波斯国之火教。来唐之长安。太宗勅建大秦寺。其法曰末尼祆教。僧史略下曰：「大秦末尼，胡神也。官品令，有祆正。火祆（火烟切）教法起大波斯国号苏鲁支，有弟子名玄宾，习师之法居波斯国，大总长如火山后行化於中国。贞观五年有传法穆护何禄，将祆教诣闕闻奏，勅令长安崇化坊立祆...
《佛学大辞典》 / 128字 / 909 浏览 / 更新时间：2024年11月18日五登会元丹霞章曰：「丹霞禪师尝到洛东慧林寺，值天寒，遂於殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云：云何得烧我木佛？师以杖拨灰曰：吾烧取舍利。主云：木佛安有舍利？师云：既无舍利，更请两尊，再取烧之。院主自眉鬚堕落。」
《佛学大辞典》 / 98字 / 895 浏览 / 更新时间：2024年11月18日旧名白带山。因隋时静琬尊者刻经於石洞，故云石经山。紫柏老人集十五曰：「灯下读唐苏州刺史白居易重玄寺石壁经碑，逆思隋静琬尊者，刊石為经，积盈大藏。窃校优劣，不胜悲惋。」憨山老人梦游集二十二曰：「及观光上国，游目小西天，见石经，何其伟哉。盖有隋大业中幽州智泉寺沙门...
《佛学大辞典》 / 310字 / 854 浏览 / 更新时间：2024年11月18日在嵩山之少室。后魏孝文帝為天竺佛陀禪师建之。初祖达磨在此面壁九年。文苑汇志地理志曰：「龙鱼河图云：五岳中岳嵩山，叁十六峰，东谓大室，西少室，相去十七里，嵩者其总名也。谓之室者，以其下有石室焉。少室高八百六十丈。」洛阳伽蓝记曰：「少林寺在少室北麓，后魏孝文帝建之...
《佛学大辞典》 / 207字 / 844 浏览 / 更新时间：2024年11月18日梁武帝天监叁年四月八日，帝率道俗登重磯殿披露懺悔，亲製愿文，於本第立光宅寺，铸金佛大像而奉祝之。见稽古略二。又，长安光宅坊有光宅寺。唐仪凤二年立。武后二年置七宝台。见长安志。
《佛学大辞典》 / 77字 / 836 浏览 / 更新时间：2024年11月18日其先康居人，世世居天竺，其父因商贾移交趾。僧会少丧二亲，入道励行，深达叁藏。时吴初染佛法。以大化未全，僧会欲振道江左。吴孙权赤乌四年至建康，為权感得舍利，以示法验，因大起寺（即大报恩寺）译经。由此江左大法鬱兴。天纪四年九月，病寂。此岁晋武太康元年也。见梁高僧传...
《佛学大辞典》 / 115字 / 779 浏览 / 更新时间：2024年11月18日六祖慧能大师值印宗法师，与僧言非风非幡，仁者心动之寺也。六祖坛经曰：「遂出至广州法性寺。」清一统志七十九曰：「在府城内西北，旧為乾明法性二寺，宋合為一，亦改法性寺也。」
《佛学大辞典》 / 77字 / 776 浏览 / 更新时间：2024年11月18日俗名潭柘寺，在京城正西七十里，潭柘山前。始创於晋，清康熙叁十一年赐金重脩，宏丽軼旧观。行宫参差，有舍利塔金刚延寿塔俱在寺内。
《佛学大辞典》 / 55字 / 751 浏览 / 更新时间：2024年11月18日谓金刚界法师资相承之血脉也。据日本密家之说，其所传不一準。华严寺海云阿闍梨之所传者，其次第為大日，金刚萨埵，龙猛，龙智，金刚智，不空，惠果，义操，海云。慈恩寺造玄阿闍梨之所传者，其次第為大日，普贤金刚萨埵，曼殊室利，龙猛，龙智，金刚智，不空，惠果，义操，法全。...
