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具史

又作瞿史。好声鸟之名。

《佛学大辞典》 / 11字 / 1415 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

广神

具名广大神王。此神王有二种:一称鳩那耶神王,住於金刚山,一向出生吉祥神主。二称遮毘佉神王,住於大海中,出生种种之吉祥神主与过患神主。因而譬之於眾生所具之一心。鳩那耶神王者,心真如门也。遮毘佉神王者,心生灭门也。见释摩訶衍论。

《佛学大辞典》 / 102字 / 1408 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

阿鍐

梵vaṁ,阿為胎藏界大日如来之种子。鍐為金刚界大日如来之种子。真言宗以此二字為秘要。

《佛学大辞典》 / 39字 / 1401 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

九品弥陀

阿弥陀佛之尊形,有九品之别也。此為九品往生之机类所感见,故其尊形亦有九品之异。其说基於观无量寿经。经言九品往生之人,感弥陀来迎之相,有差别也。后世遂於印契等,说九品之别。隋唐之世,似既有其说。观夫往生礼讚所谓五山毫独朗宝手印恒分者,其為述弥陀宝手印契从於各品而...

《佛学大辞典》 / 265字 / 1399 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

悉怛多般怛

译曰白伞盖,大佛顶咒之名也。楞严经七曰:「佛顶光聚悉怛多般怛秘密伽陀。」同长水疏曰:「悉怛多般怛,云白伞盖,即指藏心。不与妄染相应,故云白。徧覆一切法,故云盖。」梵Sitāta atra。

《佛学大辞典》 / 87字 / 1384 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

五色线

又作色綖,五色缕,五色绳。合青黄赤白黑五色之系為一条之线缕也。苏悉地羯经下曰:「五色线谓青黄赤白黑,使童子合线。」大日经疏五曰:「凡作綖,当择上好细具缕,香水洗之,极令清净,令洁净童女右合之。合五色缕,当用五如来真言,各持一色,然后以成办诸事真言总加持之。造...

《佛学大辞典》 / 521字 / 1374 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

七俱胝佛母尊

准提观音之异名也,胎藏界曼荼第二佛母院七尊中之一,俱胝者七亿也。释迦如来在给孤独园,入准提叁摩地,说过去七亿佛所说之准提陀尼,故约过去佛之所说,谓之七俱胝。约陀尼之主,谓之准提,是為莲华部之母(诸佛有部母与部主),司生莲华部诸尊功德之德,故名佛母尊。白黄...

《佛学大辞典》 / 201字 / 1341 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

乌伽国钵

或作鬱伽,又名云优伽,总是一号。时诸比丘得此国贵好瓦鉢,不受,佛听受畜。

《佛学大辞典》 / 33字 / 1310 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

十门释经

唐清凉国师将欲解释华严大经,故先总启十种义门,列于经前,悬谈一经大意,使知教法兴起,有所自来。然圣人言不虚发,说必有由,非大因缘,莫宣斯典,故第一论教起因缘。因缘既兴,有所起教,不出叁藏十二分教,故第二论藏教所摄。然藏教皆通权、实,今拣权取实,唯圆教收,故第...

《三藏法数》 / 2102字 / 1298 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

不可越守护

在胎藏界曼荼文殊院文殊菩萨之右。有难持,难胜,对护门,无能见者等异名。於诸门之侧,与对面守护相向而坐。守护佛法。仁王尊由是出。大疏曰:「不可越正者為难持,谓力持之义,观瞻不可得也,亦有难降伏义。法佛奉教者,常在内门右边,為不可越使者,诸佛叁昧耶威力,不可过越...

《佛学大辞典》 / 181字 / 1294 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

鉢多之略,见[堙那]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 1293 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

Nārāyaṇa,天上力士之名。或梵天王之异名。嘉祥法华义疏十二曰:「真諦云:那,翻為人。延,為生本。梵王是眾生之祖父,故云生本。什云:天力士,名那延,端正猛健也。」玄应音义二十四曰:「那,此云人。延,此云生本。谓人生本,即是梵王也。外道谓一切人皆从梵王生,名...

