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俱利伽罗

Kṛkāla,又作俱力罗,俱哩,古力,俱哩剑,律,加梨加。等。龙名。俱力罗,译曰作黑。罗,译曰黑。即黑色之龙。以此龙缠剑之形,為不动明王之叁昧耶形。俱利罗龙王经曰:「时不动明王智火大剑,变成俱利罗大龙有四支。」不动使者秘密法曰:「於壁上,画一剑...

《佛学大辞典》 / 245字 / 1923 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

大元帅明王

梵名,阿吒薄俱,阿吒薄等。或译為旷野鬼。以义而称曰大元帅。慧琳音义十二曰:「阿吒薄旷野鬼神大将名也,或名遏吒薄皆声转也,俗名元帅大将非也。十六药叉将之一将也。」见[阿吒嚩]条。

《佛学大辞典》 / 82字 / 1517 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

四门游观

经云:尔时虚空,有一天子,名曰作瓶。见悉达太子在于宫内,恐其着五欲乐,乃言:我当为彼,作于厌离之想。即以威神感动,令其宫内所作音乐,皆为不顺五欲之事,唯传涅槃微妙之声,欲令厌离世间,心生觉悟。太子闻是声已,遂发出游之心,即向毗罗城四门游观也。(五欲者,色欲...

《三藏法数》 / 756字 / 1413 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

欢喜丸

又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼。涅槃经叁十九曰:「酥面蜜薑胡椒蓽茇蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名欢喜丸。」大日经疏七曰:「欢喜丸,应以苏煮诸饼,糅以眾味及叁种辛药等,令种种庄严。」智度论十七曰:「佛告诸比丘:此耶输多罗,非但今世以欢喜丸惑我,乃往过云世时,亦...

《佛学大辞典》 / 170字 / 1098 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

伊师

Īṣīka用以作矢之坚芦也。又為王舍城之高山名。以譬我见我慢之高者。瑜伽略纂叁曰:「伊师者,西方二释:一近王舍城,有高大山,坚硬常住,我等亦尔。或復有草,名伊师,体性坚实,故喻我等。」玄应音义二十叁曰:「伊师山名也,言此山高耸,喻我慢也。」

《佛学大辞典》 / 109字 / 1077 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

尊形

瑜祇经大金刚焰口降伏一切魔怨品曰:「我今更说秘金刚药叉形,六臂持眾器,弓箭剑轮印(印铃也,是此尊之叁昧耶形)及萨埵羯磨。五眼布忿怒,叁首马王髻。」秘藏记末曰:「金刚药叉不空成就佛忿怒,自性轮即牙菩萨,是寂静身。」补陀落海会轨曰:「金刚药叉不空成就佛忿怒,自性轮...

《佛学大辞典》 / 178字 / 1068 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

叁摩

法华经嘱累品说,释如来叁摩诸菩萨之顶而付嘱法华经:「尔时释牟尼佛,从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩訶萨顶,而作是言:我於无量百千万亿阿僧祇劫修习是难得阿耨多罗叁藐叁菩提法,今以付嘱汝等,汝等应当一心流布此法,广令增益。如是叁摩诸菩萨摩訶萨顶,而作是言...

《佛学大辞典》 / 168字 / 1032 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

伽毘罗

神名,见[毘罗]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 1000 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

僧祇支

Saṁghāṭi,又作僧,僧竭支,祇支,竭支。新称僧却崎,僧脚欹。译曰覆膊衣,掩腋衣。為长方形之衣片,袈裟之下掛也。袈裟直着於身,易着汗垢,故用下掛,又热时在屏处许於裙上但着之。其着法如掛袈裟,自右方之腋下交搭於左肩之上。西域记二曰:「僧却崎唐言掩腋,旧曰僧祇支讹...

《佛学大辞典》 / 820字 / 953 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

叁门

山门之制形如闕,开叁门,故亦曰叁门。又只有一门,亦呼為叁门,盖标帜空,无相,无作,叁解脱门之称也。释氏要览上曰:「凡寺院有开叁门者,只有一门亦呼為叁门者何也?佛地论云:大宫殿叁解脱门為所入处,大宫殿喻法空涅槃也。叁解脱门谓空无相无作,今寺院是持戒修道求至涅槃人...

《佛学大辞典》 / 219字 / 909 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

世友

菩萨名。佛灭后四百年出世,婆沙四评家之一,腻色王在湿弥罗国,结集萨婆多部之叁藏时,五百贤圣之上座也。又着有部宗轮论,叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰:「世是天名,与天逐友故名世友。父母愍子,恐恶鬼神之所加害,言天逐友。彼不敢损,故以為名焉。梵名筏苏密咀罗Va...

《佛学大辞典》 / 381字 / 824 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

一阐提

Icchāntika,為无成佛之性者。旧称,一阐提。译言不信。是不信佛法之义。涅槃经五曰:「无信之人,名一阐提。一阐提者,名不可治。」同五曰:「一阐提者,断灭一切诸善根本,心不攀缘一切善法。」同十九曰:「一阐提者,不信因果,无有惭愧,不信业报,不见现及未来世,不亲善友,...

《佛学大辞典》 / 313字 / 814 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

半只

Pañika’,又曰半支,般止柯,散支,散支,般闍,德叉。八大夜叉之第叁,鬼子母之夫也。大日经疏五曰:「半只,旧曰散支。」毘奈耶杂事叁十一曰:「昔王舍城内一山边有药叉神,名曰娑多。北方犍陀多罗国復有药叉,名半遮罗。娑多娶妻生女,容貌多严,见者爱乐。其生之时...

《佛学大辞典》 / 426字 / 785 浏览 / 更新时间:2024年11月16日

涅槃经

有小乘大乘之二部,小乘之涅槃经,西晋白法祖译,佛般泥洹经二卷,东晋法显译,大般涅槃经叁卷,失译,般泥洹经叁卷,是為同本异译,说八相成道化身之释,於拘尸那城入涅槃前法之状者。是化身佛之实录也。其他中阿含中有涅槃经。说可得涅槃之观行。大乘之涅槃经,西晋竺法护译佛...

《佛学大辞典》 / 586字 / 785 浏览 / 更新时间:2024年11月16日 / 《迦叶赴佛般涅槃经》

九曜

梵语Navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离,执持之义也:一、日曜Āditya;二、月曜Sōma;叁、火曜Aṃgāraka;四、水曜Budha;五、木曜Vṛhas ati;六、金曜Śukra;七、土曜Śanaiścara;八、罗睺Rāhu;九、计都Ketu;是也。大日经疏四曰:「执有九种:即是日...

《佛学大辞典》 / 591字 / 757 浏览 / 更新时间:2024年11月16日