一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，生漏婆罗门往至世尊所，共相问讯，在一面坐。尔时，婆罗门白世尊曰：“在闲居穴处，甚为苦哉！独处只步，用心甚难。” 世尊告曰：“如是。梵志！如汝所言：‘闲居穴处，甚为苦哉！独处只步，用心甚难！’所以然者，我曩...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 12472字 / 591 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“受形大者，莫过阿须伦王。比丘当知，阿须伦形广长八万四千由延，口纵广千由旬。比丘当知，或有是时，阿须伦王欲触犯日时，倍复化身十六万八千由旬，往日月前。日月王见已，各怀恐怖，不宁本处。所以然...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 2022字 / 590 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊到时，着衣持钵，将罗云入舍卫城分卫。尔时，世尊右旋顾谓罗云：“汝今当观色为无常。” 罗云对曰：“如是，世尊！色为无常。” 世尊告曰：“罗云！痛、想、行、识皆悉无常。” 罗云对曰：“如是，世尊！痛、想...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 1779字 / 585 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，尊者舍利弗在舍卫城祇树给孤独园，与大比丘众五百人俱。 尔时，众多比丘到舍利弗所，共相问讯，在一面坐。尔时，众多比丘白舍利弗言：“戒成就比丘当思惟何等法？” 舍利弗报言：“戒成就比丘当思惟五盛阴无常、为苦、为恼、为多痛畏；亦当思惟苦、空...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 13371字 / 585 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“今有四人出现于世。云何为四？或有人先苦而后乐；或有人先乐而后苦；或有人先苦而后苦；或有人先乐而后乐。 “云何人先苦而后乐？或有一人生卑贱家，或杀人种、或工师种、或邪道家生，及余贫匮之家，...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 5987字 / 578 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“有一入道，净众生行，除去愁忧，无有诸恼，得大智慧，成泥洹证。所谓当灭五盖，思惟四意止。云何名为一入？所谓专一心，是谓一入。云何为道？所谓贤圣八品道，一名正见，二名正治，三名正业，四名正命...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 4788字 / 572 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“有三人，世人所应供养。云何为三？如来．至真．等正觉，世人所应供养；如来弟子漏尽阿罗汉，世人所应供养；转轮圣王，世人所应供养。 “有何因缘，如来世人所应供养乎？夫如来者，不伏者伏，不降者降...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 3120字 / 572 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“我今当说善聚，汝等善思念之。” 诸比丘对曰：“如是。世尊！”诸比丘从佛受教。 世尊告曰：“彼云何名为善聚？所谓五根是也。云何为五？所谓信根、精进根、念根、定根、慧根。是谓，比丘！有此五根...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 11872字 / 570 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“我声闻中第一比丘，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威仪，所谓阿若拘邻比丘是。初受法味，思惟四谛，亦是阿若拘邻比丘。善能劝导，福度人民，所谓优陀夷比丘是。速成神通，中不有诲，所谓摩诃男比...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 2333字 / 567 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“是谓，比丘！我等常所说法，所谓四谛，以无数方便而观察此法，分别其义，广与人演。云何为四？所谓苦谛之法，以无数方便而观察此法，分别其义，广与人演；以无数方便说习、尽、道谛，而观察此法，分别...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 5482字 / 566 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 “我声闻中第一比丘尼，久出家学，国王所敬，所谓大爱道瞿昙弥比丘尼是。智慧聪明，所谓识摩比丘尼是。神足第一，感致诸神，所谓优钵华色比丘尼是。行头陀法，十一限碍，所谓机梨舍瞿昙弥比丘尼是。天眼第一，所照无碍，所谓奢拘梨比丘尼是。坐禅入定，意不分散，所谓奢摩比...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 1151字 / 564 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“犹如母人，心怀笃信，唯有一子，恒作是念：‘云何当教，使成为人？’” 尔时，诸比丘白世尊曰：“我等，世尊！不解此义。世尊是诸法之本，如来所陈，靡不承受。唯愿世尊与诸比丘说此深法，闻已奉行。”...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 2424字 / 564 浏览 / 更新时间：2022年06月10日尔时薄伽梵处于种种摩尼宝王师子座上，现种种相，纯以菩萨摩诃萨众而共围绕。时慈氏菩萨摩诃萨即从座起，偏袒右肩右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“大圣世尊已为利益安乐诸菩萨故，说静虑波罗蜜多，唯愿世尊为诸菩萨说般若波罗蜜多。又此般若波罗蜜多复有几种？修何方便而能得之？唯...
《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 4947字 / 564 浏览 / 更新时间：2022年07月30日一 “我弟子中第一优婆斯，初受道证，所谓难陀难陀婆罗优婆斯是。智慧第一，久寿多罗优婆斯是。恒喜坐禅，须毗耶女优婆斯是。慧根了了，毗浮优婆斯是。堪能说法，鸯竭阇优婆斯是。善演经义，跋陀娑罗须焰摩优婆斯是。降伏外道，婆修陀优婆斯是。音响清彻，无优优婆斯是。能种种...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 547字 / 558 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“若善男子、善女人欲礼拜如来神寺者，当行十一法礼如来寺。云何为十一？兴勇猛意，有所堪故；意不错乱，恒一心故，当念专意，诸止观故；诸念永息，入三昧故；意及无量，由智慧故；意难观察，由其形故；...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 11525字 / 555 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“受人利养甚为不易，令人不得至无为之处。所以然者，若修罗陀比丘不贪利养者，终不于法中，舍三法衣而作居家。 “修罗陀比丘大作阿练若行；到时乞食，一处一坐，或正中食，树下露坐，乐闲居之处，着五...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 7166字 / 550 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“若有众生奉行十法，便生天上；又行十法，便生恶趣；又行十法，入涅槃界。 “云何修行十法，生恶趣中？于是，有人杀生、盗劫、淫泆、妄言、绮语、恶口、两舌斗乱彼此、嫉妒、瞋恚、兴起邪见，是谓十法...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 7297字 / 547 浏览 / 更新时间：2022年06月10日尔时，佛薄伽梵显说如是净戒波罗蜜多已。时慈氏菩萨即从座起，偏袒右肩右膝着地，顶礼佛足而白佛言：“世尊！菩萨修行安忍波罗蜜多，云何进求而得圆满，然此安忍复有几种，若修行者功用如何，唯愿开示，我等乐闻。” 尔时佛薄伽梵赞慈氏菩萨摩诃萨言：“善哉，善哉！汝今为欲利益...
