以花供佛菩萨也。供花之意趣。见[香华]条。
又（物名）载供佛所盛之物之臺谓之供华。
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更新时间：2024年11月13日
书写法华经等后，供养讲讚也。性灵集十曰：「聊设法筵，供讲事毕。」
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禪僧住持一寺，初说法為开堂，亦云出世开法。此时齎香寄师，而通嗣法之信谓之信香。见象器笺十。
又贤愚经六，说香為信心之使，因此而总云香為信香。见[香]条。
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於佛坛传送供物之仪式也。原為禁中大法会所行之仪式，后禪门亦有此式。大鑑清规佛诞生曰：「住持至，烧香一炷，大展叁拜。不收坐具，侍者一班，进卓排立传供。」勅修清规圣节曰：「住持上茶汤，上首知事递上。」
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僧寺召集四方新出家之僧人為之受戒。名曰传戒。释氏以杀盗婬妄酒為五戒。谓授以戒律，使知遵守也。
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相承法脉之仪式也。
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请僧而供养斋食也。斋食之外，有讲经之仪式，谓之斋会或讲供。以斋食供养為主，但有讽经之略仪，谓之僧斋或讽供。
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迎入佛像也。迎入於寺院，从寺院迎入檀家，皆谓之入佛。
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為入佛所行之法会供养也。
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入僧堂也。
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纳亡僧遗骨或全身於塔内。此时有入塔之佛事。见象器笺十四。
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入龕之俗语也。
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悟入见道也。
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俗云纳骨。盖於僧曰入塔，在家云入骨。白骨入墓也。於此行入骨佛事。见象器笺十四。
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俗云入棺。亡者浴后，入於龕中，入龕既了，随行入龕之佛事。
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