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四事供养

佛在舍卫国祇树给孤独园,为波斯匿王说法,王即请佛及比丘僧叁月供养,遂于宫门之外,作大讲堂,悬缯旛盖,及办一切供给所须衣被、饮食、卧具、医药,故云四事供养。(梵语舍卫,华言丰德。祇树给孤独园者,谓只陀太子舍树,给孤长者买园,建立精舍。请佛而住也。梵语波斯匿,华...

《三藏法数》 / 341字 / 1781 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

四摄

布施摄。爱语摄。利益摄。同事摄。菩萨以此四事摄化众生。故名四摄。

《法门名义集》 / 26字 / 1748 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

供养第一

供养僧伽,以优留频罗迦叶為第一。增一阿含叁曰:「将养圣眾,四事供养,所谓优留毘迦叶比丘是。」

《佛学大辞典》 / 42字 / 1178 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

七灭諍

比丘具足戒八篇之第八為灭比丘諍论之戒律也。比丘之諍有四事:一、言諍,此由谈论法相是非而起之諍也。二、觅諍,求觅比丘所犯之罪而起之諍也。叁、犯諍,缘比丘犯罪之虚实轻重而起之諍也。四、事諍,依他行羯磨之事,或云如法,或云不如法之諍也。灭已上四諍,有七种之毘尼,应用...

《佛学大辞典》 / 511字 / 931 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

天鼓

忉利天之善法堂,有鼓,不击而自发妙音者。唐华严经十五曰:「忉利天中有天鼓,从天业报而生得。知诸天眾放逸时,空中自然出此音。一切五欲悉无常,如水聚沫性虚偽。诸有如梦如阳焰,亦如浮云水中月。(中略)叁十叁天闻此音,悉共昇善法堂。帝释為说微妙法,咸令顺寂除贪爱。」法...

《佛学大辞典》 / 255字 / 898 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

屈屈吒阿滥摩

Kukkuṭaārāma,僧寺名。译言鸡园。阿输迦王所建。释迦方誌下曰:「屈屈吒阿滥摩寺(言鸡园也)。」西域记八曰:「故城东南有屈屈吒阿滥摩(唐言鸡园)僧伽蓝,无忧王所建焉。无忧王,初信佛法也,式遵崇建,修殖善种。召集千僧凡圣两眾,四事供养,什物周给。颓毁已久,基址尚在。...

《佛学大辞典》 / 122字 / 871 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

施有四事

一、施多得福少,谓饮酒歌舞等事,费用极多,而无福报,是名施多得福少。 二、施少得福多,谓能以慈心供奉道德之人,彼人受已,精进学道。施物虽少,其福弥大,是名施少得福多。 叁、施少得福少,谓以悭贪恶意施邪见外道,施物既少,得福亦少。是名施少得福少。 四、施多得福...

《三藏法数》 / 182字 / 644 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

四事不可久保

经云:有一孤母而丧其子,忧恼失意,来白于佛。佛即以此四事告之。 一、常必无常,世间之相,一一无常,假令万劫之久,铁石之坚,须弥之高,大海之广,终为无常之所坏灭。是故常不可久保也。(梵语须弥,华言妙高。) 二、富贵必贫贱,世间之事,盛必有衰,盈必有亏,此理之必...

《三藏法数》 / 296字 / 592 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

佛说阿难四事

闻如是: 一时,佛在拘夷那竭国,欲灭度时,阿难白佛言:“我念天龙、鬼神、帝王人民与佛相见,闻佛教诫,无不欢喜。在志所愿,或作沙门,得应真者;或有居家,奉行五戒,死得上天者。今佛去世,天龙、鬼神、帝王人民,及四辈弟子,当何恃赖得福得度?将当复从谁得之乎?” 佛...

《佛说阿难四事经》 / 吴月支国居士支谦译 / 1555字 / 575 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

示教利喜

智度论五十四所谓,示者為示人之好丑善不善,应行不应行也。如生死為丑,涅槃為好,分别叁乘,分别六波罗蜜,如是等名示。教者言汝捨恶行善,是教也。利者谓未得善法之味故心则退没,為说法引导而言,汝於因时勿求果,汝今虽勤苦,然报出时得大利益,导之以利,故名為利。喜者谓随...

《佛学大辞典》 / 179字 / 559 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

四事不可思议

一、众生不可思议,谓世间众生,为从何来,复从何起;从此命终,当从何生;皆不可思议,故云众生不可思议。 二、世界不可思议,谓一切世界,皆由众生业力而成,成而复坏,坏而复成,始终相续,无有断绝,故云世界不可思议。 叁、龙境界不可思议,谓龙降雨,非从口出,亦不从眼...

《三藏法数》 / 228字 / 518 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

四不可得

佛告诸比丘:世有四事不可得免,古今已来,天地成立,无免此苦。以斯四苦,佛兴于世,令诸众生,咸得脱离。(梵语比丘,华言乞士。) 一、常少不可得,谓年幼之时,发黑齿白,形貌光泽,众人瞻戴,莫不爱敬;一旦老耄,头白齿落,短气呻吟,欲使常少,不至老者,终不可得。 二...

《三藏法数》 / 252字 / 511 浏览 / 更新时间:2025年11月15日

四事品第一

闻如是。一时佛游王舍城加邻竹园中。与大比丘众千二百五十。菩萨不可计。一切大圣神通以达。辩才无碍慧不可量。诸根寂定见一切本。应病与药靡不蒙济。为法桥梁度脱三界也。尔时世尊。与无央数百千之众眷属围绕而为说经。时持人菩萨即从坐起正服长跪。前问佛言。菩萨何行建立誓愿。...

《持人菩萨经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2943字 / 502 浏览 / 更新时间:2022年11月19日

四事品第一

闻如是: 一时佛游舍卫国祇树之园给饭孤独精舍,与大众俱。比丘千二百五十人,菩萨万人,及诸欲天子、诸色天子、诸遍净天子,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。于是世尊与无央数百千之众围绕会聚而为说法。 尔时文殊师利童子、须真天子于会中坐。须真天子察众坐定,便从坐起,...

《佛说须真天子经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 7037字 / 494 浏览 / 更新时间:2023年01月04日

鸡园

Kukkuṭārāma,梵名屈屈吒阿滥摩之译。在摩揭陀国波吒釐子城之侧,无忧王(即阿育王)建立之处。西城记八曰:「故城东南,有屈屈吒阿滥摩(唐言鸡园)僧伽蓝,无忧王之所建焉。无忧王初信佛法也,式遵崇建,修殖善种,召集千僧凡圣两眾,四事供养,什物周给。」或曰鸡头摩寺,鸡头...

《佛学大辞典》 / 130字 / 469 浏览 / 更新时间:2025年11月15日