Gandhāra，又作健驮逻、犍陀罗、乾陀、乾陀卫、乾陀越。译曰持地、香行、香徧、香净、香洁等。国名。西域记二曰：「健驮逻国。旧曰乾陀卫，讹也，北印度境。」慧苑音义下曰：「乾陀罗国，此云持地国，谓昔此国多有道果圣贤。住持其境，不為他国侵害也。又云：乾陀是香，罗谓陀罗，...
《佛学大辞典》 / 415字 / 1621 浏览 / 更新时间：2025年06月07日各寺设叁人役务，吾国有上座，寺主，维那，或上座，维那，典座，日本谓之上座，寺主，都维那。如僧纲，以有德之人為纲绳而提挈之，故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高僧传上曰：「寺内但以最老上座而為尊主，不论其德。诸有门钥每宵封印，将付上座，更无别置寺主维那，但造...
《佛学大辞典》 / 361字 / 1539 浏览 / 更新时间：2025年06月07日佛在舍卫国祇树给孤独园，为波斯匿王说法，王即请佛及比丘僧叁月供养，遂于宫门之外，作大讲堂，悬缯旛盖，及办一切供给所须衣被、饮食、卧具、医药，故云四事供养。（梵语舍卫，华言丰德。祇树给孤独园者，谓只陀太子舍树，给孤长者买园，建立精舍。请佛而住也。梵语波斯匿，华...
《三藏法数》 / 341字 / 1522 浏览 / 更新时间：2025年06月07日又曰空轮。為安於塔顶九重之金轮也。有九重，故云九轮。在空中故云空轮。皆俗称也。本名相轮、轮相、金剎、金幢、露盘等。轮相之数，依人而有多少。法苑珠林叁十七曰：「十二因缘经云：有八人得起塔，一如来、二菩萨、叁缘觉、四罗汉、五阿那含、六斯陀含、七须陀洹、八轮王。若轮...
《佛学大辞典》 / 149字 / 1494 浏览 / 更新时间：2025年06月07日Kovidār，又作拘鞞陀罗。树名。嘉祥法华疏十一曰：「拘鞞陀罗，此云大游戏地，地破也。」慧琳音义二十五曰：「俱毘陀罗树花，此云破他。」（案他為地之写误）翻梵语曰：「婆利耶多罗者，游戏。拘毘陀罗者，地破。」立世经及起世经以為波利质多罗树之别名。法华经法师功德品曰：「...
《佛学大辞典》 / 141字 / 1470 浏览 / 更新时间：2025年06月07日魅人死尸之鬼也。玄应音义二十一曰：「蔼吉梵言蔼吉支，此云起尸鬼也。」慧琳音义五十四曰：「蔼吉支，起尸鬼名也。」详见[毘陀罗]条。
《佛学大辞典》 / 59字 / 1411 浏览 / 更新时间：2025年06月07日Nirgrantha，又作尼虔，尼乾，尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离繫，不繫，无结。离叁界繫缚之义也。是為外道出家之总名。但此外道，特修裸形涂灰等离繫之苦行，故取总名為别名。自佛法毁之，名曰无惭。以彼母之名名為若提Jñātī，译曰亲友。彼為其子，故曰尼乾陀若提子N...
《佛学大辞典》 / 467字 / 1396 浏览 / 更新时间：2025年06月07日烦恼之异名。覆盖之义。覆行者之心，使善心不开发者。法界次第上之上曰：「盖以覆盖為义。能覆盖行者，清净信心，不得开发。」无量寿经下曰：「离盖清净，无厌怠心。」参照[五盖]条。 又笠盖，比丘所用者。释氏要览中曰：「律云：跋难陀比丘，持大盖行（似今凉伞也）。诸居士遥见...
《佛学大辞典》 / 296字 / 1358 浏览 / 更新时间：2025年06月07日又作竭伽，揭伽，揭瞿。古仙人名。大日经疏十六有曰：「竭伽仙者，山名，约处得名。」為吠陀诵出者之一，大孔雀王咒经下等，与他诸仙皆列其名，此等诸仙，皆是古旧之大仙，造四明论，善闲咒术云：於胎藏界曼荼罗中為火天之眷属，与他四仙皆位於外金刚部院。但现图曼荼罗，不图其形...
《佛学大辞典》 / 116字 / 1351 浏览 / 更新时间：2025年06月07日