《佛学大辞典》 / 200字 / 749 浏览 / 更新时间：2024年11月18日Gandhakuṭi，又作健陀俱胝。译曰香室堂。本為世尊之居室，后转為寺庙之异名。毘奈耶杂事二十六曰：「西方名佛所住堂為健陀俱知。健陀是香，俱知是堂，此是香室香臺香殿之义。」
《佛学大辞典》 / 79字 / 745 浏览 / 更新时间：2024年11月18日唐高宗為太子时，為文德皇后所创建，十大寺之一。在陕西长安县东南，曲江北。隋无量寺地。南临黄渠。竹松森邃。為京师最。西院浮图七级。崇叁百尺。永徽叁年沙门玄奘立。东有繙经院。摭言曰：「进士自神龙后，期集慈恩寺塔下题名。」按唐杜甫岑参等并有登慈恩寺塔诗。
《佛学大辞典》 / 109字 / 717 浏览 / 更新时间：2024年11月18日四大名山之一。清一统志一百十四曰：「五臺山在五臺县东北一百八十里西北距繁峙县一百叁十里。水经注，山五峦巍然，故谓之五臺。其中南臺去中臺八十里，臺高叁十里，顶周二里。金莲日菊佛钵华灿发如锦，亦名锦绣峰，世传文殊菩萨示现之处。」华严经疏曰：「清凉山者，即代州雁门五...
《佛学大辞典》 / 681字 / 703 浏览 / 更新时间：2024年11月18日Nālanda，在中天竺摩竭陀国。菩提道场之大觉寺东七驛，佛灭后鑠迦罗阿逸多王所建，歷代相继而增建之，遂為五天竺第一之精舍。那烂陀译言施无厌。世俗相传為住於此寺边池中之龙王名。若依实义，则释迦如来往昔在此地為国王时之德号也。西域记九曰：「那烂陀（唐言施无厌），僧伽蓝...
《佛学大辞典》 / 586字 / 689 浏览 / 更新时间：2024年11月18日僧堂清规五曰：「寮主者入寮前后，次第轮请，或一月半月十日，依某寺之先规。常守护寮内眾僧衣物，与僧堂之直堂同。与寮元和合而勤之。寮中诸道具，备簿，如於受取先职，渡於后职。其时受寮元点对。」象器笺六曰：「旧说曰：寮主辅佐寮元者，侍者类也。」
《佛学大辞典》 / 105字 / 675 浏览 / 更新时间：2024年11月18日在今浙江绍兴县东北六里。本為王右军故宅。右军捨宅為寺，寺有题扇桥。尝在此题老姥所持之六角竹扇。人竞买之。见名胜志。
《佛学大辞典》 / 51字 / 658 浏览 / 更新时间：2024年11月18日佛教圣典之总名。或曰大藏经。省曰藏经。隋书开皇元年，京师及诸大都邑之处，并官写一切经，置於寺内。而又别写藏於秘阁。一切经之名，本乎此。此名原称佛所说之经律等，而今则併吾国印度日本等高僧之着作而称之。 佛教传播於世界各国之间，其圣典為各种之国语所翻译举其主要者，...
《佛学大辞典》 / 1341字 / 651 浏览 / 更新时间：2024年11月18日昔乾陀卫国，有一国主，有一明相师，占王，却后七日，必当命终。出游猎行，见一故塔，毁败崩坏，即令群臣共修治之，修治已讫，欢喜还宫，七日安隐。相师见过七日，怪其所以，问王言：“作何功德？”答言：“更无所作，唯有一破塔，以泥补治。”由治塔故，功德如是。
《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 103字 / 649 浏览 / 更新时间：2022年07月09日Mahābodhisamghārāma，译曰大觉寺。在摩竭陀国菩提树园之北门外。锡兰王所建。西域记八曰：「菩提树北门外，摩訶菩提僧伽蓝，其先僧伽罗国王之所建也。庭宇六院，观阁叁层，周堵垣墙，高叁四丈。极工人之妙，穷丹青之饰。」法显传曰：「於阿育王塔边造摩訶菩提僧伽蓝甚严丽。」求...
《佛学大辞典》 / 181字 / 648 浏览 / 更新时间：2024年11月18日元绍兴人，幼依云门元剃度，后謁大恢山，习天台之教观。湛堂性澄主南竺演福，往依之，精究无不尽。澄甚器重之。英宗至治元年，澄奉詔入燕都，校正大藏，奏若行业，赐慈光圆照之号。泰定年间，主杭州兴化寺，与天岸弘济，我菴本无，玉庭罕，叁公，道望并峙湖上。世称為钱塘之四依。...
《佛学大辞典》 / 180字 / 641 浏览 / 更新时间：2024年11月18日