西域记八谓初有婆罗门，高才博学，门人数千受业。学徒一日游观，有一书生徘徊悵望。同儔谓曰：汝何忧？曰：盛色方刚，学业未成，顾此忧心弥剧。学徒戏曰：今将求子聘婚，乃假立二人為男父母，二人為女父母，遂令坐波吒釐树下。谓女婚者树也，採时果，酌清流，陈婚姻之绪。时假女父...
《佛学大辞典》 / 374字 / 434 浏览 / 更新时间：2025年06月12日尔时大云密藏菩萨言。世尊。有十种甚深师子吼行法门。惟愿如来。分别解说。佛言。善哉善哉。善男子。谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。有一切味吼法门。一切味喜法门。时神通王法门。莲华法门。喜地法门。大喜地法门。四威仪法门。圣行法门。净法门。一切法体法门。善男子。...
《大方等无想经》 / 北凉天竺三藏昙无谶译 / 205字 / 433 浏览 / 更新时间：2022年10月31日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十沙门俱。菩萨万人。尔时世尊与无央数大众共会围绕说法。时舍卫城中有大长者子。名曰辩意。从五百长者子。各有五百侍从。来诣佛所。前以头面着地。为佛作礼却坐一面。于时辩意长者子察众坐定。承佛威神从坐起正衣服。俨然而前为佛...
《辩意长者子经》 / 后魏沙门法场译 / 4290字 / 412 浏览 / 更新时间：2022年12月07日Pāṭali utra，又作波吒釐子，波吒利弗，波吒罗，波吒梨耶，波罗利弗多罗，巴连弗。本為树名。遂以名城，摩竭陀国之帝都也。初云拘苏摩补罗城，后改名波吒釐子城，以此城為波吒釐树之神子而筑也。阿输迦王於是建都。西域记曰：「昔者人寿无量岁时，号拘苏摩补罗城（Kuśāgāra ura...
《佛学大辞典》 / 339字 / 410 浏览 / 更新时间：2025年06月12日如是我闻： 一时，佛住王舍城迦兰陀竹园，与千二百五十比丘百菩萨俱。 尔时，众中有一菩萨比丘，名婆须蜜多，游竹园间缘树上下，声如猿猴，或捉三铃作那罗戏。时，诸长者及行路人竞集看之，众人集时，身到空中，跳上树端作猕猴声。耆阇崛山八万四千金色猕猴集菩萨所，菩萨复...
《师子月佛本生经》 / 新为失译人名附三秦录 / 3504字 / 407 浏览 / 更新时间：2022年05月11日Kukkuṭārāma，梵名屈屈吒阿滥摩之译。在摩揭陀国波吒釐子城之侧，无忧王（即阿育王）建立之处。西城记八曰：「故城东南，有屈屈吒阿滥摩（唐言鸡园）僧伽蓝，无忧王之所建焉。无忧王初信佛法也，式遵崇建，修殖善种，召集千僧凡圣两眾，四事供养，什物周给。」或曰鸡头摩寺，鸡头...
《佛学大辞典》 / 130字 / 388 浏览 / 更新时间：2025年06月12日西域记八曰：「摩揭陀国波吒釐子城边有故伽蓝，伽蓝中有窣堵波，名建犍稚声。初城内伽蓝数百，僧徒甚盛，后渐殂落，外道益滋，白王令二者对论，败者不击犍稚。王允之。而诸僧取败。十二年间不能击犍稚。提婆闻之，白其师龙猛菩萨直入城内，晨朝时，大击犍稚。王乃召集学人使论议。...
《佛学大辞典》 / 132字 / 387 浏览 / 更新时间：2025年06月12日佛告树神：“尔时流水长者子，于天自在光王国内，治一切众生无量苦患已，令其身体平复如本，受诸快乐；以病除故多设福业，修行布施，尊重恭敬是长者子，作如是言：“善哉长者！能大增长福德之事，能益众生无量寿命，汝今真是大医之王，善治众生无量重病，必是菩萨善解方药。” “善...
《金光明经》 / 北凉三藏法师昙无谶译 / 2079字 / 380 浏览 / 更新时间：2023年01月12日闻如是： 佛在释国，从千弟子梵志、故道人皆老年，悉得应真六达，所求皆具。佛从教授县国，转到迦维罗卫城外尼拘类园中。迦维罗卫诸释，闻佛从老年应真千比丘，转行教授，已到是国，近在城外园中，便转相告语：“先鸡鸣悉当会。”自共议言：“诸贤者！正使太子不乐道，当作遮加越...