《佛学大辞典》 / 365字 / 1279 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

五百雁為五百

报恩经四谓「昔有国王,欲得雁肉,使猎师捕雁。时有五百雁过虚空,雁王误落网中。猎师大喜,将取杀之,有一雁来悲鸣投於雁王。五百雁亦徘徊虚空不去。猎师见之,不忍杀雁王,放之使去,国王闻之断雁肉。尔时之王即今阿闍世王,雁王為佛,一雁為阿难,五百雁為五百汉也。

《佛学大辞典》 / 110字 / 1272 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

十二天

一、梵天,印相為右手作拳安於右腰,左手五指相着,竪之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫叁满多没驮喃,没贺摩寧,娑嚩訶(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑嚩訶亦如例,下皆同,故略之。又其真言各举其名,故以其首字為其种字,以下例亦然)。 二、地天,印相為...

《佛学大辞典》 / 1059字 / 1268 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

戍缚迦尊者

十六汉之一。见[汉]条附录。

《佛学大辞典》 / 15字 / 1252 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

阿弥陀种子

字為莲华之种子,亦為即阿弥陀之种子,盖据中图之次第,阿弥陀者涅槃也。见护身法钞。

《佛学大辞典》 / 36字 / 1244 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

阿閦如来之种子

(hūṁ)吽。见种子集本。

《佛学大辞典》 / 12字 / 1237 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

大乘九部

谓佛所说大乘诸经,无因缘、论议、譬喻之叁部,故云九部也。以大乘直说大法,不假因缘;唯谈圆理,故绝论议;独显真常,不待譬喻,是以大乘诸经,唯存方广等九部也。别论虽尔,若通而言之,凡大小乘经,无不具有十二部也。 一、修多,梵语修多,华言契经。契者,上契诸佛之...

《三藏法数》 / 852字 / 1229 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

一髻文殊

尊形如五髻文殊。头上唯有一髻,戴宝冠。叁昧耶形為宝珠,以师里為种子。是求富德而修之者。

《佛学大辞典》 / 38字 / 1227 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

金毘

又作金毘囉,禁毘,宫毘。药师十二神将之一。即主领夜叉,誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓「尔时眾中十二夜叉大将,俱在会座,所谓宫毘大将。」药师念诵仪轨供养法所谓「宫毘等药叉王,各领七亿眷属眾,誓愿守护如来教」是也。 又(动物)译曰蛟龙。鱷鱼也。...

《佛学大辞典》 / 125字 / 1227 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

揭路荼

鸟名。见[迦楼]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 1194 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

胎藏界大日如来

此為胎藏界中臺八叶院之中尊,於大自在天广大金刚法界宫,显本有理德之理法身也。是亦菩萨形,首戴髮髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,通身金色(或云白色),字為种子,以率都婆為叁昧耶形,密号谓之徧照金刚。大日经疏四曰:「观作宝莲华臺宝王宫殿,於中敷座,座上置白莲华臺,...

《佛学大辞典》 / 313字 / 1184 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

乌伽国鉢

或作鬱伽,又名云优伽,总是一号。时诸比丘得此国贵好瓦鉢,不受,佛听受畜。

《佛学大辞典》 / 33字 / 1183 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

Vihāra āla,维那之别名,译曰次第,司僧中之次第顺序者。行事钞下二曰:「维那出要律仪翻為寺护,又云悦眾。本正音婆逻,云次第。」 又(杂语)Bāla,译曰愚夫,旧翻為毛道生者,误婆為缚而译之也。唯识枢要上本曰:「金刚经云毛道生,今云愚夫生。梵云婆(去声),此云...

