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十门叙密咒功德深广

一、护持国王,安乐人民门,宝星陀罗尼经云:一切国土中,所有陀罗尼流行之地,令其人王,常得拥护,势力自在;亦能拥护王之政教;一切不祥之事,皆悉断灭。复令财谷丰饶,人民安乐也。(梵语陀罗尼,华言咒,即愿也;亦云捻持,即真言也。) 二、能灭罪障,远离鬼神门,菩提场...

《三藏法数》 / 1158字 / 480 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

地藏

梵名乞叉底蘗沙Kṣitigarbha,在忉利天,受释迦如来付属,每日晨朝入恒沙禪定观察眾机,於二佛中间无佛世界教化六道眾生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。又在密教其密号為悲愿金刚或称与愿金刚,在金刚界示现南方宝生如来之菩萨,在胎藏界则為地藏院中...

《佛学大辞典》 / 915字 / 476 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

频婆

Viṁvara,频婆罗之略。数量名。译曰十兆。大集日藏经叁曰:「频婆人。」 又(植物)Bimba,亦作频螺,频罗婆,避逻,频蠡。赤色之果实也。华严入法界品曰:「唇口丹洁如频婆果。」慧苑音义下曰:「频婆果者,其果似此方林檎,极鲜明赤也。」玄应音义曰:「频婆果此译曰相思。」同...

《佛学大辞典》 / 220字 / 460 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

相轮樘

作相轮塔者俗称也。樘者柱也,不作塔,仅形容塔上之九轮而立柱者。梵名计都Ketu,译曰,相。与[相]同义故也。无垢净光大陀罗尼经曰:「今為汝说相轮樘中陀罗尼法。」菩提心义十曰:「金光明云南方宝相,新译经云宝相同是鸡都。例如旧云信相,新云妙。」

《佛学大辞典》 / 114字 / 446 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

脱闍

Dhvaja,译曰。楞严经七曰:「写此神咒,安城四门并诸支提或脱闍上。」长水疏七曰:「脱闍云。」

《佛学大辞典》 / 46字 / 443 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

十佛

种种不一。(一)称讚净土经十佛:一东方不动如来,二南方日月光如来,叁西方无量寿如来,四北方无量光严通达觉慧如来,五下方一切妙法正理常放火王胜德光明如来,六上方梵音如来,七东南方最胜广大云雷音王如来,八西南方最胜日光名称功德如来,九西北方无量功德火王光明如来,十...

《佛学大辞典》 / 549字 / 436 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

叁十五佛

佛说决定毘尼经说犯五无间业者宜於叁十五佛之边至心懺悔。叁十五佛者:一释迦牟尼佛、二金刚不坏佛、叁宝光佛、四龙尊王佛、五精进军佛、六精进喜佛、七宝火佛、八宝月光佛、九现无愚佛、十宝月佛、十一无垢佛、十二离垢佛、十叁勇施佛、十四清净佛、十五清净施佛、十六婆留那佛、...

《佛学大辞典》 / 273字 / 431 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

胜战之旗也。涅槃经二十六曰:「能与魔王波旬战,能摧波旬所立胜。」参照[胜幡]条。

《佛学大辞典》 / 39字 / 420 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

九十五种外道与九十六种外道

经论中举西域外道之总数有九十五种与九十六种之二说。九十六种者,六十华严经十七曰:「令一切眾生得如来,摧灭一切九十六种诸邪见。」央掘摩罗经四举往昔自佛慧比丘生种种之苦行外道,其结文曰:「如是九十六种,皆因是比丘种种形类,起诸妄想,各自生见。」增一阿含经二十曰...

