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十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请世尊说其修行之法。故令其观彼依正之境,托境显性,了境唯心,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤所依之土,正即阿弥阤相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 3540 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

法性也。叁身中之法身也。显密不同颂曰:「显法身默然,密性说法。」辨惑指南叁曰:「性者,六大法性之意。」密教以六大為法身故也。

学大辞典》 / 60字 / 2982 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

十信

十信者,乃叁贤之首,万行之先也。然欲从凡入圣,必以信为先导,始自信心,终至愿心,总为十信,以作菩萨真修之方便也。(叁贤,即十住、十行、十回向诸位菩萨也。) 一、信心,谓心与理冥,决了无疑,妙信纯真,恒住中道。经云:妙信常住,一切妄想灭尽无余,中道纯真,名曰信...

《三藏法数》 / 573字 / 2468 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源,诸菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及大罗汉,于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请开示。如来于是问诸弟子,最初发心方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 2025 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

十、三重楼喻

往昔之世,有富愚人痴无所知,到余富家见三重楼,高广严丽轩敞疏朗,心生渴仰即作是念:“我有财钱不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?”即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作。”即便语言:“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。愚人见其垒墼作舍...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 317字 / 1911 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十五、苏曼女十子品

如是我闻: 一时在舍卫国祇树给孤独园。尔时须达长者,末下小女,字曰苏曼,面首端正,容貌最妙,其父怜爱,特于诸子,若游行时,每将共去。于是长者,将至所,其女见,情倍欣踊,愿得好香,涂住室。斯女手中,有宾婆果。从索之,奉教便与。寻于上,书香种稷,还以...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 1108字 / 1810 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十、华天因缘品

如是我闻: 一时在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时国内,有豪富长者,生一男儿,面首端政。其儿生已,家内自然,天雨众华,积满舍内,即字此儿,名弗波提婆,晋言花天。儿年转大,往至所,见颜容相好无比,见已欢喜,心自思惟:“我生处世,得值圣尊...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 580字 / 1791 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

丙丁童子

司灯火之童子也。碧巖第七则评唱曰:「如则监院在法眼会中未曾参请入室,一日法眼问云:则监院何不来入室?则云:和尚岂不知耶?某甲於青林处有个入头。法眼云:汝试為我举看。则云:某甲问如何是。林云:丙丁童子来求火。法眼云:好语,恐儞错会,更说看。则云:丙丁属火,以火...

学大辞典》 / 236字 / 1656 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

儒童菩萨

释尊往昔為菩萨供养燃灯时之名也。见[然灯]条。 又谓孔子也。海录碎事十叁上引清净法行经云:「遣叁弟子震旦教化,儒童菩萨彼称孔丘,净光菩萨彼称顏回,摩訶迦叶彼称老子。」按,清净行法经,大藏经不载。盖偽经也。竹窗二笔曰:相传孔子号儒童菩萨,童者纯一无偽之称也。...

学大辞典》 / 179字 / 1644 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

伊罗鉢龙王

Erā attra,伊罗鉢龙王,毁之禁戒,损伤树叶。以此因缘,命终而受龙身。本行集经叁十一曰:「尔时海内伊罗鉢(此言香叶),王既受龙身,心生厌离,欲求解脱。而作是念:往昔迦叶如来,亲授我记。汝大龙王,从今已去,过若千万亿年,当有一出现於世,号释迦牟尼陀。今既过...

学大辞典》 / 405字 / 1640 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

尊形

瑜祇经大金刚焰口降伏一切魔怨品曰:「我今更说秘金刚药叉形,六臂持眾器,弓箭剑轮印(印铃也,是此尊之叁昧耶形)及萨埵羯磨。五眼布忿怒,叁首马王髻。」秘藏记末曰:「金刚药叉不空成就忿怒,自性轮即牙菩萨,是寂静身。」补陀落海会轨曰:「金刚药叉不空成就忿怒,自性轮...

学大辞典》 / 178字 / 1606 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

天鼓雷音

Divyadundubhimeghanirghoṣa胎藏界五之一。住於中臺八叶院北方之叶上。结金刚部之定印,主大涅槃之德。金刚界谓之不空成就,即与[释迦]同体。是四法身中之等流身也。大日经真言品称為不动,同入秘密曼荼罗位品称為鼓音如来。善无畏叁藏以為不动(梵语阿閦)之名,或為义立,或...

学大辞典》 / 433字 / 1603 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

二十诸天

自古列十六天像,各有所主,以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者,谓日则破闇,月则照夜,龙则秘藏法宝,阎摩则掌于幽冥。故加此四天,通为二十天也。 一、梵天王,梵,梵语具云梵囕摩,华言离欲,又云清净,谓此天王身心妙圆,威仪不缺,清净禁戒,加以明悟,统...

《三藏法数》 / 2561字 / 1535 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

善财童子

华严经入法界品曰:「文殊师利在福城东住庄严幢娑罗林中,其时福城长者子有五百童子,善财其一人也,善财生时,种种珍宝自然涌出,故相师名此儿曰善财。」善财诣文殊师利所发心,从此渐次南行,参[五十叁知识]条。梵Sudhana。

学大辞典》 / 100字 / 1516 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

十叁

一、因力,宿世之善根力也。二、缘力,善智识之教诲力也。此因缘和合,能起行。叁、意力,如理作意之力也。四、愿力,求菩提之力也。五、方便力,依法巧修之力也。六、常力,常依法而修之力也。七、善力,正修之善根力也。八、定力,修止成就之力也。九、慧力,修观成就之力也。十...

学大辞典》 / 203字 / 1512 浏览 / 更新时间:2025年06月15日