《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 1567字 / 374 浏览 / 更新时间：2022年05月23日尔时，佛告菩提树神：“善女天！尔时长者子流水，于往昔时，在天自在光王国内，疗诸众生所有病苦，令得平复，受安隐乐。时诸众生以病除故，多修福业，广行惠施，以自欢娱。即共往诣长者子所，咸生尊敬，作如是言：“善哉！善哉！大长者子！善能滋长福德之事，增益我等安隐寿命，仁今...
《金光明最胜王经》 / 大唐三藏沙门义净奉制译 / 2728字 / 362 浏览 / 更新时间：2023年01月12日闻如是： 一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，时与五百沙门俱，皆阿罗汉，平旦皆被袈裟持钵入城丐食。 时城中有四姓豪贵家，国中第一，所居高燥，舍宅楼观甚好，垣墙周匝七重门。四姓豪家字檀尼迦柰，有一子字制。年十六，父檀尼迦柰殁，故制独与母居。 佛时到其家丐食，时制在...
《佛说长者子制经》 / 后汉安息三藏安世高译 / 1775字 / 347 浏览 / 更新时间：2022年12月01日观夫。法王利见。权巧殊途或声光动人。或开智摄物。立仪列相兴像。设之机缘。聚砂涂香表乘。时之净养。斯德有归。可略言也。有师子庄严王菩萨者。学周八藏。智越五乘。籍胜报而开教端。寄善权而行图范。故使方坛外启。圆场内罗。列八座而延八圣。陈四报而成四德。空有两业。自此修...
《师子庄严王菩萨请问经》 / 大唐中印度三藏那提译 / 268字 / 345 浏览 / 更新时间：2022年11月22日闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿那邠迟阿蓝精舍。尔时佛遇风患当须牛乳。时有婆罗门大富去城不远。时佛遣阿难言。汝往到婆罗门家从乞牛乳。阿难受教而往。便至婆罗门家。婆罗门问阿难言。来何所求。阿难言。如来向者少遇风患。故遣我乞牛乳耳。婆罗门言。牛在彼间自𤚲取之。阿难即往...
《佛说犊子经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 620字 / 334 浏览 / 更新时间：2023年02月16日若我弟子随信增上者。依明信已随顺法智。而得究竟。随顺法智者观察施设根意解境界。观察业报。观察阿罗汉眼。观察心自在乐禅乐。观察阿罗汉辟支佛大力菩萨圣自在通。此五种巧便观成就。于我灭后未来世中。我弟子随信增上依于明信随顺法智。自性清净心。彼为烦恼染污而得究竟。是究...
《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 282字 / 317 浏览 / 更新时间：2022年10月26日Kusuma ura，又作瞿苏摩补罗。城名。译曰花宫。有二所，一羯若鞠闍国Kanyākubja，即曲女城。一在摩揭陀国，即波吒釐子城。西域记五曰：「拘苏磨补罗，唐言花宫。」同八曰：「拘苏摩补罗城，唐言香花宫城。王宫多花，故以名焉。」
《佛学大辞典》 / 103字 / 294 浏览 / 更新时间：2025年06月12日如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量八部前后围绕听佛说法。 尔时众中有菩萨摩诃萨。名师子庄严王。从座而起来诣佛所。顶礼双足绕无数匝。而白佛言。世尊。我于过去亿百...
《师子庄严王菩萨请问经》 / 大唐中印度三藏那提译 / 1530字 / 269 浏览 / 更新时间：2022年11月22日闻如是： 一时，佛游摩鸠罗无种山中，与大比丘俱，比丘五百。尔时，贤者邠耨，晡时从宴坐起往诣佛所，偏袒右肩右膝着地，稽首足下叉手白佛：“善哉世尊！为我且讲要法，我当奉行，令身长夜安隐无极。”佛言：“谛听，善思念之。”邠耨应：“唯然，世尊！” 佛告邠耨：“目见好色可...
《佛说满愿子经》 / 附东晋录 / 898字 / 259 浏览 / 更新时间：2022年05月01日善男子！时海济婆罗门，有八十子，皆是宝藏如来之弟，其第一者名海自在童真。善男子！尔时海济婆罗门，告海自在曰：“今汝童真可取清净庄严佛土。”海自在言：“大师应先作师子吼。”大师告言：“我所思愿后乃说之。”彼即白言：“我为取净土，取不净耶？”大师告言：“其有菩萨具大悲者，...
