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鳩摩罗伽地

Kumāra-bhūta,又作鳩摩罗浮地,鳩摩罗浮多地。译曰童子地、童真地、童相地等。通為菩萨地之总称,别称初地或八地已上之菩萨。瓔珞本业经上曰:「鳩摩罗伽,秦言逆流,欢喜地。」是指初地已上。智度论二十九曰:「鳩摩罗伽地者。或有菩萨,从初发心断婬欲,乃至阿褥多罗叁藐叁菩...

《佛学大辞典》 / 316字 / 287 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

十力

佛有十力,故总称佛教曰十力教。西域记七曰:「有十事违十力教。」

《佛学大辞典》 / 29字 / 274 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

佛说十力

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸苾刍。汝等当知诸佛如来应正等觉具足十力。具十力故得名如来应正等觉尊胜殊特雄猛自在。能转无上清净梵轮。于大众中正师子吼。何等为十。所谓如来应正等觉。于是处如实知是处。于非处如实知非处。皆如实知。若诸如来应正等觉。...

《佛说十力经》 / 三藏沙门勿提提犀鱼于安西莲花寺译毕进上 / 1341字 / 264 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

如来胜德六义

一、自性义,谓诸佛法身,皆依真如理体而为自性,是名自性义。 二、因义,谓诸佛于无量无数劫中,修习胜果之因,是名因义。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。) 叁、果义,谓诸佛永断一切烦恼等障,证得无上菩提之果,是名果义。(梵语菩提,华言道。) 四、业义,谓诸佛以...

《三藏法数》 / 355字 / 255 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

师子吼喻十一事

如来说法,每以师子吼为喻者,盖表如来于大众中,无畏而说,有此十一事也。 一、破坏诈师子,谓如来无畏宣说正法,则彼邪魔外道之说,自然摧破。犹真师子王震吼,则彼诈作师子者,自失声矣。 二、试自身力,谓如来无畏说法,以示如实智用,通达一切,了了分明,无有能坏,亦无...

《三藏法数》 / 704字 / 255 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

因行果德

因位之修行与果上之功德也。六度四摄等,為因位之修行,四智叁身十力四无畏等為果上之功德。

《佛学大辞典》 / 40字 / 253 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

五种法身

有四种(一)菩萨瓔珞经所说。一如如智法身,证如如之理之实智也。二功德法身,十力四无畏等一切之功德也。叁自法身,地上菩萨应现之应身也。天台谓之為胜应身,法相谓為报身中之他受用身。四变化法身,台家所谓劣应身,法相家所谓变化身也。五虚空法身,如虚空离诸相之如如理也。...

《佛学大辞典》 / 448字 / 251 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

迦叶尊者

佛弟子中有摩訶迦叶Mahākāśya a,优楼频螺迦叶Uruvilvākāśya a,伽耶迦叶Gayākāśya a,那提迦叶Nadikāśya a,十力迦叶Daśabalakāśya a五人。单云迦叶者,指摩訶迦叶,头陀第一。付法藏之第一祖也。

《佛学大辞典》 / 120字 / 236 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

金刚叁昧

日本僧,為始入印度之人。段成式酉阳杂俎前集叁曰:「国初僧玄奘,住五印取经,西域敬之。成式见倭国僧金刚叁昧,言尝至中天,寺中多画玄奘屩及匙筋,以綵云乘之。盖西域所无者,每至斋日輒膜拜焉。」同续二有元和十叁年金刚叁昧游蜀之记事。 又(术语)如金刚能一切无碍,能通达...

《佛学大辞典》 / 414字 / 233 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

初度五人

谓佛初出家入山修道,父王思念,乃命陈如等五人,寻访随侍。及佛成道,因念五人当先度脱,故在鹿苑,先调其根性,为说苦、集、灭、道,四谛之法,而得解脱,是为初度五人也。 一、阿若憍陈如,梵语阿若,华言已知,此其名也;梵语憍陈如,华言火器,此其姓也。以其是婆罗门种,...

《三藏法数》 / 307字 / 228 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

五所依土

一、法性土,谓如来清净法身所依之土,以真如为体。然此身、土、体无差别,不变不迁,离相寂灭,是名法性土。 二、实报土,谓如来圆满报身所依之土,以无漏五蕴为体。此由往昔修习十力、四无所畏等功德,成就无碍庄严境智,融泯称实,感报之所招感,是名实报土。(无漏者,不漏...

《三藏法数》 / 509字 / 226 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

十种自在

自在者,神通无碍也。谓菩萨修行,得此十种法;故于诸世间,教化调伏一切众生,圆满诸佛广大菩提,示现神通自在也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。梵语菩提,华言道。) 一、命自在,谓菩萨得长寿慧命,经无量阿僧祇劫,住持世间,无有障碍,是名命自在。(梵语阿僧祇...

