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一喝

喝為张口出叱叱之声也。禪家祖师為提撕人而用之。六祖门下二世法嗣,马祖道一,尝於其弟子百丈参之之时,振威一喝。他日百丈谓其门下曰:「佛法不是小事,老僧昔再参,蒙马大师一喝,直得叁日耳聋眼黑。」见传灯录六。碧巖八则评唱曰:「德山棒,临济喝。」禪林句集坤曰:「一喝大...

《佛学大辞典》 / 152字 / 765 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

五百生野狐

误一转语而堕於五百生野狐身。见[百丈]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 624 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

典座

禪林主大眾床座及斋粥等杂事之役也。僧史略中曰:「典座者谓典主床座九事,举座一色以摄之,乃通典杂事也。」僧祇律六曰:「佛住舍卫城,尔时有比丘名陀驃摩罗子,眾僧拜典知九事。九事者:典次付床座,典次差请会,典次分房舍,典次分衣物,典次分花香,典次分果蓏,典次知煖水人...

《佛学大辞典》 / 408字 / 619 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

可漏子

又单云可漏。封筒也。可漏為壳漏,即卵壳。谓书状封入筒中,如虫等容身壳内也。百丈清规第二并第叁记於诸式状用之。后世遂用於祭文疏文等。

《佛学大辞典》 / 58字 / 588 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

库子

又云库司行者。禪家司会计等之行者也。百丈清规副寺条曰:「其上下库子,须择有心力,能书算,守己廉谨者為之。」

《佛学大辞典》 / 48字 / 540 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

饭头

禪家之役名。司大眾之粥斋者。僧堂清规五曰:「此职与典座分劳,掌粥饭,常与菜头监粮等和合而护惜常住,其用心与典座同。慎饭粮之过不足,宜常熟读典座教训。」临济录冠註曰:「百丈清规有典座无饭头,此典座也,典座者职掌大眾斋粥一切供养。」

《佛学大辞典》 / 104字 / 475 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

库头

副寺之旧称。司寺内之出纳者。百丈清规副寺条曰:「副寺者,古规曰库头。今诸寺称柜头,北方称财帛,其实皆此一职。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 437 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

不落因果

从容录第八则曰:「有学人问:大修行底人还落因果也无?对他道不落因果。」砂石集一曰:「未闻耶,彼不落因果之一句既得五百生狐身。」百丈野狐之因缘也。见[百丈]条。

《佛学大辞典》 / 75字 / 429 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

好坚树

木名。智度论十曰:「臂如有树名為好坚,是树在地中百岁,枝叶具足,一日出生,高百丈。是树出已欲求大树以荫其身,是时林中有神,语好坚树言:世中无大汝者,诸树皆当在汝荫中。」

《佛学大辞典》 / 75字 / 424 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

法堂

他宗云讲堂,禪家云法堂。演说大法之堂也。华严经五曰:「世尊凝睟处法堂,炳然照曜宫殿中。」同七十五曰:「善财童子将升法堂。」同七十六曰:「时有守护菩萨法堂罗剎鬼王,名曰善眼。」大方等日藏经一曰:「於当来世,是中皆应起立塔寺。造作法堂,安置舍利经法形像。」毘奈耶杂...

《佛学大辞典》 / 364字 / 416 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

龕前疏

龕前所读之疏文。百丈清规所谓:「乡人法眷作祭文。」是也。

《佛学大辞典》 / 26字 / 364 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

百丈

正月十七日也。百丈怀海禪师始创禪林之清规,时在住持之职。故特修百丈忌。

《佛学大辞典》 / 32字 / 347 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

训童行

训诲童行之意。禪宗每月一日十五日等,集各局务行者於寝堂,训诲垂示也。百丈清规有训童行条。

《佛学大辞典》 / 40字 / 338 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

监收

司寺產收入及租税之僧也。元时与庄主同设,多為住持私住。见百丈清规四。」

《佛学大辞典》 / 32字 / 331 浏览 / 更新时间:2024年09月26日

勅修百丈清规

百丈山怀海禪师初立禪家一门之宗规,谓之百丈清规。后世称之谓古清规。宋景德元年,翰林学士杨亿有古清规序,则此时尚存。其后灭亡,仅有颂偈等,散见於诸书,后来诸师收集而出於世。有宋徽宗崇寧二年,宗賾所集之崇寧清规,宋度宗咸淳二年,惟勉所集之咸淳清规,及元武宗至大四...

《佛学大辞典》 / 203字 / 321 浏览 / 更新时间:2024年09月26日