无量寿佛之略号。无量寿经下曰：「彼土菩萨眾，往覲无量觉。」平等觉经曰：「无量觉授其决，我前世有本愿，一切人闻说法，皆悉来生我国。」
《佛学大辞典》 / 59字 / 233 浏览 / 更新时间：2025年08月11日五种之推理法也：一、相比量，就所见而推理其他也。显扬圣教论十一曰：「随其所有相貌相属，或由现在及先所见推度境界，如以见幢故比知有车，以见烟故比知有火。」二、体比量，如由甲之体性而推乙，由一部之体而推理全部也。同上曰：「由现见彼自体性故，比类彼物不现见体，或现见...
《佛学大辞典》 / 292字 / 233 浏览 / 更新时间：2025年08月11日千手轨所说。一慈无量观，是东方普贤菩萨之叁摩地，普贤菩萨即金刚萨埵，东方四菩萨之首也。而在五智為法界体性智大圆镜智二智所摄，九识摄於八识时，第九识摄於第八识，五智摄於四智时，法界智摄於大圆镜智也。行者先住於慈无量定，以勤净之心徧观六道四生之一切有情，皆具六大四...
《佛学大辞典》 / 730字 / 232 浏览 / 更新时间：2025年08月11日闻如是。一时佛游于维耶离国大树精舍。佛告贤者大目揵连。汝行请游三千大千世界比丘。为弟子行及菩萨行者使会。目连受教步须弥顶。以道神力周遍佛界声告使知。应时精舍有四十万比丘会。复现神足令是天下猗行比丘。悉会精舍稽首毕一面住。佛复告慧见菩萨敬首菩萨。除忧菩萨虞界菩萨...
《佛说无量门微密持经》 / 1639字 / 229 浏览 / 更新时间：2023年04月05日叁量有二种：一、因明之叁量：即现，比，圣教，之叁也。详见[量]条。二、就心心所量知所缘之境，而立叁量之不同：一、现量，如镜之对於物体。能缘之心，不為些之分别计度，量知现在之境者。如耳识之对於声，眼识之向於色，是也。二、比量，於不现显之境。比知分别而量知者。如见烟...
《佛学大辞典》 / 214字 / 225 浏览 / 更新时间：2025年08月11日御制无量寿佛赞 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万二千。文殊师利法王子。而为上首。尔时王舍大城有一太子。名阿阇世。随顺调达恶友之教。收执父王频婆娑罗。幽闭置于七重室内。制诸群臣一不得往。国大夫人名韦提希。恭敬大王。澡浴清净...
《佛说观无量寿佛经》 / 宋西域三藏疆良耶舍译 / 7592字 / 217 浏览 / 更新时间：2022年10月27日因明叁量之一。又心识上叁量之一。比者比类也，以分别之心，比类已知之事，量知未知之事也。如见烟比知於彼有火是也。因而因明法者，以因与喻比知主义之轨式也。总称為比量者，是八识中唯意识之用也。因明入正理论曰：「言比量者，谓藉眾相而观义。」
《佛学大辞典》 / 104字 / 216 浏览 / 更新时间：2025年08月11日凡实体為绝待，故為无彼此之限量者，然有為之事相，则必不得无彼此之限量，此谓之有量诸相。即世间一切之事物，尽有限量，故是一事相，而非实体，体者，一味平等无限绝待也。讚阿弥陀偈曰：「智慧光明不可量，故佛又号无量觉。有量诸相蒙光晓，是故稽首真实明。」智度论八十二曰：...
《佛学大辞典》 / 130字 / 215 浏览 / 更新时间：2025年08月11日