《佛学大辞典》 / 224字 / 1176 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

降叁世种子

者长声呼之,具足万行也。加涅槃点则為明如来之解脱力故也。见义释七。

《佛学大辞典》 / 30字 / 1173 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

毘陀

又作迷怛。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名毘陀法。十诵律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我為某故作毘陀,即诵咒术,是名毘陀成。若所欲杀人,或入禪定,或入灭尽定,或入慈心叁昧。若有大力咒师护念救解,若...

《佛学大辞典》 / 315字 / 1170 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

外道计九物生世间

谓诸外道,不了法本无生,法亦无灭。因缘和合,虚妄有生。因缘别离,虚妄名灭。生灭随缘,本无自性。却乃随情计度,妄生执着,以为一物,而能出生世间万物。故有九种邪见之论也。 一、执时。时,即时节,谓时散。外道执一切物,皆从时生。如种植等物,有时生果,有时不生。遂以...

《三藏法数》 / 1193字 / 1170 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

九曜

梵语Navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离,执持之义也:一、日曜Āditya;二、月曜Sōma;叁、火曜Aṃgāraka;四、水曜Budha;五、木曜Vṛhas ati;六、金曜Śukra;七、土曜Śanaiścara;八、睺Rāhu;九、计都Ketu;是也。大日经疏四曰:「执有九种:即是日...

《佛学大辞典》 / 591字 / 1163 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

世友

菩萨名。佛灭后四百年出世,婆沙四评家之一,迦腻色迦王在迦湿弥国,结集萨婆多部之叁藏时,五百贤圣之上座也。又着有部宗轮论,叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰:「世是天名,与天逐友故名世友。父母愍子,恐恶鬼神之所加害,言天逐友。彼不敢损,故以為名焉。梵名筏苏密咀Va...

《佛学大辞典》 / 381字 / 1159 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

庆友尊者

十八汉之第十七。见[汉]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 1144 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

九字曼荼

安九个讫哩字之曼荼也。其曼荼於开敷莲华之中臺并八叶各安弥陀观音共通之种子讫哩字而建立之。有以像而现之者,於中臺观自在菩萨八叶上,各安置阿弥陀佛。观自在菩萨,左手持莲华,右手作开华叶之势,阿弥陀佛结跏趺坐,住於定印,各面中臺观自在菩萨。又於次之八叶,次第安置...

《佛学大辞典》 / 668字 / 1136 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

五十二身像

又称阿弥陀佛五十菩萨像,阿弥陀五十二尊曼荼。或名五通曼荼。即以阿弥陀佛為中心,图绘五十二尊佛菩萨像之曼荼也。原為印度鸡头摩寺五通菩萨感得之瑞像,故有此称。据集神州叁宝感通录卷中,昔天竺鸡头摩寺五通菩萨,往安乐世界,白阿弥陀佛言:娑婆眾生,愿生净土,无佛形...

《佛学大辞典》 / 394字 / 1131 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

大胜金刚

又名大转轮王。又名金刚手。大日所变之十二臂金刚萨埵也。是為大妙经所说之摄一切佛顶轮王,即金轮佛顶也。瑜祇经一切如来大胜金刚最胜真实叁昧耶品曰:「尔时徧照薄伽梵,復现种种光明,於顶上放金刚威怒光明,照诸菩萨。金刚手等皆各默然(表果界之言语道断),復现身手具十二臂...

《佛学大辞典》 / 369字 / 1122 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

此尊之真言最重要者有叁种:火界咒,慈救咒,心咒也。如其次序,不动之大咒与中咒与心咒也。大咒即火界咒。咒曰:南謨(归命)萨缚(一切)怛他蘗帝弊(如来等)萨缚目契弊(一切门苦)萨缚他(一切处)怛吒(叱呵)战拏(暴恶)摩訶路洒拏(大忿怒)欠(空)佉[[口皿]](引)(...

