唐太宗贞观二十二年,皇太子治,為文德皇后於长安创大慈恩寺,高宗永徽叁年,玄奘叁藏奏请建大塔,奉安西来之经论梵本佛舍利,塔高二百尺。见稽古史略叁。
《佛学大辞典》 / 65字 / 588 浏览 / 更新时间:2024年09月20日梵名Vajra-Prajña āramitā-Sñtra,一卷,般若部,姚秦鳩摩罗什译。又称金刚般若经,或曰金刚般若波罗蜜经。佛在舍卫国,為须菩提等,初说境空,次示慧空,后明菩萨空者,盖此经以空慧為体,说一切法无我之理為詮也。此经不如大般若经之浩瀚,又不如般若心经之太简,而能说般若...
《佛学大辞典》 / 1729字 / 531 浏览 / 更新时间:2024年09月20日无着菩萨承弥勒菩萨之旨,着五部之大论:一、瑜伽师地论,百卷,唐玄奘译。二、分别瑜伽论,未翻。叁、大乘庄严经论,十叁卷,唐波罗颇蜜多罗译。四、辨中边论颂,一卷,唐玄奘译。五、金刚般若论,二卷,秦罗什译。瑜伽论记一上曰:「慈氏菩萨随无着机,恒於夜分从知足天降於禪堂...
《佛学大辞典》 / 148字 / 521 浏览 / 更新时间:2024年09月20日如是我闻: 一时薄伽梵在摩揭陀国闲寂法林,坐妙菩提金刚坚固无量妙宝共所庄严红莲华台师子座上,与十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数大菩萨俱,及诸天、人、阿素洛等无量大众前后围绕。 尔时,会中有一菩萨摩诃萨,名不可思议光王,承佛威神从坐而起,顶礼佛足,合掌恭敬...
《显无边佛土功德经》 / 大唐三藏法师玄奘译 / 628字 / 518 浏览 / 更新时间:2022年09月11日一卷,唐玄奘译。有异译者,谓之秘密八名陀罗尼经。佛告金刚手菩萨,有八名咒,受持之者,广大之威德易成,秘密之神用无损,故说八名咒。八名者神咒之八种德名也,一功德宝藏,二庄严象耳,叁善勇猛,四胜諦云,五成炽然,六微妙色,七严饰,八金刚。
《佛学大辞典》 / 98字 / 511 浏览 / 更新时间:2024年09月20日在新疆之东北端。现今為哈密之地也。约隔二百哩,与甘肃之瓜州相对。其中间即沙漠,古所谓莫贺延沙磧是也。玄奘备尝艰苦,以八日通过之。见慈恩传一。
《佛学大辞典》 / 62字 / 505 浏览 / 更新时间:2024年09月20日Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰频毘娑罗。古译為顏色端正模实等。模实者,身模充实之义。又译形牢。玄奘译為影坚,义净译為影胜。深归佛法。积善根虽多,终為逆子阿闍世王幽囚,幽中照於佛之光明,证阿那含果而死。频婆娑罗王请佛供养经曰:「摩竭...
《佛学大辞典》 / 352字 / 494 浏览 / 更新时间:2024年09月20日如是我闻。一时薄伽梵。在布怛洛迦山观自在宫殿。其中多有宝娑罗树。耽摩罗树瞻博迦树。阿输迦树极解脱树。复有无量诸杂宝树周匝庄严。香花软草处处皆有。复有无量宝泉池沼。八功德水弥满其中。众花映饰甚可爱乐。复有无边异类禽兽。形容殊妙皆具慈心。出种种声恒如作乐。与大苾刍...
《不空罥索神咒心经》 / 唐三藏法师玄奘奉诏译 / 4954字 / 482 浏览 / 更新时间:2023年04月08日具名辨中边论。天亲菩萨造,為解释弥勒菩萨所造之辨中边论颂者。叁卷,唐玄奘译。又陈真諦译,二卷,谓之中边分别论。
《佛学大辞典》 / 48字 / 466 浏览 / 更新时间:2024年09月20日Vairocana,又作毘卢遮那,鞞嚧杜那,毘卢折那,吠嚧遮那。佛真身之尊称也。解此者诸家不一。 準天台以毘卢舍那与卢舍那及释迦,如其次第配於法报应叁身。毘卢舍那,译曰徧一切处。卢舍那,翻曰净满。法华文句会本二十五曰:「法身如来名毘卢,此翻徧一切处。报身如来名卢遮那,...
《佛学大辞典》 / 799字 / 456 浏览 / 更新时间:2024年09月20日无着菩萨释摄大乘经(未渡)之摄大乘品而作摄大乘论,世亲无性二菩萨各造其释论。本释合有叁本。梁真諦译无着之本论及世亲之释论,唐玄奘亦译无着之本论并世亲无性之二释论,此称梁论新论。其中弘布梁论者。名摄论宗。沙门慧旷亲就諦师闻摄论,同时法常智儼等诸德各研之,其后道岳...
《佛学大辞典》 / 254字 / 446 浏览 / 更新时间:2024年09月20日观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。 舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故,空中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香...
