唐太宗贞观二十二年，皇太子治，為文德皇后於长安创大慈恩寺，高宗永徽叁年，玄奘叁藏奏请建大塔，奉安西来之经论梵本佛舍利，塔高二百尺。见稽古史略叁。
《佛学大辞典》 / 65字 / 1278 浏览 / 更新时间：2025年09月18日化身佛八相之一。世尊入灭之相也。佛八十年间教化眾生，化缘既尽，於中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树之间，一日一夜说大般涅槃经毕，头北面西，右胁而卧，逆顺入於四禪定四空定及灭尽定，又超越入於诸禪定，终於第四禪定入灭。时二月十五日之中夜也。尔时四边双树开白花，如白鹤群...
《佛学大辞典》 / 391字 / 1278 浏览 / 更新时间：2025年09月18日闻如是： 一时佛游王舍城，与大比丘众千二百五十人，与诸菩萨俱。佛告诸会者：“乃往久远无数劫时，有五仙人，处于山薮。四人为主，一人给侍，供养奉事，未曾失意，采果汲水，进以时节。一日远行，采果水浆，懈废眠寐，不以时还。日以过中四人失食，怀恨饥恚，谓其侍者：‘卿给使...
《生经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1871字 / 1258 浏览 / 更新时间：2022年06月25日宝瓶形之印契也。初成合掌，屈左右头指，使至於中指之根下，左右拇指并压之，使如瓶也。图印集二曰：「宝瓶印，作叁补吒，屈二风指，令指头至火指根下，二空指并压之。」十八道事钞上曰：「塔印宝瓶印大慧刀印，此叁印同印别名也，随其所用改阿闍梨观心也。」
《佛学大辞典》 / 107字 / 1090 浏览 / 更新时间：2025年09月18日昔有阿育王，于境内立千二百塔寺，后得病大困。有一沙门往省王，王与相见，悲不能自胜。道人曰：“王前后所作功德不可计数，当开大意，莫有恨也！”王言：“正使死至不能有恨也。所以悲者，前为千二百寺，各织作金缕幡盖千二百枚，欲自悬幡散华，于诸寺物始得办，而得重病，恐不卒本...
《杂譬喻经（上下卷）》 / 失译人名附后汉录 / 209字 / 1059 浏览 / 更新时间：2022年06月28日金宝之幢。幢者，幢竿也。演密钞五曰：「释名曰：幢者童也（童，独也），其貌童童然，即军中独出之谓也。」观无量寿经曰：「有金刚七宝金幢，擎琉璃地。」 又塔上之九轮，谓之金幢。
《佛学大辞典》 / 76字 / 904 浏览 / 更新时间：2025年09月18日擣沈檀為粉抹，用以撒布於塔像者。法华经提婆品曰：「悉以杂华抹香，供养七宝妙塔。」智度论曰：「乾香应烧，湿香应涂地，抹香及华应散。」
《佛学大辞典》 / 59字 / 869 浏览 / 更新时间：2025年09月18日佛在舍卫国，告诸比丘言：“我今欲往忉利天上，夏坐安居，为母说法。汝诸比丘！谁乐去者，当随我去。”作是语已，即往忉利天上，在一树下，夏坐安居，为母摩耶及无量诸天说法，皆获见谛，还阎浮提。 诸比丘言：“希有世尊！能为其母，九十日中，住忉利天。” 佛言：“非但今日，...
《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 360字 / 866 浏览 / 更新时间：2022年07月09日以黄纸作幡，悬之於死者之塚塔，则大有功德云。释门正统四曰：「释氏类苑云：或荐亡黄幡者。灌顶经云：若四辈男女若命终时，若已命过，於其亡日，造作黄幡，悬着剎上。离八难苦，得生十方诸佛净土。诸经要集问曰：何故经中為亡人造作黄幡，掛於塚塔上者？答曰：虽未见经释，可以义...
《佛学大辞典》 / 149字 / 855 浏览 / 更新时间：2025年09月18日梵语塔，一译庙。梵汉双举曰塔庙。玄应音义六曰：「或作塔婆，或云兜婆。正言窣覩波，此译云庙。」法华经见宝塔品曰：「我之塔庙為听法华经故涌出其前。」
《佛学大辞典》 / 65字 / 824 浏览 / 更新时间：2025年09月18日如是我闻。一时佛在大摩尼金刚宝山峰中。与大菩萨众俱。尔时世尊告金刚摩尼菩萨言。佛子若有菩萨求大菩提。为欲救度一切有情。已受菩萨律仪戒。学已曾发起大菩提心。有大悲愍。常欲奉事一切如来。欲广积集诸大菩萨福德资粮。欲证佛智。欲以无碍等持总持诸解脱门神通游戏。欲令虚空...
《佛说回向轮经》 / 1541字 / 824 浏览 / 更新时间：2023年04月03日如是我闻。一时佛在大雪山伽王那兰陀。与大比丘众千二百五十人俱。其名曰大目犍连舍利弗。摩诃迦旃延波多。阿难陀摩诃迦叶。富楼那弥多罗尼子。复又菩萨万八千。皆得不退转陀罗尼辩才。如是等恒河沙数众中转大法轮。尔时迦夷城宫内使。来诣佛所顶礼佛足。而白佛言。波斯匿王使我咨...
