西竺寺厨，供养鬼子母以求福。见訶梨帝条。（CBETA註：疑為见[訶利底]条）
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更新时间：2025年01月08日
於佛前奏管絃之讲社也。印度似有此风。长阿含经第十叙帝释天执乐神般遮翼，至摩揭陀帝释窟弹琉璃琴。中世盛行之。
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见[八讲]条。
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不限何经，书写之，為作佛事。谓為经供养。供养经之义。经者属於叁宝中之法宝。供养经者，即供养法宝也。法华经分别功德品曰：「如来灭后，若有受持读诵，為他人说。若自书，若教人书供养经卷，不须復起塔寺，及造僧坊供养眾僧。」随求陀罗尼经记书随求陀罗尼，繫於病比丘之颈，大...
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新书写维摩经而供养之之法会也，於佛像谓為开眼。於经谓為供养。
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大圣欢喜天之法会也。
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谓七月十五日之夏末献供於佛。所谓盂兰盆也。
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十二月八日释尊成道日之法会。即成道会也。
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即[舍利会]。
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又曰舍利讲，舍利报恩讲。供养佛舍利之法会也。
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见[舍利会]条。
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读诵大般若经之法会也。
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Pañcavārṣika，又作般闍于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙，又曰般遮婆栗迦史。直译则為五年会。每五年一设之大斋会也。义译曰无遮会。以容受一切之人而不遮遣故也。玄应音义十七曰：「般闍于瑟，或作般遮于瑟，皆讹略也。应言般遮跋利沙，又言般遮婆栗史迦。...
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见[般遮于瑟]条。
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见[般遮于瑟]条。
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