《三藏法数》 / 547字 / 225 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

小乘十八不共法

佛之十力,四无畏,叁念住,大悲,合而為十八。俱舍论廿七曰:「成佛尽智位修不共佛法,有十八种。(中略)佛十力,四无畏,叁念住,及大悲,如是合名為十八不共法。唯於诸佛尽智时修,餘圣所无,故名不共。」无量寿经下曰:「十力无畏不共法声。」

《佛学大辞典》 / 100字 / 203 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

摩訶迦叶

Mahākāśya a,具曰摩訶迦叶波。摩訶译曰大。迦叶波译曰龟或饮光。婆罗门种之一姓。名毕波罗Pi ala,彼父母祷於毕波罗树神而生,故名毕波罗。為大富长者之子,能捨大财与大姓,修头陀之大行,為大人所识,故标大之名。以别於十力,优楼频罗等之迦叶姓。法华光宅疏一曰:「摩訶...

《佛学大辞典》 / 412字 / 187 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

信解智力经

一卷,赵宋法贤译。说佛五力之信解法与十力之智力。十力如常。五力者信进念定慧也。

《佛学大辞典》 / 35字 / 166 浏览 / 更新时间:2024年09月23日 / 《佛说信解智力经》

十力

佛及菩萨所具十种之力用也。说详本条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 163 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

十力无等尊

佛具十力叁界无与等者,故称十力无等尊。

《佛学大辞典》 / 18字 / 143 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

成就眾生力

菩萨十力之一。见[十力]条。

《佛学大辞典》 / 13字 / 134 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

百四十不共法

叁十二相,八十种好,四净,十力,四无畏,叁念处,叁不护,大悲,常不忘失,断烦恼习,一切智也。四净者,具曰四一切行净,一身净,永断习气,得清净之气,成无上菩提,身得自在而生灭自由,名為身净。二缘净,神通自在,名為缘净。叁心净,修集善法,心离烦恼,名為心净。四智净...

《佛学大辞典》 / 271字 / 113 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

十力

如来具十智力故称為十力尊。增一阿含经十叁曰:「归命十力尊,圆光无尘翳。」

《佛学大辞典》 / 34字 / 109 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

九种大禪

九种之大乘禪也。此為不共於外道二乘而菩萨所修之禪定:一、自性禪,二、一切禪,叁、难禪,四、一切门禪,五、善人禪,六、一切行禪,七、除烦恼禪,八、此世他世乐禪,九、清净净禪是也。原出於菩萨地持经第六方便处忍品,為羼提波罗蜜中之分类,名為自性忍乃至清净忍,天台於法...

《佛学大辞典》 / 1519字 / 107 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

八十一科

大藏一览叁引指要录曰:注出般若名相八十餘科,庶发披阅者智智尔: 一、五蕴,二、六根,叁、六尘,四、六识,五、六触,六、六缘所生,七、四缘,八、六大,九、十二因缘,十、六度, 十一、我者,十二、生者,十叁、寿者,十四、命者,十五、有情者,十六、养育者,十七、眾数...

《佛学大辞典》 / 516字 / 98 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

漏尽智力

十力之一。

《佛学大辞典》 / 5字 / 98 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

种种胜解智力

十力之一。明瞭眾生种种欲乐胜解之智力。

《佛学大辞典》 / 18字 / 97 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

性力

十力之一。

《佛学大辞典》 / 5字 / 95 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

劝诫

教善云劝,制恶云诫。如来之教法,必具此两门。大判一代教,则经藏者劝门也,律藏者诫门也,乃至诸恶莫作者诫门也,眾善奉行者劝门也。文句五下曰:「依叁昧断德则有神通,依智慧智德则有说法。智断之力,能成法身。此之智断,还从劝诫两门入。劝即為人悉檀,诫即对治悉檀。此二悉...

《佛学大辞典》 / 199字 / 94 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

力无所畏

十力与四无所畏也。法华经方便品曰:「力无所畏,禪定解脱叁昧。」

《佛学大辞典》 / 29字 / 91 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

十种智力

十智与十力也。详见[智]二条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 87 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

根上下智力

十力之一,明瞭眾生根机性情之上下不同,及得果之大小等之佛智力也。

《佛学大辞典》 / 30字 / 86 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

天眼力

佛所得十力之一。佛所得之天眼也。為了了分明,无能坏无能胜者,故云力。

《佛学大辞典》 / 30字 / 78 浏览 / 更新时间:2024年09月23日