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修行四无量三昧第十四

修行者。若欲广修慈心。先当系心所缘渐习令无量。灭除过恶心不诤竞亦无怨结。无恚清净。谓于亲中怨三种九品众生无量无数。安处十方尽三分际淳一乐行。唯除国土世界。于众生世界周普总缘成就游。行者修慈方便。先等心思惟。总缘一切众生。令心坚固灭除瞋恚而起慈心。是名总观慈无量...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 1203字 / 244 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

四无畏品第二十

佛告族姓子。如来至真。有四无畏谛住勇猛所作业者。吾为至真平等之觉。自了如此。诸天世人沙门梵志魔王释梵。不能障塞如来之法。言不晓了。成最正觉未之有也。何故如来名等正觉。了一切法悉为平等无有偏党。其凡夫法及与佛法。则悉平等故成正觉。其所学法及不学法缘觉之法。与菩萨...

《大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2484字 / 229 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

四、

昔海边有国王行射猎,得一沙门,持作使沙门夜诵经作梵声,王言:“此伎大工歌,有客辄伎歌。”时有异国优婆塞贾,往到其国,王请之,出沙门令歌。优婆塞闻说深经,内心踊跃即去,国人以千万往赎,至三千万王乃与之,贾人作礼曰:“我以三千万相赎在所到。”道人即弹指踊在空中,曰:“...

《旧杂譬喻经》 / 吴天竺三藏康僧会译 / 200字 / 223 浏览 / 更新时间:2022年07月01日

佛说四无所畏经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸苾刍。汝等谛听。如来应正等觉。成就四无所畏。于大众中。转大法轮。如师子吼。自在无畏。时诸苾刍。闻是语已。五体投地。顶礼佛足。合掌白言。云何如来四无所畏。 佛告苾刍。我于往昔。在大众中。而作是言。如来成就正等正...

《佛说四无所畏经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 724字 / 218 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

八天

色界之四禪天与无色界之四空处也。

《佛学大辞典》 / 16字 / 216 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四出观品

佛告比丘:“时诸天人劝发菩萨,父王白净寐梦睹见菩萨出家,乐于寂然诸天围绕;又见剃头身着袈裟。时从梦觉,即遣人问:‘太子在宫不?’侍者答曰:‘太子在耳。’时白净王入太子宫,‘今观太子必当出家。所以者何?如我于今所见变应。’心自念言:‘太子将无欲行游观?当敕四衢严治道路,...

《普曜经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2803字 / 215 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

四空处

又云四无色,无空界之四处也。是乃修四空处定所得之正报。梵名Catuarū a一空无边处Ākāśānantāyatana,略名虚空处,又云空处。修虚空无边定所生之天处也。二识无边处Vijñānānantāyatana,略云识处。修心识无边定所生之天处也。叁无所有处Ākiñcanyāyatana,修心识无所有定所生之天...

《佛学大辞典》 / 373字 / 210 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

色无边处定

四空处定之一。略云识处定。无色界第二天,识无边处之禪定也。见[四空处]条。

《佛学大辞典》 / 33字 / 182 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四王子授记品

善男子!尔时海济婆罗门,告第四王子支众。略说,如曼如尸利所愿无异。世尊赞言:“善哉,善哉!善男子!汝为菩萨时,当破无量阿僧祇众生结使金刚之山而作佛事,然后当成阿耨多罗三藐三菩提。善男子!是故字汝为坏金刚慧明照尸利。汝坏金刚慧明照,于当来世过一恒河沙数阿僧祇,始...

《大乘悲分陀利经》 / 3203字 / 158 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

四无所畏品第十六

佛告喜王菩萨。何谓以成正觉解了斯法第一无畏度无极有六事。逮得佛道清净尽患生老病死。是曰布施。心存无为志弘誓愿无上正真。是曰持戒。以真谛观一切皆空无有邪见。是曰忍辱。一切悉解三界所生。悉以无根靡不通达。是曰精进。为一切智畅化三界诸天人民及三恶路。是曰一心。游八部...

