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Brahmacārin,婆罗门四时期之一。又志求天之法者云志。瑜伽伦记十九曰:「者西国音,此翻為寂静,谓涅槃也。志是此方语,志求於,故云志也。」婆沙论叁十四曰:「婆罗门至彼王所,王言:志从何所来?」增一阿含经四十一曰:「沙门名息心,诸恶永已尽。志名清净,除...

《佛学大辞典》 / 256字 / 577 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

天神名,又观音名,大深远观音也。

《佛学大辞典》 / 15字 / 576 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

思益天所问经

四卷,秦罗什译。思益者天之名,说大乘之实义而破小乘之偏小。

《佛学大辞典》 / 27字 / 569 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

Mahā

《佛学大辞典》 / 4字 / 553 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

六十四

如来之音声。有六十四种殊妙之相。者清净之义。不思议秘密大乘经七曰: 「一、流泽声,Snigdhā。二、柔软声,Mṛdukā。叁、悦意声,Manojñā。四、可乐声,Manoramā。五、清净声,Śuddhā。六、离垢声,Vimalā。七、明亮声,Prabhāsvarā。八、甘美声,Valgu。九、乐闻声,Śravaṇiy...

《佛学大辞典》 / 1233字 / 534 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

波提

Gavāṁ ati,又作憍鉢提,迦波提,笈房鉢底。比丘名。译曰牛呞,牛王,牛相等。解律第一。法华文句二上曰:「憍波提,此翻牛呞,无量寿称牛王,增一云牛迹。昔五百世,曾為牛王。牛若食后恒事虚哨,餘报未夷,唼唼常嚼,时人称為牛呞。」法华玄赞一曰:「云笈房鉢底,此云...

《佛学大辞典》 / 163字 / 525 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

经臺

汉明时道释二教烧经决真偽之处也。名义集七曰:「唐太宗经臺诗:门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函谷去,白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真偽筑高臺。春风也解嫌狼籍,吹尽当年道教灰。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 524 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

初禪

色界之诸天,悉离婬欲而清净,故曰天。即清净之义也。

《佛学大辞典》 / 24字 / 522 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

帝释与天也。法华经药草喻品曰:「转轮圣王,释诸王。」无量寿经上曰:「释奉持,天人归仰。」肇论下曰:「须菩提唱无说以显道,释绝听而雨花。」大经慧远疏曰:「释谓帝释,王。」

《佛学大辞典》 / 83字 / 521 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

目犍连為执杖志所杀

佛涅槃之先,上足二弟子先涅槃者,叁世诸佛之常法也。舍利弗目连既知佛将涅槃,夏坐竟将般涅槃。是时尊者大目犍连入罗阅城乞食,执杖志遥见目连来,各各相谓曰:此是沙门瞿曇弟子,彼弟子中无出此人上者,我等盍共围打杀之。诸志共围打之,烂尽,苦恼甚。是时目连以神通还祇洹...

《佛学大辞典》 / 564字 / 519 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

波提

比丘名。见[伽傍簸帝]条。

《佛学大辞典》 / 12字 / 499 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

法爱

名义集偈颂曰:「雪山大士求半偈而施身,法爱志敬四句而折骨。」智度论所谓爱法志也。

《佛学大辞典》 / 40字 / 489 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

法会之声明也。唄者唄匿之略。又作婆陟、婆师。音韵屈曲昇降,能契於曲,為讽咏之声,是土之法曲,故名唄。又曰唄匿。单云唄。翻作止断止息或讚嘆,法事之初唱之,以止断外缘,止息内心,方堪作法事,又其偈颂多讚佛德,故云讚嘆。行事钞上四曰:「说戒者坐已,维那打静,小者...

《佛学大辞典》 / 347字 / 487 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

法藏以為语,译曰默摈。眾僧不与之交言语也。智者元照以為汉言,谓王於宫前立一坛,天眾不如法者则令立坛上餘天不与之往来交语,佛依车匿比丘恶性故,制此法,又名天法治。长阿含经四曰:「阿难白佛言:阐拏比丘(即车匿)虏扈自用,佛灭度后,当如之何?佛告阿难:我灭度后...

《佛学大辞典》 / 230字 / 485 浏览 / 更新时间:2025年06月19日

天界

天之世界也。即色界之初禪天。大坚固婆罗门缘起经下曰:「诸烦恼海塞其源,得生寂静天界。」

《佛学大辞典》 / 42字 / 485 浏览 / 更新时间:2025年06月19日