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四十八愿

阿弥陀如来於因地為法藏比丘时,在世自在王佛所建立之誓愿也。无量寿经上说之。是為由二百一十亿诸佛国土选择摄取之大愿,故谓之选择本愿。其一一愿名,诸师所说不同。 据日本望西楼了慧之无量寿经钞言,第一无叁恶趣愿,第二不更恶趣愿,第叁悉皆金色愿,第四无有好丑愿,第五宿...

《佛学大辞典》 / 498字 / 285 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

外道之梵天

外道所见之梵天,有叁种:一、自那罗延天生梵天,自梵天生四姓之人类及一切。是鞞陀论师之说也。外道小乘涅槃论曰:「问曰:何等外道说梵天是涅槃因?答曰:第四外道围陀论师说,从那罗延天,脐中生大莲华,从莲华生梵天祖公,彼梵天作一切命无命物。从梵天口中生婆罗门,两臂中生...

《佛学大辞典》 / 491字 / 238 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

那罗延身愿

阿弥陀如来四十八愿中之第二十六。使极乐之往生人,皆得那罗延之金刚坚固身之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中菩萨不得金刚那罗延身者,不取正觉。」

《佛学大辞典》 / 67字 / 225 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

叁天四仙

二天加鳩摩罗天则為叁天,叁仙加若提子则為四仙。智度论二曰:「如摩醯首罗天,秦言大自在,八臂叁眼骑白牛;如韦纽天,秦言徧闻,四臂捉贝持轮骑金翅鸟;如鳩摩罗天,秦言童子,是天擎鸡持铃提赤幡骑孔雀;皆是诸天大将。」入大乘论上曰:「诸外道不解因缘,而起四执。僧佉所说有...

《佛学大辞典》 / 491字 / 221 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

拘摩罗天

Kumāraka-deva,又作鳩摩罗伽天。初禪天之梵王,其顏如童子,故名。常擎鸡,持铃,捉赤幡,乘孔雀。智度论二曰:「鳩摩罗天,秦言童子。是天持鸡擎铃,捉幡骑孔雀。」中论疏一末曰:「鳩摩罗伽天,此言童子天。以其是初禪梵王,顏如童子,故以為名。亦曰那罗延天,那罗延,此云生...

《佛学大辞典》 / 173字 / 196 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

一体叁分

摩醯首罗天与那罗延天梵天為一体,而亦叁分也。外道小乘涅槃论,谓「摩醯首罗论师作如是说,果是那罗延所作,梵天為因。摩醯首罗一体叁分,谓梵天、那罗延、摩醯首罗也。」吉藏中论疏第一末,谓「外道明有叁天,即是彼家叁身,自在天為本,如内法身佛,应為韦纽,如内应身佛,韦纽...

《佛学大辞典》 / 136字 / 179 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

净土叁十益

卢山莲宗宝鑑九谓天台智者净土群疑论云列净土之叁十益:一往生佛土益,二得大法乐益,叁亲近诸佛益,四游歷十方供佛益,五亲闻佛说益,六福慧资粮疾得圆满益,七速证菩提益,八诸天人等同集一会益,九无退转益,十无量行愿增进益,十一鸚鵡舍利宣扬法音益,十二风树乐响益,十叁摩...

《佛学大辞典》 / 257字 / 177 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

八十种好

又曰八十随形好,更细别叁十二相為八十种之好也。随形好者随叁十二形相之好也。 一无见顶相,佛顶上之内鬘,仰之则愈高,遂不见其顶上;二鼻高不现孔;叁眉如初月;四耳轮垂埵;五身坚实如那罗延;六骨际如鉤锁;七身一时迴旋如象王;八行时足去地四寸而现印文;九爪如赤铜色,薄...

《佛学大辞典》 / 684字 / 163 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

那罗延天后

在胎藏界曼荼罗外金刚部院西方那罗天之傍。肉色,左捧荷叶盛华,右手附於其荷叶边,坐於筵。

《佛学大辞典》 / 39字 / 158 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

药师琉璃光七佛本愿功德经卷上

如是我闻。一时薄伽梵。游化诸国至广严城在乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。其名曰曼殊室利菩萨.观自在菩萨.慈氏菩萨.善现菩萨.大慧菩萨.明慧菩萨.山峰菩萨.辩峰菩萨.持妙高峰菩萨.不空超越菩萨.微妙音菩萨.常思惟菩萨.执金刚菩萨。如是等诸大菩萨...