《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 6241字 / 545 浏览 / 更新时间：2022年07月30日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，王波斯匿告诸群臣曰：“汝等催严羽宝之车，吾欲往诣世尊所，礼拜问讯。” 是时，左右受王教令，寻严驾羽宝之车，即白王曰：“严驾已办，今正是时。” 尔时，王波斯匿即乘宝羽之车，步骑数千，前后围绕，出舍卫国，至...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 8996字 / 539 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在释翅迦毗罗卫尼拘屡园中。 是时，摩呵男释往至世尊所，头面礼足，在一面坐。尔时，摩呵男释白世尊言：“躬从如来受此言教：‘诸有善男子、善女人断三结使，成须陀洹，名不退转，必成道果，更不求诸外道异学，亦复不观察余人所说。’设当尔者，此事不...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 4413字 / 539 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“当灭一法，我证卿等成阿那含。云何为一法？所谓贪欲。诸比丘！当灭贪欲，我证卿等得阿那含。” 尔时，世尊便说此偈： “贪淫之所染，众生堕恶趣； 当勤舍贪欲，便成阿那含。” 尔时，诸比丘闻...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 2417字 / 538 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“云何，比丘！汝等流转生死，经历苦恼，于中悲号涕泣，泪出为多耶？为恒水多乎？” 尔时，比丘前白佛言：“我等观察如来所说义，经历生死，涕泣之泪，多于恒水。” 佛告比丘：“善哉！善哉！诸比丘！...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 10916字 / 534 浏览 / 更新时间：2022年06月10日七 闻如是： 一时，佛在罗阅城耆阇崛山中，与大比丘众五百人俱。 尔时，世尊告诸比丘：“汝等见此灵鹫山乎？” 诸比丘对曰：“唯然，见之。” “卿等当知，过去久远世时，此山更有异名。汝等复见此广普山乎？” 诸比丘对曰：“唯然，见之。” “汝等当知，过去久远，...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 8342字 / 533 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“若有比丘成就七法者，于现法中受乐无穷，欲得尽漏，便能获之。云何为七法？于是，比丘知法、知义、知时，又能自知，复能知足，亦复知入众中，观察众人，是谓七法。 “云何比丘知法？于是，比丘知法，...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 10447字 / 532 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“凡夫之人不闻不知说法时节。比丘当知，有八不闻时节，人不得修行。云何为八？若如来出现世时，广演法教，得至涅槃、如来之所行，然此众生在地狱中，不闻不睹，是谓初一难也。 “若复如来出现世时，广...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6713字 / 531 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在摩竭国道场树下。 尔时，世尊得道未久，便生是念：“我今甚深之法难晓难了，难可觉知，不可思惟，休息微妙，智者所觉知，能分别义理，习之不厌，即得欢喜。设吾与人说妙法者，人不信受，亦不奉行者，唐有其劳，则有所损。我今宜可默然，何须说法！”...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 5433字 / 523 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在毗舍离普会讲堂所，与大比丘众五百人俱。 尔时，大爱道游于毗舍离城高台寺中，与大比丘尼众五百人俱，皆是罗汉，诸漏已尽。尔时，大爱道闻诸比丘说：“如来不久当取灭度，不过三月，当在拘夷那竭娑罗双树间。”尔时，大爱道便作是念：“我不堪任见如...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6140字 / 522 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“有三自归之德。云何为三？所谓归佛第一之德，归法第二之德，归僧第三之德。 “彼云何名为归佛之德？诸有众生，二足、四足、众多足者，有色、无色，有想、无想，至尼维先天上，如来于中，最尊、最上，...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 7565字 / 518 浏览 / 更新时间：2022年06月10日小乘经典第四期之结集，為说一切有部所传。有两说：一佛灭后四百年，集五百罗汉与五百菩萨，迦旃延罗汉為上座，马鸣菩萨為笔者，造阿毘达磨之毘婆沙一百万偈。一佛灭后四百年，当健陀罗国迦腻色迦王时集五百罗汉，世友菩萨為上首，造鄔波第鑠论十万颂，以释经藏，造毘那耶及阿毘达...
《佛学大辞典》 / 639字 / 514 浏览 / 更新时间：2025年06月09日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，尊者难陀在舍卫城象华园中。是时，尊者难陀在闲静处，便生是念：“如来出世甚为难遇，亿劫乃出，实不可见，如来久远长夜时乃出耳。犹如优昙钵花时乃出现，此亦如是。如来出世甚为难遇，亿劫乃出，实不可见，此处亦难遇...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 5317字 / 514 浏览 / 更新时间：2022年06月10日