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形像

不空羂索观音之像法,依不空羂索神变真言经有叁说:一者叁面十臂,一者叁面六臂,一者一面四臂。今世间所见之像多叁面六臂也。叁面六臂者叁面各有叁眼。经二十二曰:「不空王观世王音菩萨,身量横量十六指数,叁面六臂。正中大面慈悲熙怡,如首戴大梵天面,眉间一眼,首戴天冠冠有...

《佛学大辞典》 / 283字 / 988 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

十忿怒明王

一、焰鬘得迦忿怒大明王,以為种子,字变成明王。光如劫火,身作大青云色,有六面六臂六足,身短,腹大,作大忿怒相。利牙如金刚,面各有叁目,以八大龙王為眷属,以虎皮為衣,以髑髏為冠,乘小牛,足蹈莲华,鬚赤黄色,有大辩才,头戴阿閦佛而坐。大恶相顾礼,正面笑容,右面黄色...

《佛学大辞典》 / 1215字 / 973 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

陪囉嚩

金刚神之名。妙吉祥瑜伽大教金刚陪囉嚩轮观想成就仪轨经画像仪轨分曰:「方可求彼勇猛正直人衣,或求女人隐触之衣,或求女人產生衣。若无如是等衣即用尸衣,求得衣已,即於寂静无人到处,令彼画人择日起首。(中略)大金刚陪囉嚩相者,一身九面,裸形黑色,叁十四臂,一十六足。(...

《佛学大辞典》 / 345字 / 973 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

形像

俱摩罗仪轨曰:「次画本尊像,长一尺五寸,而作丁字立。足踏青莲华,身作黄云色。赤上繚乱,种种诸瓔珞,环釧以严身,用虎皮縵胯。左执拔折罗,右下施无畏,当作极迅形。」又有一种画法。圣迦扼忿怒金刚童子仪轨经上曰:「画菩萨身,种种瓔珞以庄严,身如火色,徧身流出火焰。以...

《佛学大辞典》 / 160字 / 942 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

阿未罗

Āmalaka,果名。新称阿末罗,阿摩洛迦,菴摩洛迦等。旧称菴摩罗,阿磨勒,菴摩勒。玄应音义二十一曰:「阿末罗,旧言菴摩罗,亦作阿摩勒。其叶似小枣,花亦白小,果如胡桃,其味酸而甜,可入药分。经中言如观掌中者也。」西域记八曰:「阿摩洛迦,印度药果之名也。」慧琳音义二十...

《佛学大辞典》 / 292字 / 936 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

摩纳仙

译為儒童。释迦如来在因位时,於第二阿僧祇劫终,遭燃灯佛出世,献五茎莲於佛,以布泥,使佛蹈之,因受未来成佛之记别,其时名曰摩纳。心地观经一曰:「昔為摩纳仙人时,布供养燃灯佛,以是精进因缘故,八劫超於生死海。」

《佛学大辞典》 / 93字 / 925 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

菩提树

Bodhidruma,又Bodhivṛkṣa,释尊於此树下成道,故名菩提树,译曰道树,又云觉树。然此树之本名,法苑珠林八云阿沛多罗树,法显传云贝多树,观佛叁昧经云阿输陀树Aśvattha,西域记八云毕鉢罗树(Pi ala)。见[毕鉢罗]条。谓贝多罗為菩提树者误也。酉阳杂俎曰:「菩提树出摩伽阤...

《佛学大辞典》 / 656字 / 916 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

五趣生死轮

寺院门颊所画轮迴五趣之生死状也。有部毘奈耶叁十四曰:「佛在王舍城羯兰鐸迦池竹园中。(中略)当尔之时四眾云集,来听法要,人眾喧嚣,世尊知而故问具寿阿难陀曰:何故大目乾连处四眾云集?时阿难陀白佛言:世尊!具寿大目乾连游行五趣见诸苦恼,於四眾中具说其事,由此诸人為听...

《佛学大辞典》 / 706字 / 912 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

地藏

梵名乞叉底蘗沙Kṣitigarbha,在忉利天,受释迦如来付属,每日晨朝入恒沙禪定观察眾机,於二佛中间无佛世界教化六道眾生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。又在密教其密号為悲愿金刚或称与愿金刚,在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨,在胎藏界则為地藏院中...

《佛学大辞典》 / 915字 / 858 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

縵衣

縵者漫也。通漫而无条相之袈裟也。是原為沙弥,沙弥尼之衣。而大僧不能得割截之正衣者,许用以代叁衣而着之。六物图曰:「縵通叁用(叁衣之用),然本是沙弥衣。律制沙弥着漫衣,一当七条入眾,一当五条作务。今时剃即着五条,僭滥大僧,深求本制。」释氏要贤上曰:「縵衣,梵音...

