一、值佛难，谓众生因无始惑业，轮回六道之中，四趣不得见佛闻法，固不在言；设得人身，若生在东西北叁洲者，佛不出现于彼，皆不见佛；得生南洲，而或居边地，或着邪见，佛虽出世，如是等人亦不得见佛；而况佛不常出，值遇良难。故经云：诸佛兴出世，悬远值遇难。此举人之值佛难...
《三藏法数》 / 542字 / 914 浏览 / 更新时间：2024年09月21日Agada，阿伽陀之略，药名。六十华严经十曰：「譬如伽陀药，消灭一切毒。」探玄记六曰：「伽陀此云良药。」参照[阿伽陀]条。 又（术语）Gāthā，又作伽他。译曰句颂、孤起颂、不重颂。凡伽陀有二种：一通，不论颂文与散文（长行），凡经文之文字数至叁十二字者，谓之為首卢伽陀Ślok...
《佛学大辞典》 / 650字 / 889 浏览 / 更新时间：2024年09月23日Nirgrantha，又作尼虔，尼乾，尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离繫，不繫，无结。离叁界繫缚之义也。是為外道出家之总名。但此外道，特修裸形涂灰等离繫之苦行，故取总名為别名。自佛法毁之，名曰无惭。以彼母之名名為若提Jñātī，译曰亲友。彼為其子，故曰尼乾陀若提子N...
《佛学大辞典》 / 467字 / 874 浏览 / 更新时间：2024年09月23日唐清凉国师将欲解释华严大经，故先总启十种义门，列于经前，悬谈一经大意，使知教法兴起，有所自来。然圣人言不虚发，说必有由，非大因缘，莫宣斯典，故第一论教起因缘。因缘既兴，有所起教，不出叁藏十二分教，故第二论藏教所摄。然藏教皆通权、实，今拣权取实，唯圆教收，故第...
《三藏法数》 / 2102字 / 873 浏览 / 更新时间：2024年09月21日自古列十六天像，各有所主，以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者，谓日则破闇，月则照夜，龙则秘藏法宝，阎摩则掌于幽冥。故加此四天，通为二十天也。 一、梵天王，梵，梵语具云梵囕摩，华言离欲，又云清净，谓此天王身心妙圆，威仪不缺，清净禁戒，加以明悟，统...
《三藏法数》 / 2561字 / 867 浏览 / 更新时间：2024年09月21日经论之诸释不同。多用下叁种： （一）大品般若经佛母品开十四难而為六十二。先计色蕴有常等四句：一、色為常。二、色為无常。叁、色為常无常。四、色為非常非无常。其他受等四蕴亦然，合而有二十句（计色之常无常，即言世间之常无常也。计他四蕴之常无常，即计神之常无常也），此...
《佛学大辞典》 / 2612字 / 863 浏览 / 更新时间：2024年09月23日又曰意成身。由Manomaya译之。初地以上之菩萨身。為眾生济度如意受生而得之身，故名。胜鬘经曰：「大力菩萨意生身。」宝窟中末曰：「意生身是初地已上一切菩萨。彼人受生，无碍自在。如心如意，名意生身。」四卷楞伽经二曰：「意生身者，譬如意去迅速无碍，故名意生。」同经叁说叁...
《佛学大辞典》 / 139字 / 862 浏览 / 更新时间：2024年09月23日又作竭伽，揭伽，揭瞿。古仙人名。大日经疏十六有曰：「竭伽仙者，山名，约处得名。」為吠陀诵出者之一，大孔雀王咒经下等，与他诸仙皆列其名，此等诸仙，皆是古旧之大仙，造四明论，善闲咒术云：於胎藏界曼荼罗中為火天之眷属，与他四仙皆位於外金刚部院。但现图曼荼罗，不图其形...
《佛学大辞典》 / 116字 / 850 浏览 / 更新时间：2024年09月23日叁宝者，谓佛法僧，可尊可贵，名之为宝。 一、大乘佛宝，佛，梵语具云佛陀，华言觉，谓自觉、觉他、觉行圆满。具足叁身、十身，能现无边相好，是名大乘佛宝。（叁身者，法身、报身、应身也。十身者，菩提身、愿身、化身、力持身、相好庄严身、威势身、意生身、福德身、法身、智...
《三藏法数》 / 405字 / 816 浏览 / 更新时间：2024年09月21日准提观音之异名也，胎藏界曼荼罗第二佛母院七尊中之一，俱胝者七亿也。释迦如来在给孤独园，入准提叁摩地，说过去七亿佛所说之准提陀罗尼，故约过去佛之所说，谓之七俱胝。约陀罗尼之主，谓之准提，是為莲华部之母（诸佛有部母与部主），司生莲华部诸尊功德之德，故名佛母尊。白黄...
