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不空供养菩萨

在胎藏界曼茶罗悉地院南端第五位,又名供养宝菩萨。梵名阿利也阿目伽补惹摩尼,译言不空养。密号曰如意金刚。肉色,四手,左第一手莲,第二手索,右第一手剑,第二手叁股戟,坐赤莲上。或谓為赤色忿怒形。

《佛学大辞典》 / 83字 / 690 浏览 / 更新时间:2025年02月05日

说法仪式品上

尔时,复有众多外道波离婆阇迦,五日五日,恒常集聚为人说法,众人大集诣彼听受。以是因缘,诸外道辈波离婆阇迦等得大利养,恭敬尊重。于彼时间王舍大城摩伽国王频婆娑罗,于佛法中深生正信,作如是念:“今者外道波离婆阇迦,五日五日恒常集聚,为他说法,多有人众,诣彼听受。以...

《佛本行集经》 / 663字 / 690 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

罗睺罗因缘品上

又于一时,输头檀王白佛言:“世尊!愿佛及僧,受我明朝所设饮食。”于时世尊,默然而许。输头檀王既见世尊默然许已,从坐而起,顶礼佛足,围绕三匝,辞退而去。至本宫已,即于彼夜,办具微妙多种饮食,所谓餐食啮食唼食𠲿食,办具已讫,过夜至朝,洒扫铺设。即遣使人,白世尊言:“...

《佛本行集经》 / 6089字 / 682 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

摩尼娄陀品

尔时,佛告诸比丘言:“汝诸比丘!彼时贼人在于辟支佛塔之前,益灯明者,其人是谁?莫作异见,摩尼娄陀比丘是也。摩尼娄陀,往昔作于大居士子,名曰大财,于后复作行贼盗人,为辟支佛舍利塔中,添益灯油,以清净心,乞如是愿:‘愿我来世,莫生恶道。’由彼业报,生世不曾堕恶道中,...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 2930字 / 670 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

请问品第一

尔时忿怒军荼利菩萨。合掌恭敬。顶礼尊者执金刚足。发如是问。我曾往昔。于尊者所。闻一切明王曼荼罗法。及以次第。复闻明王并诸眷属神验之德。愿为未来诸有情故。唯愿尊者广为解说。以何法则持诵真言速得成就。其真言字虽有一体。所成就法其数无量。以颂偈问。 云何真言相 及...

《苏悉地羯罗经》 / 大唐中天竺三藏输波迦罗译 / 573字 / 559 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

叁世无比力真言句

如来於十方叁世,积集无量福德,一切事业不可破坏之无比力所生之真言句也。大日经二曰:「如巧色摩尼,能满一切愿,积聚无量福德,住不可害行,叁世无比力真言句。」同疏九曰:「常编十方叁世,以无量门植种种德本,无穷已时,住不可害行,即是於一切事业中皆悉不可留难不可破坏之...

《佛学大辞典》 / 131字 / 556 浏览 / 更新时间:2025年02月05日

法住品第三十五

尔时世尊。见众会寂然清净纯一无杂。出广长舌左右舐耳。放大光明上至无量阿僧祇刹土。众生见光欣然踊跃叹未曾有。尔时世尊还摄光明。佛告弥勒菩萨摩诃萨。吾从无数阿僧祇劫已来。身口意净无有瑕秽。得此实相光明之报。斯由不欺妄故。佛复告弥勒菩萨摩诃萨。我今嘱累于汝菩萨胎化经...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 779字 / 513 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

四十九重如意殿

兜率天上如意宝珠所造之四十九重宝殿也。如意珠梵名摩尼(Maṇi),即四十九重摩尼殿是也。

《佛学大辞典》 / 42字 / 506 浏览 / 更新时间:2025年02月05日

八识

一、眼识,谓眼以色为缘,而生眼识。眼识依根而生,眼根因识能见,而能见者,是名眼识。 二、耳识,谓耳以声为缘,而生耳识。耳识依根而生,耳根因识能听,而能听者,是名耳识。 叁、鼻识,谓鼻以香为缘,而生鼻识。鼻识依根而生,鼻根因识能嗅,而能嗅者,是名鼻识。 四、舌...