《般若波罗蜜多心经》 / 唐三藏法师玄奘译 / 300字 / 439 浏览 / 更新时间:2022年07月13日又曰天亲摄论。五摄论之一。谓世亲所着之无着摄论,释论也。有叁译,陈真諦译十五卷,曰摄大乘论释。隋笈多译十卷,曰摄大乘论释论。唐玄奘译十卷,曰摄大乘论释。
《佛学大辞典》 / 66字 / 429 浏览 / 更新时间:2024年09月20日具名大乘百法明门论。一卷,唐玄奘译。自瑜伽论本事分中略录百法之名数者。本论各家之註述如下:百法明门论解二卷,附科文一卷,唐窥基註解,明普泰增修。百法明门论疏二卷,唐普光撰。百法论显幽钞二十卷,唐从芳述。百法论义一卷,明德清述。百法明门论纂一卷,明广益纂释。百法...
《佛学大辞典》 / 145字 / 414 浏览 / 更新时间:2024年09月20日十二部经之一。梵曰伊帝目多伽Itivṛtaha,又曰Ityuktaka(译為如是语,如是说),谓佛说弟子菩萨声闻等过去世行业事歷之经文也。显扬论曰:「本事有谓如来说圣弟子前世等事。」 又(经名)七卷,唐玄奘译。有叁品:一法品第一,说一法之法数,乃至叁法品第叁说叁法数。
《佛学大辞典》 / 125字 / 410 浏览 / 更新时间:2024年09月20日乡贯不详。唐贞观末,学於玄奘门。着大唐京师寺录傅十卷,集沙门不应拜俗等事六卷,大慈恩寺叁藏法师传十卷,唐护法沙门法琳别传叁卷。年寿并缺。出於大唐内典录等。
《佛学大辞典》 / 69字 / 394 浏览 / 更新时间:2024年09月20日玄奘门人慈恩寺普光,稟师之说,着俱舍论记叁十卷。同门慈恩寺法宝着俱舍论疏叁十卷,间驳普光。谓之光记宝疏。学者多以光记為正义。加之以神泰之疏,称為俱舍叁大部。然神泰之疏,今為缺本,仅传五六卷。其后,唐中大云寺圆暉,着颂疏十五卷,释俱舍之本颂。遁麟惠暉二师,各着记...
《佛学大辞典》 / 135字 / 383 浏览 / 更新时间:2024年09月20日唐大慈恩寺普光及大慈恩寺法宝,皆玄奘之高足,各释俱舍论,世两美之。宋僧传四(法宝传)曰:「时光宝二师,若什门融叡焉。」
《佛学大辞典》 / 54字 / 379 浏览 / 更新时间:2024年09月20日佛教之一派。天竺有性相二宗,性宗即叁论宗,相宗则从楞伽深密密严等经流出。有瑜伽显扬诸论,而以成唯识论為最。唐玄奘至中印度,就学於戒贤论师。归译传,以玄奘住慈恩寺,故号慈恩宗。明季此宗大振,一名法相宗,又名唯识宗。
《佛学大辞典》 / 93字 / 376 浏览 / 更新时间:2024年09月20日常云二十唯识。一卷,世亲菩萨造,唐玄奘译,由偈颂之数而名。总有二十一颂,后一颂為结嘆,非明宗义也。有叁译,一后魏般若流支译,单题曰唯识论,或题楞伽经唯识论。二陈真諦译,题曰大乘唯识论。叁今论是也。此论慈恩作释,谓之唯识二十论述记,二卷。
《佛学大辞典》 / 101字 / 374 浏览 / 更新时间:2024年09月20日佛说缘起圣道经,一卷,唐玄奘译。方等部之摄。佛说初坐树下观十二因缘流转还灭之道理,而成正觉者。与佛说贝多树下十二因缘经同本。
《佛学大辞典》 / 56字 / 367 浏览 / 更新时间:2024年09月20日 / 《缘起圣道经》唐高宗时於长安立之。佛祖统纪五十叁曰:「唐高宗勅建西明寺大殿十叁所。」稽古略叁曰:「戊午显庆叁年,六月十二日,帝创西明寺成。十叁日帝出绣像长幡,送寺安奉。(中略)七月,詔迎玄奘法师入居西明寺。」
《佛学大辞典》 / 89字 / 366 浏览 / 更新时间:2024年09月20日京兆人。玄奘之弟子。偏究律部。慨古人义章,未能尽善,撰四分律开宗记,以大毘婆沙论俱舍论等為宗,弹纠古疏之十六失,别立一家。后人称為东塔律宗。与法礪之相部宗,道宣之南山宗,鼎立為叁。师又别撰论疏六十餘卷。景龙六年寂,年七十四。见续开元释教录,贞元释教录,宋高僧传...
《佛学大辞典》 / 114字 / 365 浏览 / 更新时间:2024年09月20日外道十一宗之一。此外道计一切眾生受苦乐之报皆由宿世本业之所作,故若於现世持戒精进,受身心之苦,则能坏本业,本业既坏,则眾苦灭,故得涅槃。是说宿因现报,虽与佛法之正说不异,然以一切归於宿作不许感现在之功力果(是曰士用因士用果),故以之為邪执也。毘婆沙论百九十八曰...
《佛学大辞典》 / 452字 / 361 浏览 / 更新时间:2024年09月20日