昔有屠儿,诣阿阇世王所求乞一愿。王曰:“汝求何愿?”答曰:“王节会之际宜须屠杀,愿王见赐我当尽为之。”王曰:“屠杀之事人所不乐,汝何故愿乐为之?”答曰:“我昔为贫人,因屠羊之肆以自生活,由是之故得生四天王上。尽彼天寿来生人中续复屠羊,命终之后生第二天上。如是六反屠羊,因是事故遍生六天中受福无量,以是故今从王乞。”王曰:“设如汝语,何以知之?”答曰:“我识宿命。”王闻不信谓是妄语,如此下贱之人何能识宿命耶?后便问佛,佛答曰:“实如所言非妄语也。此人先世曾值辟支佛,见佛欢喜至心谛观,仰视其首俯察其足善心即生,缘是功德故,得一一生六天上。下生人间自识宿命,福德以熟得故,六反生天人中也。罪未熟故,未便受也。毕此身方当堕地狱受屠羊之罪,地狱毕当生羊中一一偿之也。”此人识宿命浅,唯见六天中事,不及过去第七身故,便谓屠羊即是生天因也。如是但是识宿命,非通非明也。