《贤劫经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1802字 / 145 浏览 / 更新时间:2022年11月13日

叁界

凡夫生死往来之世界分為叁:一、欲界,有婬欲与食欲二欲之有情住所也。上自六欲天,中自人界之四大洲,下至无间地狱。谓之欲界。二、色界,色為质碍之义,有形之物质也。此界在欲界之上,离婬食二欲之有情住所也。谓為身体,谓為宫殿,物质的物,总殊妙精好。故名色界。此色界由禪...

《佛学大辞典》 / 175字 / 141 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四辈品第五

颰陀和白佛。难及天中天。若有弃爱欲作比丘闻是三昧。当云何学。云何持。云何行。佛言。弃爱欲作比丘欲学是三昧者。当清净持戒。不得缺如毛发。常当怖畏于地狱痛苦。远离于谀谄。是为清净。云何为缺戒也。佛言。求色。云何为求色。佛言。其人意念我持戒自守。使我后世生。若作天若...

《般舟三昧经》 / 后汉月支三藏支娄迦谶译 / 1181字 / 138 浏览 / 更新时间:2022年11月08日

四、

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告比丘:“一时佛在优堕罗国,河名屈然,在边尼拘类树适得道时自念:“人行道一挈令行者,从忧懑苦不可意,能得度灭亦致正法。何等为正法?为四意止。何等为四意止?若比丘身身观止行,自意知从世间痴不可意,能离外身身身相观止,内身外...

《杂阿含经》 / 518字 / 136 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

四童子三昧经卷上

如是我闻: 一时婆伽婆在俱尸那国力士居地娑罗林所二双树间。尔时,如来思惟:“今日涅槃时到,应当取灭。” 长老阿难即于其夜欻得恶梦,惊怖忧恼,驰向佛所,愁惨合掌,瞻仰世尊,目不暂舍。 尔时,佛告长老阿难:“瞿昙弥子!何故如是熟视于我,眼不暂瞬?” 尔时,阿难...

《四童子三昧经》 / 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译 / 7896字 / 129 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

四无色

又云四空处。有定与处之二。见[四空定]条。

《佛学大辞典》 / 19字 / 120 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

佛说四辈经

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时诸四辈弟子、天帝、龙、鬼神、质谅神,皆诣祇树,稽首佛足,却就常位坐。 佛告诸弟子:“吾今所出经法,所可教诫,皆自各守其意念。末世毒然之时,四辈弟子,若出家、若居家修道,皆狂醉众色,不复承用佛经法,专愚自用,便使吾道...

《佛说四辈经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1178字 / 119 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

十一生类

金刚经曰:「一卵生、二胎生、叁溼生、四化生、五有色生、六无色生、七有想生、八无想生、九非有想生、十非无想生。」此中前四生,参照[四生]条。第五之有色生,為色界四禪天之眾生。第六之无色生,為无色界四空处之眾生。第七之有想生,则為叁界九地中除第四禪无想天之眾生,其餘...

《佛学大辞典》 / 207字 / 117 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四无所畏品第七

宝女白佛。斯所可谓如来至尊。四无所畏十八不共诸佛之法。又彼菩萨则以何行。致四无畏十八不共诸佛之法。世尊告曰。行菩萨道。未曾于法违失师命。了知是像。常以等心愍于众生。一切所有施而不吝。等奉行法观察所归。无若干想以离众着。适成佛道则师子吼。吾以逮成平等之觉。汝等当...

《宝女所问经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 724字 / 115 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

四空

又云四无色。无色界之四空处也。菩萨本业瓔珞经上曰:「上至四空。」见[四空处]条。

《佛学大辞典》 / 37字 / 114 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四童子三昧经卷中

尔时,世尊右胁卧于师子床上。时四童子从四方来,各与大众前后围绕,导在众首,悉皆平等,智慧神通、威德法行,无所差别,不乖毫毛,共趣佛所,往到佛前,恭敬合掌。彼四童子到佛边时,各随城邑所从眷属、一切天人、百千众生杂类,皆悉合掌,一切静心,欢喜踊跃,曲躬瞻仰向四童子...

