Hahava，寒地狱名。為寒气而不能出声语，取苦恼之音以為名。
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更新时间：2024年11月13日
Aṭaṭa，寒地狱名。智度论十六曰：「呵婆婆，呵罗罗，睺睺。此叁地狱，寒风噤颤，口不能开，因其呼声，而以名狱。」
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六欲天之第二须夜摩天，秦译妙善天，唐译善时分天。见可洪音义一。
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五净居天之第叁。在色界四禪。善妙之果报显现，故名善现。
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又曰喜见城。帝释天之宫城也。在须弥山之绝顶。优婆塞戒经一曰：「叁十叁天有一大城名善见，其城纵广满十万里。」俱舍论十一曰：「於山顶中有宫名善见，（中略）是天帝释所都大城。」颂疏十一曰：「於山顶中有宫名善见（亦名喜见城也），见者称善也。」见[喜见城]条。
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五净居天之一。在色界第四禪。定力胜而见清彻，故曰善见。又帝释所居善见城之宫殿也。
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见[善见城]条。
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见[善见城]条。
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忉利天（译曰叁十叁天）帝释所住之城名。在须弥山之顶。智度论一百曰：「七匝山顶有叁十叁天宫，其城七重，名為喜见。九百九十九门，一一门边皆有十六青衣大力鬼神，守护城中。」然起世经、贤愚经、长阿含经、优婆塞戒经、俱舍论、顺正理论等总作善见城，是翻译之相违也。因而俱舍...
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喜见城之天处，即叁十叁天。
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又作殟怛罗句卢。北大洲名。见[鬱多罗究留]条。
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Uttaramantriṇa，中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。
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即[器世间]。
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一切眾生可住居之国土世界，谓之器世间。对於眾生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：「如是已说有情世间，器世间今当说。」楞严经四曰：「无始眾生世界，生缠缚故。於器世间，不能超越。」
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无译名。瞿醯经下曰：「命终之后，堕嚕罗婆地狱。」梵Raurava。
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