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十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请世尊说其修行之法。故令其观彼依正之境,托境显性,了境唯心,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤所依之土,正即阿弥阤相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 3880 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

法性也。叁身中之法身也。显密不同颂曰:「显法身默然,密性说法。」辨惑指南叁曰:「性者,六大法性之意。」密教以六大為法身故也。

学大辞典》 / 60字 / 3173 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源,诸菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及大罗汉,于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请开示。如来于是问诸弟子,最初发心方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 3085 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

一搩手

Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与大指之长也。又搩字,作磔、[操-品+(丽-鹿)]、[攗-鹿+(牙牙)]、析。字典曰:「搩陟格切,音磔。手度物也。」同曰:「磔陟格切,音摘,张也、开也。」玄应音义曰:「磔,古文[序-予+乇]同,知格反,通俗文,张申曰:磔,广雅...

学大辞典》 / 377字 / 2440 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

十六游增地狱

谓八寒八热大狱每狱有四门门各有四狱受苦众生于此诸狱次第游历其苦转增故名十六游增地狱也。 【一黑沙地狱】谓热风吹热黑沙沙着于身皮骨燋烂久受苦已方出此狱复到沸屎地狱。 【二沸屎地狱】谓沸屎铁丸自然满前驱逼罪人使抱铁丸烧其身手复使撮着口中从咽至腹通彻下过无不燋烂有...

《三藏法数》 / 1056字 / 2416 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

十、三重楼喻

往昔之世,有富愚人痴无所知,到余富家见三重楼,高广严丽轩敞疏朗,心生渴仰即作是念:“我有财钱不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?”即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作。”即便语言:“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。愚人见其垒墼作舍...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 317字 / 2406 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十、华天因缘品

如是我闻: 一时在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时国内,有豪富长者,生一男儿,面首端政。其儿生已,家内自然,天雨众华,积满舍内,即字此儿,名弗波提婆,晋言花天。儿年转大,往至所,见颜容相好无比,见已欢喜,心自思惟:“我生处世,得值圣尊...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 580字 / 2395 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六十五、苏曼女十子品

如是我闻: 一时在舍卫国祇树给孤独园。尔时须达长者,末下小女,字曰苏曼,面首端正,容貌最妙,其父怜爱,特于诸子,若游行时,每将共去。于是长者,将至所,其女见,情倍欣踊,愿得好香,涂住室。斯女手中,有宾婆果。从索之,奉教便与。寻于上,书香种稷,还以...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 1108字 / 2341 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

善财童子

华严经入法界品曰:「文殊师利在福城东住庄严幢娑罗林中,其时福城长者子有五百童子,善财其一人也,善财生时,种种珍宝自然涌出,故相师名此儿曰善财。」善财诣文殊师利所发心,从此渐次南行,参[五十叁知识]条。梵Sudhana。

学大辞典》 / 100字 / 2197 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

妙法堂

又曰善法堂。在忉利天,诸天人论事之如法不如法处。法华经法师功德品曰:「在妙法堂上為忉利天说法。」俱舍论十一曰:「西南角有善法堂,叁十叁天时集於彼,详论如法不如法事。」

学大辞典》 / 77字 / 2137 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

金刚萨埵

Vajrasattva,又云金刚手,秘密主。又云普贤。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来為第一,此萨埵為第二。梵名缚曰囉萨怛缚摩訶萨怛缚。译名执金刚,持金刚,金刚手,金刚手秘密王,金刚萨埵,金刚手菩萨摩訶萨,金刚手萨埵摩訶萨埵等。萨埵者有情之义,勇猛之义,总言勇猛之大士。...

学大辞典》 / 225字 / 2131 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

六斋日

每月之八日十四日十五日二十叁日二十九日叁十日也,斋者梵语曰逋沙他(Poṣadha),此六日為四天王伺人善恶之日,又為恶鬼伺人之日,故诸事须慎。特过正午,则绝一切食物,是曰斋日。斋者不过中食之谓也。是从劫初传来之圣法,但出世以后,使兼於此日受持八戒,遂成為六个之八戒...

学大辞典》 / 825字 / 2085 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

忉利天

Trāyastrṁśa,作怛唎耶怛唎奢天,多罗夜登陵舍天。译言叁十叁天。欲界六天中之第二,在须弥山之顶,阎浮提之上,八万由旬之处。此天之有情身长一由旬,衣重六銖、寿一千岁(以世间百年為一日一夜),城廓八万由旬,名喜见城,帝释居之。巔之四方有峰,各广五百由旬。每峰有八天。...

学大辞典》 / 374字 / 2004 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

二十诸天

自古列十六天像,各有所主,以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者,谓日则破闇,月则照夜,龙则秘藏法宝,阎摩则掌于幽冥。故加此四天,通为二十天也。 一、梵天王,梵,梵语具云梵囕摩,华言离欲,又云清净,谓此天王身心妙圆,威仪不缺,清净禁戒,加以明悟,统...

《三藏法数》 / 2561字 / 1998 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

伊罗鉢龙王

Erā attra,伊罗鉢龙王,毁之禁戒,损伤树叶。以此因缘,命终而受龙身。本行集经叁十一曰:「尔时海内伊罗鉢(此言香叶),王既受龙身,心生厌离,欲求解脱。而作是念:往昔迦叶如来,亲授我记。汝大龙王,从今已去,过若千万亿年,当有一出现於世,号释迦牟尼陀。今既过...

学大辞典》 / 405字 / 1997 浏览 / 更新时间:2025年10月29日