《佛学大辞典》 / 201字 / 810 浏览 / 更新时间：2024年09月23日释迦如来往昔為宝海梵志时，於宝藏佛所起五百誓愿。悲华经七曰：「尔时宝海梵志，在宝藏佛所诸天大眾人非人前，寻得成就大悲之心广大无量，作五百誓愿已。」经文漫说五百分别為难。
《佛学大辞典》 / 78字 / 798 浏览 / 更新时间：2024年09月23日谓佛所说大乘诸经，无因缘、论议、譬喻之叁部，故云九部也。以大乘直说大法，不假因缘；唯谈圆理，故绝论议；独显真常，不待譬喻，是以大乘诸经，唯存方广等九部也。别论虽尔，若通而言之，凡大小乘经，无不具有十二部也。 一、修多罗，梵语修多罗，华言契经。契者，上契诸佛之...
《三藏法数》 / 852字 / 797 浏览 / 更新时间：2024年09月21日玄奘西域记曰：「中印度诸国曰波理夜呾罗，曰秣菟罗（原注亦谓叁波訶），曰萨他尼湿伐罗，曰窣禄勒那，曰秣底补罗，曰瞿毘霜那，曰堊醯掣呾罗，曰毘罗删拏，曰劫比他（原注旧谓僧伽舍），曰羯若鞠闍，曰阿踰陀，曰阿耶穆佉，曰鉢罗耶迦，曰憍赏弥（原注旧谓拘睒弥），曰鞞索迦，曰...
《佛学大辞典》 / 248字 / 794 浏览 / 更新时间：2024年09月23日喝為张口出叱叱之声也。禪家祖师為提撕人而用之。六祖门下二世法嗣，马祖道一，尝於其弟子百丈参之之时，振威一喝。他日百丈谓其门下曰：「佛法不是小事，老僧昔再参，蒙马大师一喝，直得叁日耳聋眼黑。」见传灯录六。碧巖八则评唱曰：「德山棒，临济喝。」禪林句集坤曰：「一喝大...
《佛学大辞典》 / 152字 / 763 浏览 / 更新时间：2024年09月23日Saṁghāti，比丘叁衣之一。新称僧伽胝，僧伽致，僧伽鵄，僧伽知。译曰重或合。以割截而更合重之故也。义净译為复衣。其义译有种种之名。為叁衣中之最大者，故称為大衣。以其条数最多，称為杂碎衣。入王宫聚落乞食说法时必服之。故称為入王宫聚落时衣。有叁品之不同。九条十一条十叁...
《佛学大辞典》 / 293字 / 763 浏览 / 更新时间：2024年09月23日金刚吼，龙王吼，无畏十力吼，雷电吼，无量力吼也。旧译仁王经受持品曰：「若未来世，有诸国王，护持叁宝者，我使五大力菩萨往护其国：一、金刚吼菩萨，手持千宝相轮，往护彼国。二、龙王吼菩萨，手持金轮灯，往护彼国。叁、无畏十力吼菩萨，手持金刚杵，往护彼国。四、雷电吼菩萨...
《佛学大辞典》 / 364字 / 757 浏览 / 更新时间：2024年09月23日东名弗婆提。西名拘邪尼。南名阎浮提。北名郁单越。此四天下居须弥山四面住也。南阎浮提人寿命一百二十五岁。东弗婆提人寿命五百岁。西拘邪尼人寿命二百五十岁。北郁单越人寿命千岁。无中夭者。圣人不生其中。名为难处。
《法门名义集》 / 90字 / 738 浏览 / 更新时间：2024年09月23日言每月定十日持八斋戒也。此十斋日出於地藏本愿经，十王经。地藏本愿经如来赞嘆品曰：「復普广，若未来世眾生，於月一日八日十四日十五日十八日二十叁日二十四日二十八日二十九日乃至叁十日是诸日等，诸罪结集定其轻重。（中略）於此十斋日对佛菩萨诸贤圣像前读此经一徧，东西南北...
《佛学大辞典》 / 263字 / 731 浏览 / 更新时间：2024年09月23日部即部类。谓佛所说经，有大乘小乘不同，故分十二部及九部之别也。小乘诸经，于十二部中，无方广、授记、无问自说之叁部，故云九部。法华经云：我此九部法，随顺众生说。是也。别论虽尔，若通而言之，凡大小乘经，无不具有十二部也。（无方广部者，方广乃大乘常住之理，以小乘惟...
《三藏法数》 / 919字 / 729 浏览 / 更新时间：2024年09月21日有叁种：一、六字章句陀罗尼之略称，即观音之真言也。请观世音经所说，此六為六道六观音之六，非数也。见[六字章句陀罗尼]条。二、文殊菩萨之六字真言也。种种杂咒经曰：「六字陀罗尼咒，唵缚鸡淡纳莫。右咒文殊师利菩萨以六千颂释。叁藏云：诵此咒，灭一切罪，生一切善。」叁、对...
《佛学大辞典》 / 220字 / 722 浏览 / 更新时间：2024年09月23日