《药师琉璃光七佛本愿功德经》 / 大唐三藏沙门义净于佛光内寺译 / 6133字 / 149 浏览 / 更新时间:2022年11月14日

得金刚身愿

又云那罗延身愿。弥陀佛四十八愿中第二十六愿之名。见[那罗延身愿]条。

《佛学大辞典》 / 32字 / 148 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

八十随形好

指爪狭长,薄润光洁。手足指圆,纤长柔软。节骨不现,手足各等无差,指间充密。手足圆满,软净光泽。筋脉盘结,深隐不现。两踝深隐,骨不显露。(踝,胡瓦切。)行步正直,端庄严肃。行步威容,齐整如师子王。行步安平,稳如象王。行步有仪,进止详缓。回身顾视,必皆右旋。支节...

《三藏法数》 / 720字 / 146 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

那罗延

与[那罗延]同。

《佛学大辞典》 / 8字 / 145 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

合九十五种外道为十一宗

宗即派也。谓外道教文传习西域,不出十一宗;而九十五种外道,无不尽摄也。 一、数论师,计冥谛生,从数起论,名为数论。又论能生数,名为数论。其造数论及学数论者,皆名数论师。计冥谛生者,百论云:从冥生觉,乃至神我,共成二十五谛;以前二十四谛从神我而生,依神我为主,...

《三藏法数》 / 1050字 / 134 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

药师琉璃光七佛本愿功德经卷下

尔时佛告曼殊室利。彼药师琉璃光如来行菩萨道时所发大愿及彼佛土功德庄严。我于一劫若过一劫说不能尽。然彼佛土纯一清净。无诸欲染亦无女人及三恶趣苦恼之声。以净琉璃而为其地。城阙宫殿及诸廊宇轩窗罗网皆七宝成。亦如西方极乐世界功德庄严。于彼国中有二菩萨。一名日光遍照。二...

《药师琉璃光七佛本愿功德经》 / 大唐三藏沙门义净于佛光内寺译 / 6318字 / 126 浏览 / 更新时间:2022年11月14日

药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨卷下

善护尊者造 南无药师琉璃光王如来 南无归依供养婆伽梵如来应正等觉法海胜慧游戏神通佛(如是七遍)。 次申供养等 今对诸佛诸大菩萨圣众面前。若闻法海胜慧游戏神通佛名号。正念思惟称扬圣号。恭敬供养礼拜七遍威神之力。亦如法海胜慧游戏神通如来所发最胜微妙上愿。惟愿我等...

《药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨》 / 大元三藏沙门沙啰巴奉诏译 / 6269字 / 124 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

外道十一宗

九十五种之外道,以十一宗统收之。 一数论师,计冥諦生。从数起论,故名為数论,又论能生之数,故名為数论。其造数论及学数论者,皆名数论师。计冥諦生者,百论云:由冥生觉,乃至神我,共成二十五諦。前二十四諦从神我生,以神我為主。神我者常觉明了,常住不坏,而摄受诸法。是...

《佛学大辞典》 / 833字 / 121 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

圆满一切愿金刚宝仪轨分第十九

尔时金刚手,现大文字相, 遍满于虚空,施灌顶胜义。 变化于宝部,安住三摩地, 观照清净故,觉寤于诸法, 根本诸胜义。尽空界有情, 如水见星象,入宝三摩地, 观彼虚空界,如净琉璃色。 金刚宝菩萨,从虚空藏生, 是时以坚固,依本相而住。 观想三摩...

《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1397字 / 119 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨卷上

善护尊者造 南无药师琉璃光王如来。 修仪轨者沐浴清净。着诸新鲜上妙衣服食清净食。远离烦恼无垢净心。思惟忆念三宝功德及经功德。发谛信心修四无量观。若在家者受持八支近住禁戒。值良辰时如月八日。启建道场于适意所洒扫清净。严设种种幢幡伞盖。用诸粉末或布花位建大香坛...

《药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨》 / 大元三藏沙门沙啰巴奉诏译 / 6689字 / 118 浏览 / 更新时间:2023年03月31日