1120 条搜索结果

五障

女人之身具五种之障碍也。又云五碍。法华经提婆品曰:「又女人身,犹有五障:一者不得作梵天,二者帝释,叁者魔,四者转轮圣,五者佛身。」又见中阿含经二十八,智度论九。 又欺為信障,怠為进障,嗔為念障,恨為定障,怨為慧障。见法华经。 又(名数)修道有五障。一、烦...

《佛学辞典》 / 270字 / 8955 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境,托境显性,了境唯心,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤佛所依之土,正即阿弥阤佛相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 2648 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

一字金轮法

具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者,尊体之名。以名叁身具足之咒,為秘中之甚秘者。叁摩耶形為八辐轮。尊像為黄金色或白色。坐八叶白莲华上。手结智拳印。顶有肉髻之形。其上更有髮髻。形如轮。故名。祈一切悉地及除灾,修其法。是五佛顶尊之一也。日经疏五曰:明五佛顶「此是释...

《佛学辞典》 / 268字 / 2051 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

咒齿经

一卷,东晋竺曇无兰译。经云:南无佛,南无法,南无比丘僧,南无舍利弗,目犍连比丘,南无觉意名闻(舍卫国之译名)边北方犍陀摩訶延山,彼有虫名羞吼无,在某牙齿中止,今当遣使者无敢喰某牙及牙中牙根牙边,虫不即下器中,头破作七分,如鳩罗勒蚁梵天劝此咒,南无佛使我所咒皆...

《佛学辞典》 / 130字 / 1833 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

一搩手

Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与指之长也。又搩字,作磔、[操-品+(丽-鹿)]、[攗-鹿+(牙牙)]、析。字典曰:「搩陟格切,音磔。手度物也。」同曰:「磔陟格切,音摘,张也、开也。」玄应音义曰:「磔,古文[序-予+乇]同,知格反,通俗文,张申曰:磔,广雅...

《佛学辞典》 / 377字 / 1723 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

八种异熟因果

谓现生所作之因,而于异世成熟其果也。盖业通叁世,如前世所作之因皆善,则现世受其福报;所作之因不善,则现世受其恶报。又如今世所作善恶之因不同,后世成熟善恶果报亦异。故此异熟因果凡有八种焉。 一、寿量圆满,谓菩萨修行,于诸众生起慈悯,无杀害心,以此为因,异生感...

《三藏法数》 / 600字 / 1696 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

九识

识有九种之意:(一)一眼识,二耳识,叁鼻识,四舌识,五身识,六意识,七阿阤那识,八阿赖耶识,九阿摩罗识。盖经中虽无列九识之明文,而语则非无。金刚叁昧经入实际品曰:「如彼心地,八识海澄,九识流净,风不能动,波浪不起。」又入楞伽经第九曰:「八九种种识,如水中诸波。...

《佛学辞典》 / 1351字 / 1678 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

妙金刚经说八菩萨现八:一、金刚手菩萨现作降叁世,二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之威德金刚明,叁、虚空藏菩萨现作笑金刚明,四、慈氏菩萨现作轮金刚明,五、观自在菩萨现作马头金刚明,六、地藏菩萨现作无能胜明,七、除盖障菩萨现作不动尊金刚明...

《佛学辞典》 / 266字 / 1589 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

菩萨八种因果

一、寿因寿果,寿,即寿命。谓不杀物命,无伤害心,是名寿因。由不杀故,长寿住世,是名寿果。 二、色因色果,色,即色身。谓施灯明供佛,及以净物施人,是名色因。由施灯明及净物故,则得颜容光泽,身形端正,是名色果。 叁、种姓因种姓果,种,即种类。姓,即族姓。谓舍离憍...

《三藏法数》 / 446字 / 1478 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

水陆斋

於水陆有情,供养斋食之法会也。梁武帝始行於金山寺。释门正统四曰:「又有所谓水陆者:取诸仙致食於流水,鬼致食於净地之义。亦因武帝梦一神僧,告曰:六道四生受苦无量,何不作水陆普济群灵,诸功德中最為第一。帝问沙门,咸无知者。唯誌公劝帝,广寻经论,必有因缘。於是搜寻贝...

《佛学辞典》 / 261字 / 1385 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源,诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及罗汉,于六尘六根六识七各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请佛开示。如来于是问诸弟子,最初发心方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 1249 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

伊罗婆那龙象

伊罗婆那者梵名。又作伊罗婆拏,堙罗那,烟罗婆那,蔼罗筏拏,爱囉博拏,哀罗筏拏,烟罗槃那,蔼那婆那,伊那鉢那,伊罗鉢那,[口垔]罗鉢多罗,伊罗鉢多罗,医罗鉢咀罗等。伊罗為树名。或梵汉并称,谓為伊罗叶,黳罗叶,瑿罗叶等。因陀罗乘御之象也。普通翻為香叶。见玄应音义。...

《佛学辞典》 / 241字 / 1204 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

梵行

梵者清净之义,断婬欲之法為梵行,即梵天之行法也。修梵行则生梵天。智度论曰:「断婬欲天皆名為梵天,说梵皆摄色界,以是故断婬行法名為梵行,离欲亦名梵,若说梵则摄四禪四无色定。」同八曰:「有人行十善业道不断婬,今更讚此行梵天行断除婬欲,故言净修梵行。」维摩经方便品曰...

《佛学辞典》 / 335字 / 1196 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

吉祥天女

旧称功德天。新称吉祥天。本為婆罗门神。而取入於佛教者。父德叉迦,母鬼子母,毘沙门天之妹。功德成就,与功德於眾生。或云為毘沙门天之后妃。然无确实经轨之说。金光明经二曰:「功德天品。」最胜经八曰:「吉祥天女品。」义释四曰:「吉祥天女,旧译云功德天女。」疏演...

《佛学辞典》 / 621字 / 1182 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

十五尊

真言行者以十五尊而成一身:第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者,五部中金刚萨埵之名,是為根本。故下文谓极秘密中秘,此名五部源。命者名也,言意為命世之金刚萨埵,於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座,天帝释也,一名因陀罗,此云帝,又曰主。居妙高山顶...

《佛学辞典》 / 866字 / 1167 浏览 / 更新时间:2024年11月17日