《大乘悲分陀利经》 / 1337字 / 257 浏览 / 更新时间：2022年06月15日如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷。菩萨摩诃萨众俱尔时去舍卫城西二十余里。有一村名曰长提。有一婆罗门。名婆私腻迦。在其中住。其人学问广博。深信内典敬承佛教。时婆罗门欲设大会。至祇洹所请佛及僧。佛则受其请。婆罗门还家。又克其时。佛...
《佛说长者女庵提遮师子吼了义经》 / 失译人名今附梁录 / 2858字 / 240 浏览 / 更新时间：2023年01月02日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独精舍，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，舍卫城有大长者，财富无数，田宅牛马，不可称计，家无亲子。其国俗法，若无子者，寿终之后，财没入官。长者夫妇，祷祠诸天日月星辰，求索子息，竖立门户，亦不能得。 时，长者妇归命三宝奉受...
《佛说长者子懊恼三处经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 970字 / 222 浏览 / 更新时间：2022年12月01日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫祇树给孤独园。尔时，阿那邠邸有七子，无笃信于佛法众，彼不归命佛、归命法、归命比丘僧，亦不改杀生，亦不改不与取，亦不改他淫，亦不改妄语，亦不改饮酒。尔时，阿那邠邸长者告彼七子言：“汝等！今可自归命佛、归命法、归命比丘僧，亦莫杀生，莫...
《阿那邠邸化七子经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1680字 / 184 浏览 / 更新时间：2022年06月11日佛尔时告跋陀和。乃去久远世时。其劫阿僧祇。不可计不可数不可量不可极阿僧祇。乃尔时有佛。名私诃摩提。怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛。其威神无有与等者。安隐于世间。于经中之尊。天上天下。号曰天中天。于是国土空闲之处。是阎浮利国土丰熟人民炽盛乐。是时阎浮利内。广纵十八万拘利...
《般舟三昧经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 1415字 / 177 浏览 / 更新时间：2022年11月09日闻如是： 一时佛在释羁瘦国，行在迦维罗卫兜国泥拘类园，坐于树下。是时有释人名曰摩男，到佛所前，以头面着佛足为礼，白佛言：“我常闻佛语，辄着意中。我闻佛说，人心有三态，有淫态、有怒态、有痴态。我从闻以来，常着意，我自念：‘无有淫态心自为正，无有怒态心自为正，无有...
《释摩男本四子经》 / 吴月支国居士支谦译 / 1818字 / 156 浏览 / 更新时间：2022年05月15日我忆过去无量劫，有王名曰素驮娑！ 其王一时出游山，群臣部从猎虫兽， 忽逢雷雹恶风起，诸人分散悉惊惶， 王独走入深山林，临河苏息无人伴， 牝母师子在山薮，见王独坐逼王身。 众生恶业夙缘故，转种地狱苦无量。 王与师子夙因缘，欲情俱起共交会， 多劫食肉...
《师子素驮娑王断肉经》 / 大唐沙门智严译 / 1607字 / 152 浏览 / 更新时间：2022年05月11日如是我闻。一时薄伽梵在日月宫中胜藏殿上。与大比丘众九十百千俱胝及无量菩萨摩诃萨俱。 尔时佛告胜积菩萨。北方去此六十恒河沙佛土。俱胝那由他百千微尘等刹。有世界名曰欢乐。佛号法起如来应正等觉。现在说法。以立持安普利一切。今欲说大方广名师子吼。难遇难闻。汝可诣彼听...
《大方广师子吼经》 / 大唐天竺三藏地婆诃罗译 / 2032字 / 145 浏览 / 更新时间：2023年02月17日如是我闻。一时婆伽婆住日月宫中胜藏殿上。与大比丘众九万九千亿人众俱。菩萨摩诃萨八万四千亿那由他百千万人。 尔时世尊告胜积菩萨言。汝往北方去此世界六千亿恒河沙等诸佛世界。复过百千万亿算数世界之外。有佛世界名曰欢喜。彼中有佛号曰法上如来应正遍知。于今现命现住为众...
《如来师子吼经》 / 元魏天竺三藏佛陀扇多译 / 2398字 / 132 浏览 / 更新时间：2023年02月17日闻如是： 一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，僧伽罗摩长者子，乃至六出家为道便，往至世尊所，头面礼足在一面立。时僧伽罗摩长者子白世尊言：“愿世尊听出家学道，时僧伽罗摩得出家学道。”时，世尊告僧伽罗摩比丘：“汝当行二法。云何为二？止观是也。”僧伽罗摩比丘白佛言：...
《佛说长者子六过出家经》 / 宋沙门释慧简译 / 937字 / 121 浏览 / 更新时间：2022年05月04日