《佛学大辞典》 / 267字 / 1107 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

俱毘

Kumbīra(鳩鞞,俱尾),一作金毘(俱吠)译曰蛟。玄应音义五曰:「蛟龙,梵云宫毘,有鳞曰蛟龙。」西域记七曰:「有人慢心濯此池者,金毘兽多為之害,若深恭敬,汲用无惧。」 又Kubera,北方毘沙门天王之别名。阿育王经六曰:「復语鳩鞞(翻不好身)言:汝於北方...

《佛学大辞典》 / 185字 / 1103 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

地神种子

地神之梵音云跛哩体毘,故以最后之字為种子,即是金刚叁昧之义,能持此道场之地,使如金刚也。见义释七。

《佛学大辞典》 / 44字 / 1093 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

十一面观音

六观音之一。具十一个顏面之观音也。依叁部经轨,其影像有叁种,一耶舍崛多译之十一面经曰:「善男子善女人!须用白栴檀作观世音像,身长一尺叁寸,作十一面,当前叁面作菩萨面,左厢叁面作瞋面,右厢叁面似菩萨面,狗牙上出,后有一面作大笑,顶上一面作佛面,悉向前后着光,其十...

《佛学大辞典》 / 608字 / 1089 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

瞿夷

Go ikā,又作瞿毘耶,瞿比迦,瞿波,瞿婆(憍曇弥)(乔答弥)。译曰明女,守护大地。舍夷长者之女,悉达太子第一夫人。十二游经曰:「舍夷长者,名水光,其妇母名月女。有一城居近其边,生女之时,日将欲没,餘明照其家,室内皆明,因字之為瞿夷,晋言明女。瞿夷者是太子第一夫...

《佛学大辞典》 / 321字 / 1089 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

剌那那伽

Ratnākara,佛名或菩萨名。译曰宝积。经中作罽那者误。智度论七曰:「剌那那伽,秦言宝积。」玄应音义叁曰:「剌那那伽,卢割切。光讚经作邻那竭菩萨,此译云宝积。旧维摩经汉言宝事,放光经作宝来。案梵本云曷剌怛那揭婆,此云宝臺,或云宝藏,皆一义也。经文有作罽,君例...

《佛学大辞典》 / 122字 / 1082 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

俱吠

Kuvera,天神名。大日经一曰:「日天月天,龙尊等,及俱吠滥。」同疏二曰:「俱吠。」案可与宫毘為一。见[俱毘]条(梵名Kubera者為旧形Kuvera者,新形也)。

《佛学大辞典》 / 78字 / 1063 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

[口*垔]

龙王及象王之名。可洪音义二曰:「[口垔]或云翳婆那,或云伊婆那,或云哀跋拏,或云蔼伐拏。」见[口垔]那条。(CBETA註:疑為见堙那条)

《佛学大辞典》 / 70字 / 1023 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

千手观音小咒印言

无量寿仪轨曰:「即结观自在菩萨印,加持四处所谓心额喉顶,其印以二手外相叉,二头指相拄,如莲华叶,二大指并竪,即成。即诵观自在菩萨真言曰:唵(归命),嚩日囉(金刚),达磨(法),紇哩(观音种子)。由结此印及诵真言加持心额喉顶故即自身等同观自在菩萨。」

《佛学大辞典》 / 113字 / 1016 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

五种灌顶

一、阿闍梨灌顶,即传法灌顶。此有叁部之别。二、受明灌顶,又云成就灌顶。叁、息灾灌顶,又云灭罪灌顶。四、增益灌顶,又云求果灌顶。五、降伏灌顶,又云除难灌顶。见入坛钞二。 又一、光明灌顶,以光明加被行者之身也。二、甘露灌顶,以香水灌顶也。叁、种子灌顶,观种子而布於...

《佛学大辞典》 / 237字 / 1015 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

爱染明王种子

吽。

《佛学大辞典》 / 2字 / 1006 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

厌魅

咒死尸使杀害怨敌者。梵曰毘陀。见[毘陀]条。千手经曰:「厌魅咒咀。」

《佛学大辞典》 / 33字 / 995 浏览 / 更新时间:2025年08月24日