《佛学大辞典》 / 922字 / 411 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

以宝珠庄严之竿也。大日经疏五曰:「上置如意珠,故曰宝。」 又天神名,司音乐。弥勒上生经上曰:「兜率天宫有五大神,第一大师名曰宝。身雨七宝,散宫墙内。一一宝珠化成乐器,悬处虚空,不鼓自鸣。」观无量寿经曰:「又有乐器,悬处虚空。如天宝,不鼓自鸣。」

《佛学大辞典》 / 112字 / 402 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

宝生如来

金刚界曼陀罗五智如来之第叁,南方月轮之中尊也。自大日如来之平等性智流出,从宝光笑之四金刚菩萨司一切之财宝。金色,左手為拳,右手开於外方,屈无名指与小指,中指与头指大指剑立,或曰:左手执衣两角,右手仰掌,成满愿印。密号云平等金刚,其种子為。胎藏界谓之开敷华王如...

《佛学大辞典》 / 217字 / 388 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

解脱相之略,袈裟之异名。

《佛学大辞典》 / 12字 / 380 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

五部护摩

护摩法总有六种,其中延命之一法入於增益中而為五种以配五部。诸经轨之说不同。又内外八供,通用於一切法。此二者属於五部,是叁十七尊虽各有所成之悉地,然亦通而皆成一切法,故如是通别互说也。今略解秘藏记之说,先息灾段,以佛母為本尊,佛母者佛眼尊也。两部皆以佛眼為佛部之...

《佛学大辞典》 / 622字 / 378 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

解脱服

又曰解脱衣,解脱相衣。袈裟之异名。言袈裟為求出离解脱之人之服。法苑珠林二十二曰:「大哉解脱服,无相福田衣,披奉如戒行,广度诸眾生。」

《佛学大辞典》 / 61字 / 358 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

大日经义轨

一、摄大毘卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨供养方便会叁卷,唐善无畏译。称為摄大轨。二、大毘卢遮那经广大仪轨,叁卷,同人译。称為广大轨。叁、大毘卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会,二卷,唐法全於玄法寺集,称為玄法...

《佛学大辞典》 / 174字 / 356 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

慢心高举,如之高耸也。六祖坛经曰:「礼本折慢,头奚不至地。」

《佛学大辞典》 / 29字 / 346 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

门标

曼荼罗入口所立之标也。一字奇特佛顶经上曰:「门皆立剎柱,以时花為鬘庄严,并悬旛。」大日经疏六曰:「曼荼罗夹门皆竪旗,以為帜,谓之门标帜。」

《佛学大辞典》 / 67字 / 345 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

十八道

此為真言修法最初之法,通於胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:「先洗手,着净衣,悬袈裟,作净叁业叁部神守护身法,观字,变成五股金刚杵,从杵各照身口意业中,由此加持力而叁业罪障速疾消灭,显得叁部诸尊,此即灭身叁口四意叁之十恶而显得叁部诸尊之实义也。已下正為十八道...

《佛学大辞典》 / 3258字 / 340 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

金刚菩萨十回向品第二十一之二

“佛子!何等为菩萨摩诃萨第三等诸佛回向?此菩萨摩诃萨随顺学过去、未来、现在诸佛回向。此菩萨修菩萨行时,见好恶色,其心清净而无憎爱;欢喜悦乐,起无坏心,离诸忧恼;得正直心,身意柔软,诸根清凉。此菩萨得如是乐时,回向诸佛,作如是念:“一切诸佛虽有无上净妙快乐,复愿诸...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9145字 / 334 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚菩萨十回向品第二十一之一

尔时,金刚菩萨承佛神力,入菩萨明智三昧正受。入正受已,十方各过百万佛刹微尘数等世界之外,各见百万佛刹微尘数诸佛;是诸如来,悉号金刚。 时,彼诸佛告金刚菩萨言:“善哉!善哉!佛子!乃能入是菩萨明智三昧正受。善男子!十方各百万佛刹微尘数等世界诸佛,加汝神力...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7623字 / 331 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

风天

金刚界曼荼罗中四执金刚神之一。位於曼荼罗之西南角,幡為叁摩耶形,字者风大之种子也。 又金刚界曼荼罗外金刚部二十天之一眾也。位於西方。 又胎藏界曼荼罗外金刚院中之一眾,位於最西北。大日经疏五曰:「最西北隅置护方风天眷属。」同十曰:「风神真言曰:皤也吠,即以本名...

