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羂索

取鸟兽之具。以為佛菩萨摄取眾生之象徵。不空羂索观音之羂索,及不动尊所持之羂索是也。梵语杂名曰:「羂索,梵语播捨。」大日经疏五释不动之羂索曰:「羂索是菩提中四摄方便,以此执系不降伏者,以利慧刃断其业寿无穷之命,令得大空生。」演密钞五曰:「羂索是菩提中等者,四...

《佛学大辞典》 / 202字 / 5363 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

大乘金刚髻珠菩萨修行分

尔时普思义菩萨摩诃萨。白佛言世尊。云何菩萨修行悟入此三摩地。佛言善男子。如无悟入是名悟入。亦当如我修菩提时之所悟入。普思义菩萨白佛言。世尊云何如来所修悟入。唯愿说之。佛言善男子。往昔有王名曰金刚髻珠。在于寂静园林之处。结加趺坐正念思惟。如是住时。于座右边忽然出...

《大乘金刚髻珠菩萨修行分》 / 大唐天竺三藏菩提流志译 / 8999字 / 3647 浏览 / 更新时间:2023年06月20日

十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境,托境显性,了境唯,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤佛所依之土,正即阿弥阤佛相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 3566 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

罥索

取鸟兽之具。以為佛菩萨摄取眾生之象徵。不空羂索观音之羂索,及不动尊所持之羂索是也。梵语杂名曰:「羂索,梵语播捨。」大日经疏五释不动之羂索曰:「羂索是菩提中四摄方便,以此执系不降伏者,以利慧刃断其业寿无穷之命,令得大空生。」演密钞五曰:「羂索是菩提中等者,四...

《佛学大辞典》 / 202字 / 2587 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

十信

十信者,乃叁贤之首,万行之先也。然欲从凡入圣,必以信为先导,始自信,终至愿,总为十信,以作菩萨真修之方便也。(叁贤,即十住、十行、十回向诸位菩萨也。) 一、信,谓与理冥,决了无疑,妙信纯真,恒住中道。经云:妙信常住,一切妄想灭尽无余,中道纯真,名曰信...

《三藏法数》 / 573字 / 2497 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之源,诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及大罗汉,于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请佛开示。如来于是问诸弟子,最初发方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 2076 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

一法

法即轨则之义。谓诸佛菩萨,莫不轨则真如之法,修之而成正觉。故经云:惟以一法而得出离,成阿耨多罗叁藐叁菩提。是也。(梵语阿耨多罗叁藐叁菩提,华言无上正等正觉。)

《三藏法数》 / 79字 / 1954 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

菩萨四

菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。谓菩萨发此四种,度诸众生,故天亲颂曰:广大第一常,其不颠倒。是也。 一、广大,谓菩萨发度生,欲令叁界四生之类,普皆济度,无一众生而不度者,所度众生无量无边,是名广大。(叁界者,欲界、色界、无色界也。四生者,卵生、...

《三藏法数》 / 312字 / 1806 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

十六观门

十六观者,往生西方极乐之门户,故云十六观门。 又真言準於显教九次第定之须逆观,就无尽法界与无餘眾生界,立十六观门。无尽法界有八门:以一切為一(顺观),以一為一切(逆观),以一為一(叁门),以一切為一切(四门),以一切门為一门(五门),以一门為一...

《佛学大辞典》 / 220字 / 1688 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

二十诸天

自古列十六天像,各有所主,以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者,谓日则破闇,月则照夜,龙则秘藏法宝,阎摩则掌于幽冥。故加此四天,通为二十天也。 一、梵天王,梵,梵语具云梵囕摩,华言离欲,又云清净,谓此天王身妙圆,威仪不缺,清净禁戒,加以明悟,统...

《三藏法数》 / 2561字 / 1627 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

禪之本意,不立文字,不依言语,直以為印,故曰印。者佛。印者印可印定之义。此印能印可或印定佛法之实义也。犹如经宗之所谓叁法印,一实相印。以此佛之印直印於眾生之。谓之以。黄檗传法要上曰:「迦叶已来,以不异。印着空,即印不成文。印着物...

《佛学大辞典》 / 387字 / 1550 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

一乘菩提

言一乘為真实之菩提,非二乘叁乘方便之菩提也。

《佛学大辞典》 / 21字 / 1543 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

四位

一者愿乐位。二者见位。叁者修位。四者究竟位。愿乐位。地前叁十菩萨总名愿乐位。但以此智知法身。未以证智见真如。以求欲见故名愿乐。十信菩萨犹受叁界分段生死。分觉生空观。对治阐提不信障。断四住地烦恼。尽分段生死果报。云方入十解之位。十解菩萨生空观成就。对治外道着我...

《法门名义集》 / 267字 / 1541 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

不空罥索观音

梵名阿牟伽皤赊Amogha āṣa,译為不空羂索。胎藏界观音院之一尊也。或列為六观音之一。此尊持不空之羂索,鉤取人天之鱼於菩提之岸,以此标帜而得名,羂索譬菩萨之四摄法,其羂索必有所获,故云不空。陀罗尼集经四曰:「阿牟伽皤赊,唐言不空羂索。」大日经疏五曰:「羂索是菩提...

《佛学大辞典》 / 263字 / 1536 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

五觉

一、本觉,本即直性,觉即智慧。论云:所言觉义者,谓体离念,离念相者,等虚空界,无所不遍,即是如来平等法身,依此法身,说名本觉。(体离念者,谓本觉源之体,离于妄念也。等虚空界,无不遍者,虚空无边,以譬本觉之性体量充廓也。平等法身者,诸佛悟之不为高,众生迷...

《三藏法数》 / 454字 / 1534 浏览 / 更新时间:2025年06月27日