总括释尊一代之说教，视如一经，分為序分正宗分流通分叁段。华严阿含方等般若诸经為序分。无量义经法华经普贤观经為正宗分。涅槃经為流通分。此日本日莲上人依傍天台五时教判，主张法华经中心主义之名目也。见观心本尊钞四种叁段下。
《佛学大辞典》 / 100字 / 1310 浏览 / 更新时间：2025年06月17日唐清凉国师将欲解释华严大经，故先总启十种义门，列于经前，悬谈一经大意，使知教法兴起，有所自来。然圣人言不虚发，说必有由，非大因缘，莫宣斯典，故第一论教起因缘。因缘既兴，有所起教，不出叁藏十二分教，故第二论藏教所摄。然藏教皆通权、实，今拣权取实，唯圆教收，故第...
《三藏法数》 / 2102字 / 1218 浏览 / 更新时间：2025年06月17日晋道安，初科节诸经而立叁分。及后亲光之佛地论来，果有叁分之说。由是诸经皆科叁分：一、序分，起本经之由序因缘也。中有通序别序之二。通於诸经曰通序，局於本经曰别序。二、正宗分，正為本经之所说也。叁、流通分，举本经之利益劝正说之流通也。见法华文句一。佛地论之叁分：一...
《佛学大辞典》 / 130字 / 352 浏览 / 更新时间：2025年06月17日叁分者，分即分限。谓诸经中皆有序分、正宗分、流通分也。始自晋道安法师判节诸经，皆具叁分。尔后亲光论自西天传至此土，果有叁分之说。是故诸经皆以叁分而科节也。（亲光论者，谓亲光菩萨所造之论也。） 一、序分，序即序述，亦次序也。有通序、别序。通序者，谓如是我闻。一...
《三藏法数》 / 476字 / 331 浏览 / 更新时间：2025年06月17日马鸣菩萨造。有二译。旧译者為梁之真諦，一卷，新译者為唐之实叉难陀，二卷。说如来藏缘起之理。本论可分為叁分观之。起首叁颂為序分。从论下為正宗分。末后一颂，即是随行所起大愿，為流通分。兹将本论各家之着述列下。起信论一心二门大意一卷（陈智愷作），起信论义疏上卷（缺下...
《佛学大辞典》 / 382字 / 319 浏览 / 更新时间：2025年06月17日诸经之初有通别二序，如是我闻等通於诸经之序说為通序，通序后係本经一部之缘起為别序。通序天台分為五成就，嘉祥分為六成就。合此通别二序為一经叁分之第一序分。胜鬘宝窟上本曰：「眾经大同，故名通序。」
《佛学大辞典》 / 89字 / 277 浏览 / 更新时间：2025年06月17日