《三藏法数》 / 714字 / 506 浏览 / 更新时间:2025年02月06日

安般品之一

一 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊到时,着衣持钵,将罗云入舍卫城分卫。尔时,世尊右旋顾谓罗云:“汝今当观色为无常。” 罗云对曰:“如是,世尊!色为无常。” 世尊告曰:“罗云!痛、想、行、识皆悉无常。” 罗云对曰:“如是,世尊!痛、想...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 1779字 / 497 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

善聚品

一 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“我今当说善聚,汝等善思念之。” 诸比丘对曰:“如是。世尊!”诸比丘从佛受教。 世尊告曰:“彼云何名为善聚?所谓五根是也。云何为五?所谓信根、精进根、念根、定根、慧根。是谓,比丘!有此五根...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 11872字 / 481 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

如来心密不思议品第九

复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来心密心业清净。寂慧。譬如无色界天众生。生已同以一识而为所缘。住八万四千劫。彼识亦非随余识转。尽寿边际于彼灭已。随业成熟随处受生。如来亦复如是。以无住识于昼夜中。菩萨成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中如来入...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 933字 / 481 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

四谛品

一 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“当修行四谛之法。云何为四?所谓初苦谛,义不可尽,义不可穷,说法无尽。第二者苦习谛,义不可尽,义不可穷,说法无尽。第三者苦尽谛,义不可尽,义不可穷,说法无尽。第四者苦出要谛,义不可尽,义不...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6550字 / 463 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

如来无过功德品之四

“大王当知!沙门瞿昙毕竟成就四无所畏。” 王言:“大师!何者如来四无所畏?” 答言:“大王!所谓一切智无畏、漏尽无畏、障道无畏、尽苦道无畏。 “大王当知!一切智无畏者,沙门瞿昙悉以觉知一切诸法。若诸世间天、人、魔、梵、沙门、婆罗门作如是言:“沙门瞿昙不能觉知一...

《大萨遮尼乾子所说经》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 4593字 / 462 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

八难品 之一

一 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“凡夫之人不闻不知说法时节。比丘当知,有八不闻时节,人不得修行。云何为八?若如来出现世时,广演法教,得至涅槃、如来之所行,然此众生在地狱中,不闻不睹,是谓初一难也。 “若复如来出现世时,广...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6713字 / 449 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

般若波罗蜜多品之余

佛告慈氏:“菩萨摩诃萨有七种事,能得如是不可思议无尽法门,谓因无尽、有情界无尽、大悲无尽、妙用无尽、法门无尽、坏生死魔故、智无尽故。如是般若波罗蜜多,无行无相、无生无灭,菩萨于一切法应如是知。” 佛说是甚深般若波罗蜜多时,会中有一外道名微末底,即从座起而白佛言...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 9707字 / 445 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

十八道

此為真言修法最初之法,通於胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:「先洗手,着净衣,悬袈裟,作净叁业叁部神守护身法,观字,变成五股金刚杵,从杵各照身口意业中,由此加持力而叁业罪障速疾消灭,显得叁部诸尊,此即灭身叁口四意叁之十恶而显得叁部诸尊之实义也。已下正為十八道...

《佛学大辞典》 / 3258字 / 441 浏览 / 更新时间:2025年02月05日

感梦品

尔时佛告诸比丘:“诸天劝发菩萨已,菩萨是时现梦于输檀王,王于梦中乃见菩萨,剃除须发行出宫门,无量诸天围绕而去。时王从梦寤已问内人言:‘太子今者为在宫耶?为出游观?’内人答言:‘太子在宫无所游观。’王心尚疑菩萨已去,怅然忧恼如箭入心,作是思惟:‘如我所梦事相既尔,定知...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3794字 / 440 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

妙义品

大智菩萨行如是,天人合掌恭敬礼, 乃至十方佛刹中,亦得功德鬘供养。 假使恒河沙佛刹,所有众生皆作魔, 一一毛变无边相,不能娆动于菩萨。 大智菩萨有四力,而彼四魔不能动, 空行亦不舍众生,菩萨慈悲处利乐。 佛母般若波罗蜜,菩萨了知深信重, 内心真实...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 324字 / 440 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

不空罥索秘密成就真言品第三

发觉真言曰。 唵(一)钵头摩(二合)播舍陀罗(二)婀慕伽嚩啰娜(三)散注娜野𤙖(四) 是咒加持香王烧焯供养。亦加持白芥子香水十方散洒。即手执持香炉启白愿言。警觉十方一切诸佛菩萨一切天龙八部。依时会坛作大加被。 次说请召真言曰。 唵(一)窒㘑(二合)𡀔枳耶(二)嚩诃野(...

《佛说不空罥索陀罗尼仪轨经》 / 6437字 / 440 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

地狱品之二

“复次,诸比丘!彼地狱中诸众生等,经无量时受极苦已,然后从此五百由旬燋渴狱出,奔走如前,略说乃至,求救护处。即复往诣脓血地狱,其地狱亦广五百由旬,脓血遍满,深至咽喉,悉皆热沸。地狱众生入其中已,东西南北,交横驰走。彼诸众生,如是走时,烧手烧足、烧耳烧鼻;手足耳...

