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十八、七金施品

如是我闻: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时诸比丘,各处异国,随意安居;经九十日,安居已竟,各诣佛所,咨受圣教。尔时世尊,与诸比丘,隔别经久,慈心愍伤,即举千辐相轮神手,而慰劳之,下意问讯:“汝等诸人!住在僻远,饮食供养,得无乏耶?”如来功德,世无俦类,今乃下...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 1150字 / 1395 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

甘露军荼利明王

军荼利明王為五大尊之一。军荼利明王有叁种:一金刚军荼利,二莲华军荼利,叁甘露军荼利。胎藏曼陀罗大钞叁曰:「师曰:胎藏界图,叁处有之。金刚手院军陀利名金刚军荼利,观自在院军荼利名莲华军荼利,苏悉地院军荼利名甘露军陀利也。既其本誓各别也,故随所用举之。」谷响集七曰...

《佛学大辞典》 / 273字 / 1379 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

十门释经

唐清凉国师将欲解释华严大经,故先总启十种义门,列于经前,悬谈一经大意,使知教法兴起,有所自来。然圣人言不虚发,说必有由,非大因缘,莫宣斯典,故第一论教起因缘。因缘既兴,有所起教,不出叁藏十二分教,故第二论藏教所摄。然藏教皆通权、实,今拣权取实,唯圆教收,故第...

《三藏法数》 / 2102字 / 1156 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

香水

容閼伽水之也。大日经疏八曰:「如香水者,诸閼伽器亦然。当用金银白琉璃等為垸,乃至商佉熟铜石木。或以树叶新瓦,盛眾香水,置眾名花。」

《佛学大辞典》 / 60字 / 1076 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

密教之仪轨以五宝五穀五药及香水满盛五。於此插宝花而奉佛。大日经疏八曰:「次说吉祥法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦為之,极令圆满端正,又不洩漏。如毘尼中方便灌漉净水盛满其中,内五宝五穀五药。(中略)又取如前所说诸涂香末和水,兼置龙脑牛黄,於口插以宝华...

《佛学大辞典》 / 274字 / 950 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

十一面观音

六观音之一。具十一个顏面之观音也。依叁部经轨,其影像有叁种,一耶舍崛多译之十一面经曰:「善男子善女人!须用白栴檀作观世音像,身长一尺叁寸,作十一面,当前叁面作菩萨面,左厢叁面作瞋面,右厢叁面似菩萨面,狗牙上出,后有一面作大笑,顶上一面作佛面,悉向前后着光,其十...

《佛学大辞典》 / 608字 / 912 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

沙弥有通力,能入於澡中。阿育王传七曰:「昔阿恕伽王,见一七岁沙弥,将至屏处而為作礼,语沙弥言:莫向人道我礼汝。时沙弥前有一澡,沙弥即入其中,从澡中还来出,而语言:王慎莫向人道沙弥入澡中復还来出。王即语沙弥言:我当现向人说,不復得隐。是以诸经皆云:沙弥虽...

《佛学大辞典》 / 164字 / 879 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

形像

不空羂索观音之像法,依不空羂索神变真言经有叁说:一者叁面十臂,一者叁面六臂,一者一面四臂。今世间所见之像多叁面六臂也。叁面六臂者叁面各有叁眼。经二十二曰:「不空王观世王音菩萨,身量横量十六指数,叁面六臂。正中大面慈悲熙怡,如首戴大梵天面,眉间一眼,首戴天冠冠有...

《佛学大辞典》 / 283字 / 809 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

军荼利明王

五大明王之一。具名阿密哩多军荼利。译曰甘露。见[甘露]条附录。

《佛学大辞典》 / 29字 / 708 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

佛入中国之始

茶香室丛钞十叁曰:「晋王嘉拾遗记云:燕昭王七年,沐胥之国来朝,则申毒国之一名也。有道术人名尸罗,百叁十岁。荷锡持。云发其国五年,乃至燕都。善衒惑之术,於其指端出浮屠十层,高叁尺,乃诸天神仙,巧丽特绝,人皆长五六分,分列幢盖鼓舞,绕塔而行,歌唱之音,如真人矣。...

《佛学大辞典》 / 374字 / 706 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

君迟

Kuṇḍikā,又作君持,军持,捃穉迦,捃稚迦。译曰,水也。比丘十八物之一。西域记十曰:「捃穉迦,即澡也,旧曰军持讹也。」玄应音义九曰:「军持,正言捃稚迦,此译云也,谓双口澡罐也。论文作鍕[金持],字无所出。」同十四曰:「经中或作军迟。」慧琳音义八十二曰:「君...

《佛学大辞典》 / 253字 / 671 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

帝释

帝释天之宝也,所须之万物,自然涌出。又云德,贤,吉祥等。观无量寿经曰:「涌出诸果,如帝释。」智度论十叁曰:「有人常供养天。其人贫穷,一心供养满十二岁,求索富贵。天愍此人,自现其身而问之曰:汝求何等?答言:我求富贵。欲令心之所愿一切得。天与一器,名曰德...

《佛学大辞典》 / 142字 / 642 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

频伽缾

缾形似频迦鸟,故名。佛以喻无空之去来,无识之生灭。楞严经二曰:「阿难!譬如有人取频伽缾塞其两孔,满中擎空,千里远行,用餉他国。识蕴当知亦復如是。阿难!如是虚空,非彼方来,非此方入。如是阿难!若彼方来者,则本中既贮空去,於本地应少虚空。若此方入,开孔倒,应...

《佛学大辞典》 / 164字 / 600 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

吉祥

不空羂索陀罗尼自在王咒经上曰:「以赤铜作吉祥,盛满一切诸妙香药末尼真珠金银等宝,和杂盛之,以杂华绳繫其顶。」大疏八曰:「吉祥法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦為之,极令圆满端正。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 588 浏览 / 更新时间:2025年04月17日

阿密哩多军荼利明王

译曰甘露。常略名军荼利明王,五大明王之一。见[军荼利]条。

《佛学大辞典》 / 27字 / 581 浏览 / 更新时间:2025年04月17日