《佛学大辞典》 / 178字 / 848 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

千手观音曼荼罗

第一内心地有九净月轮,中央之月轮中安置施无畏观音(是二十五观音中南大洲之观音但今取千体之总本尊),妙色超叁界,具金色暉曜,首戴髻冠,自冠下垂紺,顶上有十一面,诸头之宝冠中,安住化佛身。菩萨身上具足四十手。一一手掌中各有一慈眼,随诸眾类而执持杂宝物,住莲华臺...

《佛学大辞典》 / 598字 / 840 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

六年苦行

释迦佛出家已后至成道為六年苦行也。因果经曰:「便前进伽闍山苦行林中。(中略)宜应六年苦行。」无量寿经上曰:「剃除鬚,端坐树下,勤苦六年行如所应。」别有乐行六年之言,一义也。

《佛学大辞典》 / 80字 / 787 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

毘俱胝

Bhrukuṭi,又作毘俱知。胎藏界观音院叁十七尊中之一尊也。谓之毘俱胝菩萨。又云毘俱胝观音。又云毘俱胝天女(八大观音之一),毘俱胝者,皱之义,此天女从观音额上之皱中生,故名毘俱胝。译曰瞋目。叁目四手忿怒形之天女也。不空羂索心咒王经下曰:「毘俱胝天女,毘俱胝,周言瞋目...

《佛学大辞典》 / 385字 / 781 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

宾头卢颇罗堕

Piṇḍolabharadvāja,具曰宾头卢颇罗堕誓。略曰宾头卢或宾头。十六罗汉中之第一宾头卢尊者也。永住於世,现白头长眉之相。名宾头卢,姓颇罗堕,又曰宾头卢突罗闍,宾度罗跋罗惰闍。宾头卢翻言不动,颇罗堕译言捷疾,利根,重瞳等。婆罗门十八姓名之一。此人原為拘舍弥城优陀延王(...

《佛学大辞典》 / 374字 / 774 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

天女画像

伎艺天女念诵法曰:「先画摩醯首罗天王,叁面六臂,顏貌奇特,端正可畏。从其际,化生一天女。殊妙可喜,天上人间,无能胜者。着天衣服,瓔珞严身。两手腕上,各有环釧。左手向上,捧一天花。右手向下,作捻裙势。身形可长叁尺,或随大小,任取称量。」

《佛学大辞典》 / 99字 / 764 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

爪塔

给孤独长者為供养佛之爪而立塔,是為起塔之始。十诵五十六有异说。

《佛学大辞典》 / 30字 / 764 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

赤袈裟

又作赤衣,絳袈裟,赤絳衣等。根本毘奈耶叁十九,以青泥赤叁色為佛制之坏色,曰:「赤者谓树赤皮。」是為十诵律十五所谓之茜色,四分律十六等所谓之木兰色,非為纯赤色。故十诵律十五,萨婆多毗尼毗婆沙八,禁用青黄赤白黑五种之纯色,谓若得赤衣,应叁种净。毘奈耶杂事二十九曰:...

《佛学大辞典》 / 359字 / 758 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

中天竺葬仪

立世论曰:「阎浮提人,若眷属死,送丧山中,烧尸弃去。或置水中。或埋土里。或着空地。」西域记曰:「终没临丧,哀号相泣。裂裳拔,拍额椎胸。服制无闻,丧期无数。送终殯葬,其仪有叁:一曰火葬,积薪焚燎。二曰水葬,沉流漂散。叁曰野葬,弃林饲兽。」唐书西域传曰:「死者燔...

《佛学大辞典》 / 132字 / 743 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

十六善神

是丛林转读大般若经时,揭释尊与此十六神也,载於陀罗尼集经叁。般若波罗蜜大心经曰:「达哩底囉瑟吒大将,禁毘嚕大将,缚日嚕大将,迦毘罗大将,弥覩罗大将,哆怒毘大将,阿儞嚕大将,娑儞嚕大将,印捺嚕大将,波夷嚕大将,摩虎嚕大将,娇尾嚕大将,真特嚕大将,缚吒徒嚕大将,尾...

《佛学大辞典》 / 979字 / 743 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

叁十六鬼

正法念经十六举叁十六种曰:「一,鑊身饿鬼。二,针口饿鬼。叁,食吐鬼,四,食粪鬼。五,无食鬼。六,食气鬼。七,食法鬼。八,食水鬼。九,希望鬼。十,食睡鬼。十一,食鬼。十二,食血鬼。十叁,食肉鬼。十四,食香鬼。十五,疾行鬼。十六,伺便鬼。十七,地下鬼。十八,神通...