《起世经》 / 隋天竺三藏阇那崛多等译 / 7387字 / 439 浏览 / 更新时间:2022年06月16日

十不善品 之二

四 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,众多比丘集普会讲堂,各生此念:“今如来甚奇!甚特!过去取般涅槃者,亦复知彼姓名、种族、持戒、翼从,皆悉分明,三昧,智慧、解脱、解脱见慧,身寿有长短,皆悉知之。云何,诸贤!为是如来分别法处,极为清净,知彼...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 5762字 / 435 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

譬喻品第三十二

尔时世尊说法璎珞。讲法身福功德无量。座中有五千菩萨。即从座起头面礼足。绕佛三匝便退而去。尔时尊者大目乾连。内自思惟。此五千正士。闻佛所说三身法宝。不肯受持各退而去。此必有缘事不空。尔时目连即从座起。偏露右臂长跪叉手。白佛言。唯然世尊。此五千正士修菩萨道。已入如...

《菩萨璎珞经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 1720字 / 434 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

菩萨十住行道品

昙昧摩提菩萨持佛威神便于佛前,于是阿难波渝迦三昧,悉见十方诸佛——十方诸佛者,其数如千佛刹尘等;一尘者为一佛刹,一佛刹如是十方四面——见十方诸佛皆悉言:“善哉,善哉!昙昧摩提菩萨!”十方诸佛皆赐与智慧,悉语昙昧摩提菩萨言:“是释迦文佛前世本愿所结成功德威神使若益。诸...

《菩萨十住行道品》 / 3463字 / 432 浏览 / 更新时间:2022年08月06日

三宝品

一 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“有三自归之德。云何为三?所谓归佛第一之德,归法第二之德,归僧第三之德。 “彼云何名为归佛之德?诸有众生,二足、四足、众多足者,有色、无色,有想、无想,至尼维先天上,如来于中,最尊、最上,...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 7565字 / 431 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

随喜功德品

难胜地摄定波罗蜜伽陀 所有声闻众功德,布施持戒观照行, 不及菩萨发一心,随喜福蕴之少分。 所有俱胝那由他,无边佛刹千俱胝, 过去现在佛说此,法宝为断一切苦。 先发最上菩提心,至成正觉及入灭, 彼量所有佛功德,咸成方便波罗蜜。 及彼声闻学无学,有漏...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 338字 / 426 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

散华品

如来说戒波罗蜜,一切戒中为第一, 智者欲奉一切戒,当学佛戒波罗蜜。 今此法藏诸佛母,为最第一快乐所, 过现未来十方佛,生此法界而无尽。 一切树林华果等,皆从大地而生长, 大地不厌亦不着,不减不增复不倦。 佛及声闻缘觉等,天及世间安隐法, 皆从般若...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 252字 / 424 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

秘密心密言品第二

尔时观世音菩萨摩诃萨复从座起。整理衣服。右膝着地。合掌瞻佛颜貌熙怡。心具无量大慈大悲。遍身普放亿千大日轮光王。照于十方三千大千佛之世界靡不周遍。放斯光时映彻众色。皆如金聚。欢喜微笑白佛言。世尊今放此光。为于世间沙门婆罗门毗舍输陀。令得无量大悲之心。获诸最胜为依...

《佛说不空罥索陀罗尼仪轨经》 / 3053字 / 423 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

摩诃般若波罗蜜小如品第十二

佛告须菩提:“般若波罗蜜多有如是诸留难事。”须菩提白佛言:“如是,如是!世尊!般若波罗蜜多有留难。譬如珍宝,多有怨贼,般若波罗蜜亦如是。若人不受持读诵修习般若波罗蜜,当知是人,新发道意,少智少信,不乐大法,为魔所摄。” “如是,如是!须菩提!若人不受持读诵修习般...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1752字 / 419 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

三摩地品第四

尔时世尊大遍照金刚如来。入大智力变化圆满三摩地。从定出已。告金刚手大菩萨言。汝今谛听。我今为汝说一切真言秘密三摩地法。所为持明者于曼拏罗毕竟了知。粉画佛像等依法观想。当得毕竟大智不难。证得无上菩提。何况所求成就之法今说三摩地法于本身想出oṃ唵字变成大智。以慧开引...

《佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 6440字 / 418 浏览 / 更新时间:2023年02月23日