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他化自在天

略名他化天,欲界六天之第六,故称為第六天。此天為快乐,不要自己乐具变现,下天化作,假他之乐事,自在游戏,故曰他化自在。梵名娑舍跋提Paranirmitavaśavartina,此天為欲界之主与色界之主摩醯首罗天,皆為害正法之魔王。即四魔中之天魔也。佛成道时,来试障害者,亦此天魔也。...

《佛学大辞典》 / 277字 / 5495 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

一搩手

Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与大指之长也。又搩字,作磔、[操-品+(丽-鹿)]、[攗-鹿+(牙牙)]、析。字典曰:「搩陟格切,音磔。手度物也。」同曰:「磔陟格切,音摘,张也、开也。」玄应音义曰:「磔,古文[序-予+乇]同,知格反,通俗文,张申曰:磔,广雅...

《佛学大辞典》 / 377字 / 2391 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

九识

识有九种之意:(一)一眼识,二耳识,叁鼻识,四舌识,五身识,六意识,七阿阤那识,八阿赖耶识,九阿摩罗识。盖经中虽无列九识之明文,而语则非无。金刚叁昧经入实际品曰:「如彼心地,八识海澄,九识流净,风不能动,波浪不起。」又入楞伽经第九曰:「八九种种识,如水中诸波。...

《佛学大辞典》 / 1351字 / 2215 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

四门游观

经云:尔时虚空,有一天子,名曰作瓶。见悉达太子在于宫内,恐其着五欲乐,乃言:我当为彼,作于厌离之想。即以威神感动,令其宫内所作音乐,皆为不顺五欲之事,唯传涅槃微妙之声,欲令厌离世间,心生觉悟。太子闻是声已,遂发出游之心,即向迦毗罗城四门游观也。(五欲者,色欲...

《三藏法数》 / 756字 / 2072 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

灭尽定与无想定四义不同

灭尽定者,谓受想心灭,出入息尽,身证此定,能断见、思烦恼,而证圣果。无想定者,谓能于定中心想不起,如冰鱼蛰虫,不能断惑,证入圣果。故此二定,有四种胜劣之义也。(见、思即见、思二惑也。谓意根对法尘起诸分别,名见惑;眼等五根对色等五尘起诸贪爱,名思惑也。) 一、...

《三藏法数》 / 402字 / 2035 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

菩萨四心

菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。谓菩萨发此四种心,度诸众生,故天亲颂曰:广大第一常,其心不颠倒。是也。 一、广大心,谓菩萨发心度生,欲令叁界四生之类,普皆济度,无一众生而不度者,所度众生无量无边,是名广大心。(叁界者,欲界、色界、无色界也。四生者,卵生、...

《三藏法数》 / 312字 / 1932 浏览 / 更新时间:2025年09月23日

叁纲

各寺设叁人役务,吾国有上座,寺主,维那,或上座,维那,典座,日本谓之上座,寺主,都维那。如纲,以有德之人為纲绳而提挈之,故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高传上曰:「寺内但以最老上座而為尊主,不论其德。诸有门钥每宵封印,将付上座,更无别置寺主维那,但造...

《佛学大辞典》 / 361字 / 1874 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

一说部

又曰执一语言部。梵名猗柯毗毘与婆訶利柯Ekavyavahārika,又Ekabyohara,或作鞞婆訶罗。小乘二十部之一。為佛灭二百年顷,由大眾部中分裂之一派。从大眾部现在有体过未无体之说而出。立一切法无有实体但有假名之说。故有此名。异部宗轮论,谓此部之说,世出世法,皆无实体,但有假...

《佛学大辞典》 / 253字 / 1851 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

四位

一者愿乐位。二者见位。叁者修位。四者究竟位。愿乐位。地前叁十心菩萨总名愿乐位。但以此智知法身。未以证智见真如。以求欲见故名愿乐。十信菩萨犹受叁界分段生死。分觉生空观。对治阐提不信障。断四住地烦恼。尽分段生死果报。云方入十解之位。十解菩萨生空观成就。对治外道着我...

《法门名义集》 / 267字 / 1743 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

伽罗

Siṁhala,译曰执师子。释迦如来往昔為大商主时之名。亡罗剎国而立伽罗国。西域记十一曰:「昔有大商主云伽,其子名伽罗。率五百商人入海採宝,為风波飘流至一罗剎女国。罗剎女来迎之,诱入铁城中。后悟其為鬼女,一心祈祷,感一天马,五百商人皆乘之免危难。罗剎女知诱惑不...

《佛学大辞典》 / 225字 / 1731 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

叁日斋

谓人死后叁日,请设斋食也。释氏要览下曰:「北人亡至叁日必斋,谓之见王斋。」(由此斋见焰魔王可免罪之义)。

《佛学大辞典》 / 50字 / 1716 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

下口食

四种邪命食之一。谓比丘种植田园和合汤药等,以求衣食也。对於仰口食而语。见智度论叁,叁藏法数十九。

《佛学大辞典》 / 43字 / 1700 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

九条衣

叁种袈裟之一。又名九条袈裟,或单名九条。即伽梨之一种,所谓九品大衣之下下品也。其製两长一短,条数有九分,故名。十诵律五曰:「若比丘,初日得衣,用作伽梨最下九条,成分别若干长若干短,总说九条。作衣竟日,即应受持作是言,我是最下伽梨作持。」四分律四十曰:「应...

《佛学大辞典》 / 302字 / 1616 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

一代叁段

总括释尊一代之说教,视如一经,分為序分正宗分流通分叁段。华严阿含方等般若诸经為序分。无量义经法华经普贤观经為正宗分。涅槃经為流通分。此日本日莲上人依傍天台五时教判,主张法华经中心主义之名目也。见观心本尊钞四种叁段下。

《佛学大辞典》 / 100字 / 1564 浏览 / 更新时间:2025年09月24日

叁论宗

依中论等叁论而立宗,故名叁论。言祖师之血脉则以文殊菩萨為高祖,马鸣為次祖,龙树為叁祖。龙树有二弟子,分二流,一者龙树,龙智,清辨,智光,师子光,一者龙树,提婆,罗睺罗多,沙车王子,罗什。罗什来中国,尽译叁论,為此土之高祖。弟子事之者称叁千人。以道融,叡,肇...

《佛学大辞典》 / 302字 / 1550 浏览 / 更新时间:2025年09月24日