韦提希夫人愿生西方极乐世界，兼为未来世众生欲往生者，请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境，托境显性，了境唯心，即得往生。此十六观门所以说也。（梵语韦提希，华言思惟。依正者，依即阿弥阤佛所依之土，正即阿弥阤佛相好之身也。） 一、日观，谓正坐西向，谛观落日...
《三藏法数》 / 4349字 / 2695 浏览 / 更新时间：2024年11月26日Bhagavat，一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān（体声，一言声，男声），佛地论举自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵之六义，智度论出有德、巧分别、有名声、能破之四义。又密教有称女人之秘释。经中多单译曰世尊。佛地论一曰：「薄伽梵者，谓薄伽声依六义转：一...
《佛学大辞典》 / 793字 / 1731 浏览 / 更新时间：2024年11月26日一、苦法忍，苦，即欲界生死之苦。法，即真如之理。忍，即忍可，亦印证之义也。谓于四善根位中，因观欲界生死之苦，至世第一后心，真如理显，生无漏法忍，是名苦法忍。（四善根者，即四加行，暖位、顶位、忍位、世第一位也。无漏者，谓不漏落叁界生死也。） 二、苦类忍，苦，即...
《三藏法数》 / 610字 / 1686 浏览 / 更新时间：2024年11月26日成佛唯一之教也。乘為车乘，以譬佛之教法。教法能载人运於涅槃岸，故谓之乘。 法华经专说此一乘之理。法华经方便品曰：「十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无叁，除佛方便说。」同品曰：「诸佛如来，以方便力，於一佛乘，分别说叁。」同品曰：「唯此一事实，餘二则非真。」文句四上...
《佛学大辞典》 / 1083字 / 1576 浏览 / 更新时间：2024年11月26日性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者，谓诸菩萨及大罗汉，于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难，于楞严会上，虽闻根尘同源，缚脱无二之旨，而未达圆通本根，请佛开示。如来于是问诸弟子，最初发心方便，令其各各...
《三藏法数》 / 3621字 / 1285 浏览 / 更新时间：2024年11月26日Divyadundubhimeghanirghoṣa胎藏界五佛之一。住於中臺八叶院北方之叶上。结金刚部之定印，主大涅槃之德。金刚界谓之不空成就，即与[释迦]同体。是四法身中之等流身也。大日经真言品称為不动佛，同入秘密曼荼罗位品称為鼓音如来。善无畏叁藏以為不动（梵语阿閦）之名，或為义立，或...
《佛学大辞典》 / 433字 / 1279 浏览 / 更新时间：2024年11月26日梵名阿牟伽皤赊Amogha āṣa，译為不空羂索。胎藏界观音院之一尊也。或列為六观音之一。此尊持不空之羂索，鉤取人天之鱼於菩提之岸，以此标帜而得名，羂索譬菩萨之四摄法，其羂索必有所获，故云不空。陀罗尼集经四曰：「阿牟伽皤赊，唐言不空羂索。」大日经疏五曰：「羂索是菩提心...
《佛学大辞典》 / 263字 / 1205 浏览 / 更新时间：2024年11月26日藏即含藏之义，谓含藏诸法文理，而有经、律、论、咒之不同。经者，法也、常也。凡圣之所轨则，曰法；魔外不能变坏，曰常。律者，法也。谓分判轻重，持犯之罪，如世之法律。论，议也。谓论议种种诸法甚深之义也。咒者，愿也。谓祈愿种种如意殊胜等事也。盖以声闻、缘觉、大小乘之...
《三藏法数》 / 443字 / 1201 浏览 / 更新时间：2024年11月26日昔有愚人，其妇端正，情甚爱重；妇无直信，后于中间共他交往，邪淫心盛欲逐傍夫舍离己婿，于是密语一老母言：“我去之后，汝可赍一死妇女尸安着屋中，语我夫言，云我已死。”老母于后伺其夫主不在之时，以一死尸置其家中。及其夫还，老母语言：“汝妇已死。”夫即往视，信是己妇，哀哭...
《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 205字 / 1191 浏览 / 更新时间：2022年07月09日真言行者以十五尊而成一身：第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者，五部中金刚萨埵之名，是為根本。故下文谓极秘密中秘，此名五部源。命者名也，言意為命世之金刚萨埵，於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座，天帝释也，一名因陀罗，此云帝，又曰主。居妙高山顶...
《佛学大辞典》 / 866字 / 1173 浏览 / 更新时间：2024年11月26日藏者，含摄也。此之十藏，乃功德林菩萨于华严会上，为诸菩萨演说，欲令其普入一切佛法之门，成就无上菩提，饶益一切众生。以其各能含摄无尽法海，故皆名为无尽藏也。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。梵语菩提，华言道。） 一、信藏，谓菩萨净信坚固，解诸法空，心不退转...
《三藏法数》 / 879字 / 1109 浏览 / 更新时间：2024年11月26日藏教者，经律论叁藏之教也。生灭者，此教诠因缘生法，有生有灭也。四谛者，谛即审实之义，谓声闻之人，用析空观，谛审苦集灭道之法一一不虚，是名藏教生灭四谛。（因缘生法者，六根为因，六尘为缘。根尘相对所起之心，名为生法。析空者，析即分析，谓分析五阴等法皆空也。） 一...
《三藏法数》 / 322字 / 1048 浏览 / 更新时间：2024年11月26日如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时国中有大长者，生一男儿，面首端政，既生数日，复能言语，问其父母：“世尊在不？”答曰：“故在。”复更问曰：“尊者舍利弗、阿难等，悉为在不？”答言：“悉在。”父母见子生便能言，谓其非人，深怪所以，便往问佛。佛言：“此儿有福，不...
《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 524字 / 1023 浏览 / 更新时间：2022年07月09日