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二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源,诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及大罗汉,于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请佛开示。如来于是问诸弟子,最初发心方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 1100 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

十门释经

唐清凉国师将欲解释华严大经,故先总启十种义门,列于经前,悬谈一经大意,使知教法兴起,有所自来。然圣人言不虚发,说必有由,非大因缘,莫宣斯典,故第一论教起因缘。因缘既兴,有所起教,不出叁藏十二分教,故第二论藏教所摄。然藏教皆通权、实,今拣权取实,唯圆教收,故第...

《三藏法数》 / 2102字 / 876 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

六观音

有二种:一种:一大悲观音,二大慈观音,叁师子无畏观音,四大光普照观音,五天人丈夫观音,六大梵深远观音也。一种:一千手观音,二圣观音,叁马头观音,四十一面观音,五准胝观音,六如意输观音也。大悲等六观音為天台之义立。摩訶止观二曰:「大悲观世音破地狱道叁障,此道苦最...

《佛学大辞典》 / 692字 / 872 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

光明王佛

在最上方世界之佛名。观无量寿经曰:「七宝国土,一时动摇,从下方金光佛剎,乃至上方光明王佛剎。」八十华严经六曰:「此华藏世界上方,次有世界,名摩尼宝照耀庄严。彼世界种中有国土,名无相妙光明,佛号无碍功德光明王。」

《佛学大辞典》 / 97字 / 851 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

金刚界血脉

谓金刚界法师资相承之血脉也。据日本密家之说,其所传不一準。华严寺云阿闍梨之所传者,其次第為大日,金刚萨埵,龙猛,龙智,金刚智,不空,惠果,义操,云。慈恩寺造玄阿闍梨之所传者,其次第為大日,普贤金刚萨埵,曼殊室利,龙猛,龙智,金刚智,不空,惠果,义操,法全。...

《佛学大辞典》 / 200字 / 729 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

真如之理性,深广如,故云性。如来法身之境也。西域记序曰:「廓群疑於性,啟妙觉於迷津。」往生礼讚曰:「性如来尽是师。」五教章上曰:「性果分当是不可说义。」五灯会元云:「祖曰:汝化性得否?曰:何谓性,特未尝知,祖即為说性。曰:山河大地,皆依建立。叁...

《佛学大辞典》 / 141字 / 678 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

二十重华藏庄严世界

谓此世界,住在香水中,莲华之上,种种妙宝庄严,含藏一切世界,深广无穷也。此世界,有须弥山,微尘数风轮所持;此微尘数风轮,最在上者,名殊胜威光藏,能持普光摩尼庄严香水,此香水出大莲华,名种种光明蕊香幢,此世界,住在其中,四方均平,清净坚固,金刚轮山,...

《三藏法数》 / 1802字 / 670 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

大乘瑜伽金刚性曼殊室利千臂千钵大教王经卷第四

是时如来令普明菩萨。说无尽法藏真际观门。三者有东方无极日耀世界普明菩萨摩诃萨菩提萨埵。对于如来大众前。复为现在一切诸大菩萨摩诃萨。陈说秘密真如性净法藏真际观。亦令当来一切菩萨及一切众生。修入诸佛一切般若波罗蜜藏三摩地。尔时普明菩萨。同共一切诸佛说殑伽沙世界十...

《大乘瑜伽金刚性曼殊室利千臂千钵大教王经》 / 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 / 10134字 / 601 浏览 / 更新时间:2023年06月21日

世界四持

经云:彼须弥山,微尘数风轮。最在上者,名殊胜威光,能持普光摩尼庄严香水,有大莲华,名种种光明蕊,香幢庄严世界住在其中。(梵语须弥,华言妙高。) 一、能持风轮,谓此风轮,能持香水,而使安住,故曰能持风轮。 二、所持香,谓此香水,因为风轮所持而得安住,...

《三藏法数》 / 217字 / 582 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

大乘瑜伽金刚性曼殊室利千臂千钵大教王经卷第六

尔时释迦如来。当与大众一切诸大菩萨摩诃萨埵。次第则说如来金刚圣性平等观门。第三云何次第得入平等门。一者入跛字观本真无染着离垢义。宝生如来说法界真如平等门。就此门中演有二品。一者说秘密归止观照法性决择心地第五品。已上一品教法。于此教法观照决择心地品者。合于道场内...

《大乘瑜伽金刚性曼殊室利千臂千钵大教王经》 / 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 / 6908字 / 580 浏览 / 更新时间:2023年06月21日

摩纳仙

译為儒童。释迦如来在因位时,於第二阿僧祇劫终,遭燃灯佛出世,献五茎莲於佛,以髮布泥,使佛蹈之,因受未来成佛之记别,其时名曰摩纳。心地观经一曰:「昔為摩纳仙人时,布髮供养燃灯佛,以是精进因缘故,八劫超於生死。」

《佛学大辞典》 / 93字 / 570 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

观音

旧云光世音,观世音,略称观音,新云观世自在,观自在。梵音Avalokiteśvara,观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音,观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。观音有六观音,七观音乃至叁十叁观音,但常称之观音,指六观音中之圣观音。如法华普门品之观音,观无量寿经之观...

《佛学大辞典》 / 617字 / 554 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

一佛世界

谓一佛所化之世界也。又曰一佛土或一佛国土。中阿含经十七,谓二佛无同时出现者,恰如转轮圣王,一四天下同时无二人云。此為一佛教化,普及须弥四洲,更不须餘佛出世之意,即一佛所化之世界為一四天下之说也。然智度论五十曰:明五重世界,谓叁千大千世界為一世界,数之至恒沙,谓...

《佛学大辞典》 / 220字 / 542 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

华藏世界

释迦如来真身毘卢舍那佛净土之名。最下為风轮,风轮之上有香水,香水中生大莲华,此莲华中包藏微尘数之世界,故称莲华藏世界,略名华藏世界。凡报身佛之净土,具十八圆满,其中之依持圆满,即莲华藏世界也。唐华严经八曰:「尔时普贤菩萨告大眾言:诸佛子!此华藏庄严世界是...

《佛学大辞典》 / 606字 / 533 浏览 / 更新时间:2024年09月27日

十玄门

玄者,妙也。门即能通之义。谓玄妙之门,能通莲华藏故也。盖此十门,乃晋云华尊者依华严大经一乘圆顿妙义而立也。 一、同时具足相应门,谓举一法时,顿具一切诸法。一法既具,法法亦然,交互同时,皆得相应,具足圆满。经云:一切法门无尽,同会一法道场中。是也。 二、广...

《三藏法数》 / 1015字 / 525 浏览 / 更新时间:2024年09月27日