《七星如意轮秘密要经》 / 三藏不空译 / 1736字 / 806 浏览 / 更新时间：2023年04月08日谓多数之塔婆也。法华经药王品曰：「火灭已后，收取舍利，作八万四千宝缾，以起八万四千塔。」佛灭后阿输迦王作八万四千塔。见[阿育]条。
《佛学大辞典》 / 59字 / 775 浏览 / 更新时间：2025年09月18日梵名乞叉底蘗沙Kṣitigarbha，在忉利天，受释迦如来付属，每日晨朝入恒沙禪定观察眾机，於二佛中间无佛世界教化六道眾生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。又在密教其密号為悲愿金刚或称与愿金刚，在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨，在胎藏界则為地藏院中...
《佛学大辞典》 / 915字 / 775 浏览 / 更新时间：2025年09月18日禪林之正寝，住持之住所也，故称寺主曰方丈，因其住於此也。古来之说维摩居士之石室，四方有一丈，丈室之名，始基於此。法苑珠林感通篇曰：「吠舍釐国宫城周五里，宫正北六里有寺塔，是说维摩经处。寺东北四里许有塔，是维摩故宅基，尚多灵神。其舍叠砖，传云：积石，即是说法现疾...
《佛学大辞典》 / 324字 / 735 浏览 / 更新时间：2025年09月18日又曰塔印，有二种：一以外五鈷印為率都婆印。十八道钞上曰：「又於一印有异名，外五鈷印，瑜祇经说率都婆印。」瑜祇经拾古钞上曰：「五部塔印指五鈷。」又以大慧刀印為率都婆印，亦名无所不至印。十八道钞上曰：「塔印宝瓶印大慧刀印，此叁印同印异名也。随其所用改阿闍梨观心也。...
《佛学大辞典》 / 179字 / 734 浏览 / 更新时间：2025年09月18日长竿之上以金铜造宝珠焰形，以立之於寺前。剎者土田之义，以表梵剎，故名剎竿。又西国不别设幡竿，於塔上立竿柱（即九轮），竿头安置舍利，其义同土田，故亦名剎竿。竿之梵语，乃刺瑟胝（Yaṣṭi巴Raṭṭhi）也。见[金剎]条。联灯会要阿难章曰：「祖问迦叶云：师兄！世尊传金栏袈裟外...
《佛学大辞典》 / 150字 / 724 浏览 / 更新时间：2025年09月18日為辟支佛之古迹，世尊尝於此处顾视迦叶尊者，分半座使坐六祖坛经序曰：「世尊分座於多子塔前，拈华於灵山会上。」祖庭事苑八曰：「多子塔，青莲目顾视迦叶处也。辟支论曰：王舍城大长者，财富无量。生育男女各叁十人。适化游观，到一林间，见人斫於大树。枝柯条叶繁美茂盛，使多象...
《佛学大辞典》 / 254字 / 724 浏览 / 更新时间：2025年09月18日阿闍梨所传曼荼罗观音院之一尊，又窣堵波大吉祥菩萨，谓之戴塔吉祥。即弥勒菩萨也。表菩萨绍释迦如来之佛位，或以手结窣堵波印，或顶戴塔也。图作带塔德菩萨。大疏六曰：「戴塔吉祥於顶髻上置窣堵波，或在所持华上。」不同记二曰：「窣堵波大吉祥菩萨，梵号阿梨耶窣堵波摩訶室利Ār...
《佛学大辞典》 / 203字 / 722 浏览 / 更新时间：2025年09月18日Mahāmati，梵名摩訶摩底。菩萨名。於楞伽经会座為一会之上首，是对扬主也。佛地论一曰：「问答决择无穷尽，故名為大慧。」 又（人名）禪师名。宋杭州径山之佛日禪师，名宗杲，法嗣佛於果圜悟禪师，高宗绍兴十七年詔使住径山，以二十一年事窜梅州，二十八年詔使再住径山，孝宗隆兴...
《佛学大辞典》 / 248字 / 714 浏览 / 更新时间：2025年09月18日安置法身舍利之塔也。密教以梵字鍐為法身塔，以此是法界之种子形，圆似塔故也。金刚顶义决曰：「鍐字法界种，相形如圆塔，是名法身塔。」
《佛学大辞典》 / 58字 / 713 浏览 / 更新时间：2025年09月18日是丛林转读大般若经时，揭释尊与此十六神也，载於陀罗尼集经叁。般若波罗蜜大心经曰：「达哩底囉瑟吒大将，禁毘嚕大将，缚日嚕大将，迦毘罗大将，弥覩罗大将，哆怒毘大将，阿儞嚕大将，娑儞嚕大将，印捺嚕大将，波夷嚕大将，摩虎嚕大将，娇尾嚕大将，真特嚕大将，缚吒徒嚕大将，尾...
《佛学大辞典》 / 979字 / 711 浏览 / 更新时间：2025年09月18日财首菩萨自说往因，无量世过去有佛，名释迦牟尼。佛灭后有一王子，名金幢。有邪见，不信正法。有知识比丘，名定自在。教我入塔拜佛像，且称南无佛。依是因缘，我值九百万亿那由他佛，得甚深念佛叁昧。以来无数劫不堕恶道，今日遂得甚深首楞严叁昧。见观佛叁昧经九、安乐集上，往生...
《佛学大辞典》 / 117字 / 708 浏览 / 更新时间：2025年09月18日海中有一国名私诃叠，中多出珍宝唯无石蜜。时有贾人，持五百余车石蜜往，念欲上王，所得赏报必胜市卖，便以石蜜置王宫门，作事自陈。如是月日之中无有问者，恚曰：“彼王亦是人，我亦是人，眼耳鼻口四大俱尔，乃不可得一见与言语也。何则？王福德胜人故也。吾亦当作功德，当令王不...
《杂譬喻经（一卷十一经）》 / 后汉月支沙门支娄迦谶译 / 774字 / 695 浏览 / 更新时间：2022年07月01日