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羂索

取鸟兽之具。以為佛菩萨摄取眾生之象徵。不空羂索观音之羂索,及不动尊所持之羂索是也。梵语杂名曰:「羂索,梵语播捨。」大日经疏五释不动之羂索曰:「羂索是菩提心中四摄方便,以此执系不降伏者,以利慧刃断其业寿无穷之命,令得大空生。」演密钞五曰:「羂索是菩提心中等者,四...

《佛学大辞典》 / 202字 / 4715 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

大随求即得大陀罗尼明王忏悔法

随求八印 第一忏悔印 亦名菩提心印 仰两手。以右手无名指。绕于中指后。以头指句无名指头。左手如之。以左右手大指。各捻小指甲上。中指头相柱仰掌向上稍当心诵咒。 第二菩提根本契 亦名授记顶契印 准前印。改小母掌内交。二大母指左押右各捻本。小母指押甲上。头指捻中...

《大随求即得大陀罗尼明王忏悔法》 / 1674字 / 3263 浏览 / 更新时间:2023年06月20日

罥索

取鸟兽之具。以為佛菩萨摄取眾生之象徵。不空羂索观音之羂索,及不动尊所持之羂索是也。梵语杂名曰:「羂索,梵语播捨。」大日经疏五释不动之羂索曰:「羂索是菩提心中四摄方便,以此执系不降伏者,以利慧刃断其业寿无穷之命,令得大空生。」演密钞五曰:「羂索是菩提心中等者,四...

《佛学大辞典》 / 202字 / 2545 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

妄尽还源观六门

此观门者,乃唐贤首国师,以华严大经之义,富博宏深,览之者,讵究其源;寻之者,罕穷其际。由是统收玄奥,囊括大宗,述此六门,令诸后学修习观法,断除诸妄,复归真源也。 一、显一体,一体即自性清净圆明之体也。盖此体性,从本以来,圆明湛寂,在尘劳而不垢,处涅槃而非净;...

《三藏法数》 / 1077字 / 2514 浏览 / 更新时间:2025年05月21日

十信

十信者,乃叁贤之首,万行之先也。然欲从凡入圣,必以信为先导,始自信心,终至愿心,总为十信,以作菩萨真修之方便也。(叁贤,即十住、十行、十回向诸位菩萨也。) 一、信心,谓心与理冥,决了无疑,妙信纯真,恒住中道。经云:妙信常住,一切妄想灭尽无余,中道纯真,名曰信...

《三藏法数》 / 573字 / 2396 浏览 / 更新时间:2025年05月21日

俱利伽罗

Kṛkāla,又作俱力迦罗,俱哩迦,古力迦,俱哩剑,律迦,加梨加。迦罗迦等。龙名。俱力迦罗,译曰作黑。迦罗,译曰黑。即黑色之龙。以此龙缠剑之形,為不动明王之叁昧耶形。俱利迦罗龙王经曰:「时不动明王智火大剑,变成俱利迦罗大龙有四支。」不动使者秘密法曰:「於壁上,画一剑...

《佛学大辞典》 / 245字 / 2354 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

八大明王

大妙金刚经说八大菩萨现八大明王:一、金刚手菩萨现作降叁世,二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金刚明王,叁、虚空藏菩萨现作大笑金刚明王,四、慈氏菩萨现作大轮金刚明王,五、观自在菩萨现作马头金刚明王,六、地藏菩萨现作无能胜明王,七、除盖障菩萨现作不动尊金刚明王...

《佛学大辞典》 / 266字 / 2227 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

俱缘果

准提观音手所持之果名。金刚智译之准提陀罗尼经之准提画像之法曰:「第五手把微惹布罗迦果(汉言子满果,此间无,西国有),第六手把鉞斧。」然不空译之准提陀罗尼经曰:「第五手掌俱缘果,第六手持鉞斧。」又不空译之大孔雀明王画像坛场仪轨曰:「俱缘果(其果状似木瓜)。」梵Bi...

《佛学大辞典》 / 133字 / 2194 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

大元帅明王

梵名,阿吒薄俱,阿吒薄迦等。或译為旷野鬼。以义而称曰大元帅。慧琳音义十二曰:「阿吒薄迦旷野鬼神大将名也,或名遏吒薄皆声转也,俗名元帅大将非也。十六药叉将之一将也。」见[阿吒嚩迦]条。

《佛学大辞典》 / 82字 / 1997 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

不动如来

东方阿閦如来也。阿閦,译不动,又译无动。大教王经曰:「结破魔印,右手舒五指以按地,左手五指执持衣角,入东方不动如来叁昧。」略出经曰:「由结阿閦佛触地契故,得心不动。」拔济苦难陀罗尼经有不动如来净除业障咒。

《佛学大辞典》 / 92字 / 1925 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

二入

一理入,眾生深信本具之理性,於理无所疑,谓之理入。二行入,依理起行,依行入理,谓之行入也。金刚叁昧经上曰:达摩所说有理行二入。夫入道多途,要不出二种:一理入,二行入。理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,俱為客尘妄想所覆,不能显了。若捨妄归真,则圣凡等一,与理...

《佛学大辞典》 / 383字 / 1921 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

不动慈救咒

不动尊之慈救咒也。见[不动明王]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 1874 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

二十一、大光明王始发道心缘品

有知慧巧便人,以小缘故,能发大心趣向佛道;懈怠懒惰人,虽有大缘,犹不发意趣向佛道。是故行者,应强心立志勇猛善缘,何以知然?尔时世尊,在舍卫国祇树给孤独园,与诸四众诸王臣民,前后围绕,供养恭敬。于是众中,多有疑者:“世尊,本以何因缘故?初发无上菩提之心,自致成佛...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 1724字 / 1654 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

不动

东方世尊阿閦如来也。楞严经五曰:「见东方不动佛国。」维摩经见阿閦佛品曰:「有国名妙喜,佛号无动。」

《佛学大辞典》 / 46字 / 1639 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

俱利伽罗不动明王

以剑有黑龙围绕之像為本尊者。是為不动明王之叁昧耶形,故标其本体,而称為不动明王。俱利伽罗王经曰:「俱利迦罗大龙,吞饮利剑,及以四足被绕。」

《佛学大辞典》 / 63字 / 1622 浏览 / 更新时间:2025年05月22日