韦提希夫人愿生西方极乐世界，兼为未来世众生欲往生者，请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境，托境显性，了境唯心，即得往生。此十六观门所以说也。（梵语韦提希，华言思惟。依正者，依即阿弥阤佛所依之土，正即阿弥阤佛相好之身也。） 一、日观，谓正坐西向，谛观落日...
《三藏法数》 / 4349字 / 3708 浏览 / 更新时间：2025年08月13日即「唵。誐誐曩。叁婆韈日囉斛」十字也。销释金刚科仪会要註解二曰：「此明行人，念真言时，运心作观想。此所供之物，用净法界嚂字真言，及以吉祥手印，加持二十一徧。以為清净法食，自然周徧法界。手印（吉祥手印）者，以右手大拇指与无名指相捻，餘叁指皆舒散，次念变食真言。」
《佛学大辞典》 / 115字 / 3505 浏览 / 更新时间：2025年08月13日Vasanta－vayanti，主夜神也，善财童子五十叁参中之一，俗厌恶梦，则咒此神名云。华严经六十八曰：「摩竭提国迦毘罗城有主夜神，名婆珊婆演底。（中略）我於夜闇人静，鬼神盗贼诸恶眾生所游行时，（中略）我时即以种种方便而救济之。」（经中广说除海难等）慧苑音义下曰：「婆珊婆...
《佛学大辞典》 / 279字 / 3378 浏览 / 更新时间：2025年08月13日性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者，谓诸菩萨及大罗汉，于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难，于楞严会上，虽闻根尘同源，缚脱无二之旨，而未达圆通本根，请佛开示。如来于是问诸弟子，最初发心方便，令其各各...
《三藏法数》 / 3621字 / 2507 浏览 / 更新时间：2025年08月13日如是我闻： 一时佛在罗阅祇迦兰陀竹园。尔时阿难，在林树间，静坐思惟，欻生此念：“如来正觉，诸根具足，功德慧明，殊妙难量。世尊先昔，本何因缘，发此大乘无上之心？修习何事，而得如是胜妙之利？”作是念已，即从禅起，往诣佛所，头面作礼，前白佛言：“如诸世尊，于诸世间人...
《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 550字 / 2190 浏览 / 更新时间：2022年07月09日譬如昔日有二小儿入河遨戏，于此水底得一把毛，一小儿言：“此是仙须。”一小儿言：“此是罴毛。”尔时河边有一仙人，此二小儿诤之不已，诣彼仙所决其所疑。而彼仙人寻即取米及胡麻子，口中含嚼吐着掌中，语小儿言：“我掌中者似孔雀屎。”而此仙人不答他问，人皆知之。世间愚人亦复如是...
《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 155字 / 1955 浏览 / 更新时间：2022年07月09日今时僧俗持诵经咒。动称一藏。问其数。则云五千四十八也。尝考歷代藏经目录。惟开元释教录有五千四十八卷之数。餘则增减不等。至今乃有七千二百餘卷矣。世俗执着五千四十八者。乃依西游记之说耳。夫持诵者。量自心力。如法定数。或以一百為藏。表大乘百法也。或以五百為藏。应五位...
《佛学大辞典》 / 235字 / 1901 浏览 / 更新时间：2025年08月13日关者，禁也。谓禁闭杀盗淫等八罪，使之不犯故也。论云：夫斋者，过中不食也。以八戒助成斋法，共相支持，故又名八支斋法。每月初八日、十四日、十五日、二十叁日、二十九日、叁十日，是为六斋日。于此六日，能修行此八斋戒者，诸天相庆，即为注福禄增寿算也。 一、不杀生，不杀...
《三藏法数》 / 381字 / 1792 浏览 / 更新时间：2025年08月13日结夏之时期，旧译家分前中后叁期，始於四月十六日者為前安居，始於五月十六日者為后安居，始於其中间者，為中安居，其日数则九十日。见行事钞资持记四之二。又，新译家為二期，前安居始於五月十六日，后安居始於六月十六日，而无中安居。但支那日本之僧徒皆取四月十六日為入安居之...
《佛学大辞典》 / 267字 / 1781 浏览 / 更新时间：2025年08月13日自古列十六天像，各有所主，以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者，谓日则破闇，月则照夜，龙则秘藏法宝，阎摩则掌于幽冥。故加此四天，通为二十天也。 一、梵天王，梵，梵语具云梵囕摩，华言离欲，又云清净，谓此天王身心妙圆，威仪不缺，清净禁戒，加以明悟，统...
《三藏法数》 / 2561字 / 1729 浏览 / 更新时间：2025年08月13日直隶鉅鹿人，姓张，本名遂，初就普寂出家。强记非凡，游诸方究律藏。又得歷数算法之秘诀。唐玄宗闻其名，开元叁年，勅入禁廷。九年，撰大衍歷九卷。十一年，製黄道仪。善无畏来，师就习密教。参与译经。且撰大日经疏。又遇金刚智，受秘密灌顶。十五年，寂於华严寺。年四十五。諡大...
《佛学大辞典》 / 235字 / 1714 浏览 / 更新时间：2025年08月13日七月十五日也。修行记曰：「七月中元為大庆之月，道书云：七月中元日，地官降下，定人间善恶。诸大圣普诣宫中，道士於是日夜诵经，十万大圣录灵篇，饿鬼囚徒亦得解脱。」五杂俎曰：「道经，以正月望為上元，七月望為中元，十月望為下元。遂有叁元叁官大帝之称。是俗妄之甚者。」见...
《佛学大辞典》 / 122字 / 1711 浏览 / 更新时间：2025年08月13日