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青颈观自在菩萨心陀罗

尔时世尊于毗沙门天王宫,说观自在菩萨往昔因缘: “过去无量无边阿僧祇劫,有佛名观照观察如来,成佛道已,住二十七日说法。临涅槃时,有一天子名曰越那罗延力。尔时如来为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻,获得大悲三摩地,作是愿言:“所有一切众生,若有怖畏厄难,...

《青颈观自在菩萨心陀罗经》 / 2968字 / 2610 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

毗俱胝菩萨一百八名经

归命一切如来应供遍知觉。我今说此一切如来心真言。若有天人持明仙众。归命供养一切诸佛。受持读诵及赞说真言通达法相。若称唵字是圆满义。若称曩字是离怖畏义。亦名破魔义。若称野字是破系缚义。若称娑字是降伏冤家障碍义。若称你字是破坏冤敌义。若怖畏者以真言力远离怖畏。即说...

《毗俱胝菩萨一百八名经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 2445字 / 2491 浏览 / 更新时间:2023年04月25日

最上大乘金刚大教宝王经卷上

如是我闻。一时世尊。在广严城庵罗树园。与大苾刍众六十万人俱。其名曰尊者大迦叶尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶尊者须菩提。尊者尊那尊者大目乾连。尊者舍利弗尊者劫宾那。尊者摩呬捺啰尊者优波梨。尊者阿难。如是等苾刍众六十万人俱。复有菩萨摩诃萨。其名曰师子威德菩萨摩诃萨...

《最上大乘金刚大教宝王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 3666字 / 2318 浏览 / 更新时间:2023年06月13日

佛说地藏菩萨陀罗

如是我闻。一时佛在罗提耶山牟仙所住之处。与大比丘众俱无量无数声闻大众。菩萨摩诃萨无量无边不可称计。说月藏讫。尔时南方有大香云雨。大香雨。大华云雨。大华雨。无量璎珞云雨。种种璎珞雨。大衣云雨。大衣雨。于罗提耶山牟仙所住之处。是诸大雨皆悉遍满。大阴云雨而香...

《佛说地藏菩萨陀罗经》 / 7453字 / 2283 浏览 / 更新时间:2023年06月20日

佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王经卷上

真实变化大势身 大身坚牢能破他 如日坏劫大炽燃 菩萨圆光亦如是 功德清净大宝海 善能安住佛刹中 时我一心归命礼 降伏部多最上王 尔时佛告三界主金刚手菩萨。说降伏一切部多大教王成就之法。时金刚手菩萨言。若有持诵之者。求成就法。于二河岸或尸陀林中。或大树下...

《佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 7135字 / 2080 浏览 / 更新时间:2023年06月13日

出曜经序

《出曜经》者,婆须密舅法救菩萨之所撰也,集比一千章,立为三十三品,名曰法句,录其本起,系而为释,名曰出曜。出曜之言,旧名譬喻,即十二部经第六部也。有罽宾沙门僧伽䟦澄,以前秦建元十九年,陟葱岭、涉流沙,不远万里来至长安。其所闇识富博绝伦,先师器之。既重其人,吐诚...

《出曜经》 / 283字 / 1743 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

御制大乘妙法莲华经序

昔如来于耆阇崛山中,与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦叶无量等众,演说大乘真经,名无量义。是时天雨宝华布濩充满,慧光现瑞洞烛幽显,普佛世界六种震动,一切人天得未曾有,咸皆欢喜赞叹,以为是经乃诸佛如来秘密之藏,神妙叵测,广大难名,所以拔滞溺之沈流,拯昏迷之失性,功德弘...

《妙法莲华经》 / 592字 / 1492 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

又作,食物种类名。见[珂但]条。

《佛学大辞典》 / 18字 / 1463 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

Khādanīya,食物名。见[珂但]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 1227 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

广神

具名广大神王。此神王有二种:一称鳩那耶神王,住於金刚山,一向出生吉祥神主。二称遮毘罗神王,住於大海中,出生种种之吉祥神主与过患神主。因而譬之於眾生所具之一心。鳩那耶神王者,心真如门也。遮毘罗神王者,心生灭门也。见释摩訶衍论。

《佛学大辞典》 / 102字 / 1071 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

Khara,木名,译曰櫨。见大陀罗法中一字心咒经。

《佛学大辞典》 / 23字 / 1068 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

一相

(一)谓為无二之相。即言无差别之诸相,平等一味也。法华经譬喻品曰:「是皆一相一种,圣所称嘆。」维摩经弟子品曰:「不坏於身,而随一相。注肇曰:万物齐旨,是非同观,一相也。然则身即一相,岂待坏身灭体,而后谓之一相乎?」(二)对於异相而言,计一切法唯从一元而生之外道...

《佛学大辞典》 / 175字 / 1028 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

Nirgrantha,又作虔,乾,健。六大外道之一。犍具曰犍陀。译曰离繫,不繫,无结。离叁界繫缚之义也。是為外道出家之总名。但此外道,特修裸形涂灰等离繫之苦行,故取总名為别名。自佛法毁之,名曰无惭。以彼母之名名為若提Jñātī,译曰亲友。彼為其子,故曰乾陀若提子N...

《佛学大辞典》 / 467字 / 1019 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

四十五、阿难总持品

如是我闻: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时诸比丘,咸皆生疑:“贤者阿难,本造何行,获此总持,闻佛所说,一言不失?”俱往佛所,而白佛言:“贤者阿难,本兴何福,而得如是无量总持?唯愿世尊!当见开示。” 佛告诸比丘:“谛听着心!斯之总持,皆由福德。乃往过去阿僧祇劫...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 442字 / 1015 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

Śaṅkha,又作餉、伤、胜、儴、[目襄]、霜、胜伽、商企罗、偿起罗。译曰蠃贝。玄应音义二曰:「儴,儴尔羊反。又霜伤二音,梵言餉,或言霜,此译云贝也。亦云珂,异名也。」同二十一曰:「商,旧言霜,或言伤,又作餉,又作儴,梵音轻重声之讹转也。此...

《佛学大辞典》 / 152字 / 1011 浏览 / 更新时间:2024年11月25日