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一字金轮法

具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者,尊体之名。以名叁身具足之咒,為秘中之甚秘者。叁摩耶形為八辐轮。尊像為黄金色或白色。坐八叶白莲华上。手结智拳印。顶有肉髻之形。其上更有髮髻。形如轮王。故名。祈一切悉地及除灾,修其法。是五佛顶尊之一也。大日经疏五曰:明五佛顶「此是释...

《佛学大辞典》 / 268字 / 2774 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

五瓶

密教之仪轨以五宝五穀五药及香水满盛五瓶。於此插宝花而奉佛。大日经疏八曰:「次说吉祥瓶法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦為之,极令圆满端正,又不洩漏。如毘尼中方便灌漉净水盛满其中,内五宝五穀五药。(中略)又取如前所说诸涂香末和水,兼置龙脑牛黄,於瓶口插以宝华...

《佛学大辞典》 / 274字 / 1051 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

尸毘迦

王名,释尊因位為尸毘迦王时,以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。智度论叁十五曰:「尔时毘首羯磨天,白释提桓因言:尸毘王其行奇特,世所希有,诸智人言:是人不久当得作佛,释提桓因言:是事难辩,何以知之?如鱼子,菴罗树华,发心菩萨,是叁事,因时虽多,成果甚少,今当试之。帝...

《佛学大辞典》 / 257字 / 1024 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

妙见

谓妙见大士妙见菩萨等。北斗七星之名也。有神咒拥护国土。经中不明其本地。诸师异说,或以為释迦,或以為观音,或以為药师。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经二曰:「我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神咒拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处於阎浮提眾星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大...

《佛学大辞典》 / 316字 / 929 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

五种邪命

谓以此五种邪法,用求利养,而自活命。为比丘者,当深戒之。(梵语比丘,华言乞士。) 一、诈现异相,谓诸比丘违佛正教,于世俗人前,诈现奇特之相,令其心生敬仰,而求利养,是为邪命。 二、自说功能,谓诸比丘,以辩口利词,抑人扬己,自逞功能,令所见者,心生信敬,而求利...

《三藏法数》 / 228字 / 730 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

天女画像

伎艺天女念诵法曰:「先画摩醯首罗天王,叁面六臂,顏貌奇特,端正可畏。从其髮际,化生一天女。殊妙可喜,天上人间,无能胜者。着天衣服,瓔珞严身。两手腕上,各有环釧。左手向上,捧一天花。右手向下,作捻裙势。身形可长叁尺,或随大小,任取称量。」

《佛学大辞典》 / 99字 / 688 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

南院一棒

风穴在南院会下為园头,一日院到园里问曰:南方一棒作麼生商量?穴云:作奇特商量。穴却问:和尚此间作麼生商量?院拈棒起云:棒下无生忍,临机不让师。穴於是豁然大悟。见会元十一风穴章。

《佛学大辞典》 / 83字 / 646 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

遏部多

梵名Adbhuta,译云未曾有或奇特。塔名,在北印度乌仗那国瞢揭釐城东北叁十餘里。昔佛為人天於此处说法,后此塔从地涌出云。见西域记叁、释迦方誌上等。

《佛学大辞典》 / 67字 / 627 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

巴陵叁转语

巴陵,谓岳州顥鑑禪师也。碧严第十叁则评唱曰:「师,常缝坐具行脚,深得他云门脚跟下之大事,所以奇特。后出世為云门法嗣,先住岳州巴陵,不更作法嗣之书,只得叁转语上云门。如何是道?明眼人落井。如何是吹毛剑?珊瑚枝枝撑着月。如何是提婆宗?银碗裹盛雪。云门云:他日老僧忌...

《佛学大辞典》 / 150字 / 571 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

贫女宝藏

一切之凡夫具佛性,譬之贫女之有宝藏也。涅槃经七曰:「我者即是如来藏义。一切眾生悉有佛性,即是我义。如是我义从本已来常為无量烦恼所覆,是故眾生不能得见。善男子!如贫女人舍内多有真金之藏,家人大小无有知者。时有异人,善知方便语贫女人:我今雇汝,汝可為我芸除草秽。女...

《佛学大辞典》 / 214字 / 531 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

门标

曼荼罗入口所立之幢标也。一字奇特佛顶经上曰:「门皆立剎柱,以时花為鬘庄严,并悬幢旛。」大日经疏六曰:「曼荼罗夹门皆竪幢旗,以為幢帜,谓之门标帜。」

《佛学大辞典》 / 67字 / 502 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

额上珠

各人固有之佛性,譬之额上之金刚珠。涅槃经七曰:「譬如王家有大力士,其人眉间有金刚珠。与餘力土较力相扑。而彼力士,以头抵触其额上,珠寻没肤中,都不自知是珠所在。其处有疮,即命良医,欲自疗治。时有明医,善知方药,即知是疮因珠入体,是珠入皮,即便停住。(中略)是时力...

《佛学大辞典》 / 226字 / 454 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

普陀

山名。在浙江定海县东海中,梵名补陀洛迦,华言小白华也,亦名补陀山,又名梅岑山。相传以梅福名,山有大寺,僧徒争往朝礼。气候温和,风景奇特,西人之旅吾国者,多避暑於此。参照普陀落伽山条。(CBETA註:疑為见[普陀洛伽山]条)

《佛学大辞典》 / 98字 / 442 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

菩萨有五种生

一、息苦生,谓菩萨以愿力、自在力,于饥馑世,受大鱼等身,以肉救济一切众生;于疾病世,为大医王,救治众生;于刀兵世,为大力主,以善方便诚信之言,等心救济,息于战诤;于系缚鞭打逼迫之处,为息恼故,生于王家,以正法化邪见众生;于外道奉事天神,造诸恶行之家,亦生彼处...

《三藏法数》 / 466字 / 436 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

大雄峰

百丈山之别名。碧巖二十六则曰:「僧问百丈:如何是奇特事?丈云:独坐大雄峰。」

《佛学大辞典》 / 37字 / 431 浏览 / 更新时间:2025年08月12日