《四童子三昧经》 / 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译 / 7675字 / 111 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

四辈品第六

颰陀和菩萨白佛。难及天中天说三昧者。若有菩萨。弃爱欲作比丘。闻是三昧已。当云何学。云何持。云何行。佛言。若有菩萨。弃爱欲作比丘。意欲学是三昧者。诵是三昧者。持是三昧者。当清净持戒。不得缺戒大如毛发。何等为菩萨不缺戒。一切悉护禁法。出入行法。悉当护不得犯戒大如毛...

《般舟三昧经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 2064字 / 110 浏览 / 更新时间:2022年11月09日

观四无量心品第五

尔时世尊。说是语时佛心力故。十种白光从佛心出。其光遍照十方世界。一一光中无量化佛乘宝莲华。时会大众见佛光明。如颇梨水或见如乳。见诸化佛从佛胸出入于佛脐。游佛心间乘大宝船。经往五道受罪人所。一一罪人见诸化佛。如己父母善友所亲。渐渐为说出世间法。是时空中有大音声告...

《佛说观佛三昧海经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 1597字 / 99 浏览 / 更新时间:2023年01月10日

佛说释摩男本四子经

闻如是: 一时佛在释羁瘦国,行在迦维罗卫兜国泥拘类园,坐于树下。是时有释人名曰摩男,到佛所前,以头面着佛足为礼,白佛言:“我常闻佛语,辄着意中。我闻佛说,人心有三态,有淫态、有怒态、有痴态。我从闻以来,常着意,我自念:‘无有淫态心自为正,无有怒态心自为正,无有...

《释摩男本四子经》 / 吴月支国居士支谦译 / 1818字 / 98 浏览 / 更新时间:2022年05月15日

四童子三昧经卷下

尔时,慧命阿难白佛言:“世尊!惟愿世尊或住一劫、或减一劫,怜愍此等诸众生故。所以者何?如来.多陀阿伽度.阿罗诃.三藐三佛陀若住世者,如是大事常现于世,又令是等真善大士,数数往返阎浮提内。我等众生复应于此如许时间,当见此等菩萨大众承事供养;又于此时,如是经典复应...

《四童子三昧经》 / 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译 / 7715字 / 97 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

观四威仪品第六之余

佛告阿难。云何如来至旷野泽伏鬼大将。我从舍卫祇陀精舍。放金色光照舍卫城令作金色。舍卫国内有一长者名曰财德。长者有子年始三岁。父教其子令受三归。散脂鬼神饥火所逼。入舍卫城接取婴儿。尔时婴儿称南无佛。以称佛故鬼王口噤不能得食。但眼出火以怖婴儿。婴儿见鬼形状丑恶胸有...

《佛说观佛三昧海经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 6479字 / 96 浏览 / 更新时间:2023年01月10日

观四威仪品第六之一

尔时世尊于大众中。即便起行足步虚空。父王观见心甚欢喜亦随佛行。佛举足时足下千辐相轮。一一轮相皆雨八万四千众宝莲华。一一莲华复化八万四千亿那由他华。一一莲华化为一台。一一华台一一华叶。遍覆十方无量世界。一一莲华八万四千叶。释迦牟尼足步虚空悉雨宝华。如是众华复有无...

《佛说观佛三昧海经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 4423字 / 91 浏览 / 更新时间:2023年01月10日

佛说四未曾有法经

闻如是: 一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“转轮圣王有此四未曾有法。云何为四?于是,转轮圣王为人民类皆悉爱念,未曾伤害,譬如父子;转轮圣王亦复如是,爱敬人民未曾有瞋怒向之,譬如父有一子,是谓转轮圣王初未曾有法。或复转轮圣王游人民间,见皆...

《佛说四未曾有法经》 / 西晋三藏竺法护译 / 562字 / 85 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

空处

无色界总无形色,故谓為空处。此有四处之别,曰四空处,又名四无色处。见法界次第上之下。

《佛学大辞典》 / 37字 / 82 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四空天

见[四空处]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 56 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

识处定

四空处定之一,无色界第二识无边之禪定也。见[四空处]条。

《佛学大辞典》 / 26字 / 37 浏览 / 更新时间:2024年09月23日