《佛学大辞典》 / 230字 / 738 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

军荼梨金刚曼荼罗

若欲受持军荼利法,应先画其像。徧身青色,两眼俱赤,揽成髻,其头之色,黑赤交杂,如叁昧火焱,张眼大怒,上齿皆露,以咬下唇,作大瞋面。有二赤蛇,两头相交,垂在胸前,仰头向上。其两蛇之尾,各穿像耳,尾头垂下至肩上。其二蛇之色,如黄侯蛇,赤黑间错,其像有。八臂手,...

《佛学大辞典》 / 536字 / 731 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

菩萨僧

出家菩萨僧与声闻僧其受戒及外形等之异同颇有諍论,以梵网為宗者,谓声闻僧之外有菩萨僧,外相虽与声闻僧為一、而其戒法别有梵网所说之菩萨戒,大异於声闻僧之小乘戒,引心地观经报恩品所说之叁种僧為其的证。稟承瑜伽者,以智度论之文為的证,谓餘佛虽於叁乘之僧,各异其戒,以别...

《佛学大辞典》 / 570字 / 725 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

九十五种外道与九十六种外道

经论中举西域外道之总数有九十五种与九十六种之二说。九十六种者,六十华严经十七曰:「令一切眾生得如来幢,摧灭一切九十六种诸邪见幢。」央掘摩罗经四举往昔自佛慧比丘生种种之苦行外道,其结文曰:「如是九十六种,皆因是比丘种种形类,起诸妄想,各自生见。」增一阿含经二十曰...

《佛学大辞典》 / 922字 / 720 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

八大童子

又云八大金刚童子,不动尊之使者也。八大童子仪轨曰:「一慧光菩萨,二慧喜菩萨,叁阿耨达菩萨,四指德菩萨,五乌俱婆誐,六清净比丘,七矜羯罗,八制吒迦,是等使者,四智四波罗蜜,為亲随顺大日教令故显现此形,围绕圣无动尊也。」 一、慧光童子,面貌少忿怒,着天冠,身色黄白...

《佛学大辞典》 / 612字 / 720 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

空见

拨无因果之理之邪见。诸见中空见之过最重。又着於空法之见。无上依经上曰:「若有人执我见,如须弥山大,我不惊怖,亦不毁呰。增上慢人,执着空见,如一毛作十六分,我不许可。」楞伽经叁曰:「我说寧取人见如须弥山,不起无所有增上慢空见。」止观十上曰:「天竺诸见,空见最重...

《佛学大辞典》 / 225字 / 718 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

叁十二相

具名叁十二大人相。此叁十二相,不限於佛,总為大人之相也。具此相者在家為轮王,出家则开无上觉。是為天竺国人相说。智度论八十八曰:「随此间阎浮提中天竺国人所好,则為现叁十二相。天竺国中人於今故治肩髆,令厚大头上皆有结為好,如人相中说,五处长為好。眼耳鼻舌臂指髀手足...

《佛学大辞典》 / 1116字 / 713 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

然灯佛

梵名Di aṁkara,提洹竭,提和竭罗,瑞应经译曰锭光,智度论译曰然灯。锭為灯之足,释迦如来因行中第二阿僧祇劫满时逢此佛出世,买五华之莲,以供养佛,布於泥,令佛蹈之,以受未来成佛之记别。智度论九曰:「如然灯佛,生时一切身边如灯,故名然灯太子。作佛亦名然灯,旧名锭光...

《佛学大辞典》 / 309字 / 712 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

舍利

Śāri,鸟名。 又舍利弗比丘之母名舍利。见[舍利弗]条。 又(术语)新作设利罗,室利罗,佛之身骨也。又总名死尸,是依戒,定,慧之薰修所成者。元鎦绩霏雪录曰:「舍利,按佛书室利罗,或设利罗。此云骨身,又云灵骨。有叁种色:白色骨舍利,黑色舍利,赤色肉舍利。」金光明经...

《佛学大辞典》 / 274字 / 711 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

金刚界大日如来

金刚界曼荼罗五大月轮中央轮五尊之中尊也。為於色界顶摩醯首罗宫(即大自在宫与胎藏大日依处同),不坏金刚光明心殿中,五相圆满,始成正觉之相,显修生智德之智法身也,其相似菩萨,作天人之状,头垂,戴五智之宝冠,手结智拳印,其色清白。以字為大日种子。」瑜祇经曰:「薄伽...

《佛学大辞典》 / 161字 / 707 浏览 / 更新时间:2025年11月06日

行者

禪语。方丈之侍者。释氏要览上曰:「善见律云:有善男子,欲求出家,未得衣鉢,欲依寺中住者,名畔头波罗沙(未见译语)。今详,若此方行者也。」禪林象器笺八曰:「有而依止僧寺,称為行者。」 又(术语)Ācarin,修行佛道者。释氏要览上曰:「经中多呼修行人為行者。」观无量...

《佛学大辞典》 / 135字 / 706 浏览 / 更新时间:2025年11月06日