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法性也。叁身中之法身也。显密不同颂曰:「显法身默然,密性说法。」辨惑指南叁曰:「性者,六大法性之意。」密教以六大為法身故也。

学大辞典》 / 60字 / 2763 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请世尊说其修行之法。故令其观彼依正之境,托境显性,了境唯心,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤所依之土,正即阿弥阤相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 2691 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

青颈观自在菩萨心陀罗尼

尔时世尊于毗沙门天王宫,说观自在菩萨往昔因缘: “过去无量无边阿僧祇劫,有名观照观察如来,成道已,住二十七日说法。临涅槃时,有一天子名曰越那罗延力。尔时如来为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻,获得大悲三摩地,作是愿言:“所有一切众生,若有怖畏厄难,...

《青颈观自在菩萨心陀罗尼》 / 2968字 / 2612 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

毗俱胝菩萨一百八名

归命一切如来应供遍知觉。我今说此一切如来心真言。若有天人持明仙众。归命供养一切诸。受持读诵及赞说真言通达法相。若称唵字是圆满义。若称曩字是离怖畏义。亦名破魔义。若称野字是破系缚义。若称娑字是降伏冤家障碍义。若称你字是破坏冤敌义。若怖畏者以真言力远离怖畏。即说...

《毗俱胝菩萨一百八名》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 2445字 / 2493 浏览 / 更新时间:2023年04月25日

最上大乘金刚大教宝王卷上

如是我闻。一时世尊。在广严城庵罗树园。与大苾刍众六十万人俱。其名曰尊者大迦叶尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶尊者须菩提。尊者尊那尊者大目乾连。尊者舍利弗尊者劫宾那。尊者摩呬捺啰尊者优波梨。尊者阿难。如是等苾刍众六十万人俱。复有菩萨摩诃萨。其名曰师子威德菩萨摩诃萨...

《最上大乘金刚大教宝王》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 3666字 / 2320 浏览 / 更新时间:2023年06月13日

说地藏菩萨陀罗尼

如是我闻。一时在佉罗提耶山牟尼仙所住之处。与大比丘众俱无量无数声闻大众。菩萨摩诃萨无量无边不可称计。说月藏讫。尔时南方有大香云雨。大香雨。大华云雨。大华雨。无量璎珞云雨。种种璎珞雨。大衣云雨。大衣雨。于佉罗提耶山牟尼仙所住之处。是诸大雨皆悉遍满。大阴云雨而香...

说地藏菩萨陀罗尼》 / 7453字 / 2285 浏览 / 更新时间:2023年06月20日

说金刚手菩萨降伏一切部多大教王卷上

真实变化大势身 大身坚牢能破他 如日坏劫大炽燃 菩萨圆光亦如是 功德清净大宝海 善能安住刹中 时我一心归命礼 降伏部多最上王 尔时告三界主金刚手菩萨。说降伏一切部多大教王成就之法。时金刚手菩萨言。若有持诵之者。求成就法。于二河岸或尸陀林中。或大树下...

说金刚手菩萨降伏一切部多大教王》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 7135字 / 2082 浏览 / 更新时间:2023年06月13日

十信

十信者,乃叁贤之首,万行之先也。然欲从凡入圣,必以信为先导,始自信心,终至愿心,总为十信,以作菩萨真修之方便也。(叁贤,即十住、十行、十回向诸位菩萨也。) 一、信心,谓心与理冥,决了无疑,妙信纯真,恒住中道。云:妙信常住,一切妄想灭尽无余,中道纯真,名曰信...

《三藏法数》 / 573字 / 1846 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

出曜

《出曜》者,婆须密舅法救菩萨之所撰也,集比一千章,立为三十三品,名曰法句,录其本起,系而为释,名曰出曜。出曜之言,旧名譬喻,即十二部第六部也。有罽宾沙门僧伽䟦澄,以前秦建元十九年,陟葱岭、涉流沙,不远万里来至长安。其所闇识富博绝伦,先师器之。既重其人,吐诚...

《出曜 / 283字 / 1745 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

一搩手

Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与大指之长也。又搩字,作磔、[操-品+(丽-鹿)]、[攗-鹿+(牙牙)]、析。字典曰:「搩陟格切,音磔。手度物也。」同曰:「磔陟格切,音摘,张也、开也。」玄应音义曰:「磔,古文[序-予+乇]同,知格反,通俗文,张申曰:磔,广雅...

学大辞典》 / 377字 / 1736 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

八忍

一、苦法忍,苦,即欲界生死之苦。法,即真如之理。忍,即忍可,亦印证之义也。谓于四善根位中,因观欲界生死之苦,至世第一后心,真如理显,生无漏法忍,是名苦法忍。(四善根者,即四加行,暖位、顶位、忍位、世第一位也。无漏者,谓不漏落叁界生死也。) 二、苦类忍,苦,即...

《三藏法数》 / 610字 / 1685 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

十四无畏

谓观世音菩萨,以金刚叁昧,无作妙力,与诸十方叁世六一切众生,同一悲仰,令诸众生,获得十四种无畏功德也。(梵语叁昧,华言正定。无作妙力者,谓不作意之力用也。十方者,四方四维上下也。叁世者,过去、现在、未来也。六者,天、人、修罗、饿鬼、畜生、地狱...

《三藏法数》 / 1270字 / 1513 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

御制大乘妙法莲华

昔如来于耆阇崛山中,与大阿罗汉阿若憍陈如、摩诃迦叶无量等众,演说大乘真,名无量义。是时天雨宝华布濩充满,慧光现瑞洞烛幽显,普世界六种震动,一切人天得未曾有,咸皆欢喜赞叹,以为是乃诸如来秘密之藏,神妙叵测,广大难名,所以拔滞溺之沈流,拯昏迷之失性,功德弘...

《妙法莲华 / 592字 / 1493 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

天鼓雷音

Divyadundubhimeghanirghoṣa胎藏界五之一。住於中臺八叶院北方之叶上。结金刚部之定印,主大涅槃之德。金刚界谓之不空成就,即与[释迦]同体。是四法身中之等流身也。大日真言品称為不动,同入秘密曼荼罗位品称為鼓音如来。善无畏叁藏以為不动(梵语阿閦)之名,或為义立,或...

学大辞典》 / 433字 / 1278 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源,诸菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及大罗汉,于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请开示。如来于是问诸弟子,最初发心方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 1276 浏览 / 更新时间:2024年11月26日