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七百

见[集]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 1019 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

乐子

侍帝释天之乐神名。来佛前弹琉璃之琴,颂佛德。见中阿含经叁十叁。

《佛学大辞典》 / 28字 / 967 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

五种界相

五种界相者,乃是如来制比丘界之法也。谓比丘若作法事,若行布萨,若建塔寺,或于空地,或在山林,或于水边,随其形量广狭大小,必须界,以立界相。故说此五种之名相也。(梵语比丘,华言乞士。梵语布萨,华言净住。谓比丘当每月二番聚众,宣说戒法,以净身口意叁业,故云...

《三藏法数》 / 432字 / 908 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

以一巾譬真性,以六譬眼耳等六根,使知根本虽一,而由妄相分别生六根也。楞伽经五曰:「佛告阿难:此宝花巾,汝知此巾元止一条,我六綰时名有六,汝审观察,巾体是一因有异。」

《佛学大辞典》 / 77字 / 838 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

四方

金刚墻之别名也。為真言法之界,交立叁鈷金刚,而观想為周徧四方界修法之坛场也。

《佛学大辞典》 / 37字 / 830 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

五上分

上分者,即色界、无色界之惑也。 一、色爱,色爱者,即色界思惑也。谓色界众生,虽无欲界粗染贪爱,而于上妙五欲取着无厌,由此爱惑系缚,不能出离,故名也。(五欲者,色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。) 二、无色爱,无色爱者,即无色界思惑也。谓无色界众生,虽...

《三藏法数》 / 318字 / 717 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

大乘

有数说。菩萨处胎经,佛灭后七日,大迦弃招集五百阿罗汉,令彼请十方佛世界诸阿罗汉,於阎浮提娑罗双树间,得八亿四千阿罗汉眾。使阿难先分类菩萨藏,声闻藏,戒律藏之叁部,於其菩萨藏集八藏云。菩萨处胎经出经品曰:「尔时佛取灭度已,经七日七夜。时大迦叶告五百阿罗汉,打揵...

《佛学大辞典》 / 371字 / 687 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

密教界法

密教於每一修法之解之。界者,遮恶持善之义,分迷悟善恶之界畔,退恶类住善者之法也,其法有五种:一地,二四方,叁虚空网,四火院,五大叁昧耶。第一地,又名金刚橛,立橛於大地其橛為金刚橛,其橛之根或说到金轮际,或说到水轮际等。是十八道之第六也。第二四方,又...

《佛学大辞典》 / 516字 / 662 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

优婆离集律藏

佛灭后第一集时,优婆离集律藏。见智度论二,四分律五十四,善见律毘婆沙一,西域记九。

《佛学大辞典》 / 38字 / 624 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

叁十四心断

谓叁藏教菩萨,扶惑润生,历劫具修六度梵行,饶益有情。最后至于菩提树下,一念相应慧发真无漏之时,以八忍、八智、十六心、九无碍、九解脱、十八心,顿断见、思习气,而成正觉。故云叁十四心断也。(叁藏教者,即经律论叁藏也。扶惑润生者,谓此教菩萨,虽已离见、思之惑,为...

《三藏法数》 / 832字 / 610 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

五上分

对五下分而立五上分。於色界无色界起之,且為之不得离色界无色界,故谓之上分。俱舍论谓之顺上分。一色爱,贪着色界五妙欲之烦恼。二无色爱,贪着无色界禪定境界之烦恼。叁掉,二界眾生心念掉动而退失禪定之烦恼。四慢,二界眾生恃自凌他憍慢之烦恼。五无明,二界...

《佛学大辞典》 / 127字 / 602 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

胎五位

一、揭逻蓝,梵语揭逻蓝,华言杂秽。谓人于胎位中,初七日内,受质之相,状如凝酥,是名揭逻蓝。 二、頞部昙,梵语頞部昙,华言疱。谓人于胎位中,二七日内,形成之相,状如疮疱,是名頞部昙。 叁、闭户,梵语闭户,华言凝。谓人于胎位中,叁七日内,形成之相,状如厚肉,是...

《三藏法数》 / 214字 / 599 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

毘舍离城

是小乘叁藏中毘那耶藏之集也。佛灭后一百年,於毘舍离国有十个非法起。长老耶舍(陀)比丘,於毘舍离城波利迦园召集七百圣眾,断十箇非法,洗净律藏云:四分律五十四、十诵律六十、五分律叁十、僧祇律叁十叁、毘尼母经四、善见律一、西域记七之诸书所记同。西域记七曰:「吠舍釐...

《佛学大辞典》 / 345字 / 585 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

播般曩使波

译曰步掷。金刚神之名也。有播般曩使波金刚念诵仪一卷。

《佛学大辞典》 / 25字 / 525 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

跏趺坐

佛陀之坐法也。加趺於左右髀上而坐也(跏字添足者所谓蛇足也),跌者足背也,交左右足背而置於左右髀上谓之全跏坐,即跏趺坐也。置左右之一足於左右之一髀,名為半跏坐。全跏坐有吉祥降魔之二、先以右足押左股,次以左足押右股,手亦上左,谓之降魔坐,反之谓之吉祥坐。释尊...

《佛学大辞典》 / 561字 / 517 浏览 / 更新时间:2025年06月10日