《佛学大辞典》 / 210字 / 327 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

尸罗

以清凉宝玉而造之也。慧苑音义上曰:「按梵语云,尸罗此曰清凉。若云誐罗。此翻為玉。以玉為,名尸罗。」

《佛学大辞典》 / 47字 / 326 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

金刚菩萨

Vajrakotu,金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之一。以宝之叁昧耶标注宝雨。秘藏记末曰:「肉色,二手持幡。」略出经曰:「由结金刚契故,能注杂宝雨。」圣位经曰:「毘卢遮那佛,於内心证得金刚宝叁摩地智,自受用故,(中略)成金刚菩萨形,住宝生如来左边月轮...

《佛学大辞典》 / 145字 / 325 浏览 / 更新时间:2024年09月20日

金刚菩萨十回向品第二十一之三

“佛子!何等为菩萨摩诃萨第六随顺一切坚固善根回向?此菩萨摩诃萨若为王时,得胜国土,安隐丰乐,降伏怨敌,治以正道,如法教化,功盖天下,德覆十方,万国归顺,无敢违命,兵仗不用,自然泰平,以四摄法善摄众生,转轮圣王七宝成就。此菩萨摩诃萨坚固安住自在功德,眷属和睦,不...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8477字 / 321 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚菩萨十回向品第二十一之六

复次,菩萨摩诃萨作无量亿那由他阿僧祇,大众施会,离恶清净,诸佛所叹。普净众生永离众恶,净三业迹,生萨婆若;无量境界,皆悉清净,无量百千亿那由他布施之具,皆悉庄严而以惠施。菩萨摩诃萨以大施会所摄善根,回向众生:令一切众生,悉得无上菩提之心,行无量施,皆悉清净;令...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9218字 / 321 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚菩萨十回向品第二十一之九

菩萨摩诃萨以此善根如是回向:不着色故回向;不着声、香、味、触、法故回向;不求生天故回向;不求欲乐故回向;不着欲境界故回向;不求眷属故回向;不求自在故回向;不求生死乐故回向;不着生死故回向;不着死此生彼故回向;不求三有乐故回向;不求欲相应故回向;不求乐处故回向;...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8493字 / 321 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚菩萨十回向品第二十一之八

以此无缚无著解脱心善根,于一业分别知无量诸业种种缘造如一业,一切诸业亦复如是,修习普贤菩萨行业智地。 以此无缚无著解脱心善根,于一法中悉分别知一切诸法;于一切法中亦知一法,分别诸法而不违不着。 以此无缚无著解脱心善根,于一语中悉分别知无量言音,犹如呼响;如...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8050字 / 320 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚菩萨十回向品第二十一之四

菩萨摩诃萨施种种盖,所谓:尊重人盖,种种妙宝而庄严之,于无量无边严饰盖中最为第一;众宝为竿,金网罗覆,杂宝璎珞周匝垂下,悬众宝铃,净琉璃珠微动相扣,出和雅音,白净宝网而绞络之,百千清净众杂宝网罗覆其上,无量百千亿杂宝庄严,无量亿那由他沉水栴檀坚固香熏,阎浮檀金...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8754字 / 310 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚菩萨十回向品第二十一之七

佛子!何等为菩萨摩诃萨第八如相回向?佛子!此菩萨摩诃萨成就念智安住不动,离痴正念直心不动,成就坚固不可坏业,一切智境界得不退转,得大乘勇猛无畏之心,修习无尽善根,积集胜妙善根,修白净法,增长大悲,得正直宝,常能正念一切诸佛白净法回向,心不退转。乐求菩萨道,巧妙...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8103字 / 310 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

駄缚若

Dhvaja,译曰。大日经疏九曰:「梵云駄缚若,此翻為。梵云计都Ketu,此翻為旗。」

《佛学大辞典》 / 40字 / 305 浏览 / 更新时间:2024年09月20日