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得禅法

七十四、 禅度无极者云何?端其心,壹其意,合会众善,内着心中,意诸秽恶,以善消之。凡有四禅:一禅之行,去所贪爱五妖邪事,眼睹华色心为淫狂,去耳声、鼻香、口味、身好,道行之志必当远彼。又有五盖:贪财盖、恚怒盖、睡眠盖、淫乐盖、悔疑盖。有道无道,有佛无佛,有经无...

《六度集经》 / 721字 / 473 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

成就见如来法分第十六

若有欲得见如来者。其持咒人行十善业。起慈悲心发增上意乐。精进坚固自誓要期。为欲利益一切众生。供养三宝。于圣观自在菩萨像前。涂地造坛。随力所办种种资具。灯烛华香而用供养。清净其身着鲜白衣。日别三时洗浴并换衣服。于其坛内或三日或七日断食。结加趺坐作如来印。应诵不空...

《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 1533字 / 461 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

成就亲见圣观自在菩萨法分第三

若人欲得亲见圣观自在菩萨。应往寂静山寺塔庙之中。或园林河边深山岩谷阿兰若处。着新净衣持八戒斋。受菩萨戒三业清净。入三摩地修四梵行无所吝惜。于诸持戒福德人边常求欢喜。然后于圣观自在菩萨像前受其咒法既受法已。即便于彼清净之处。吉祥草上结加趺坐。应诵不空罥索心咒一心...

《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 288字 / 460 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

佛说圣六字大明王陀罗尼经

如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告尊者阿难言。阿难。汝当谛听。我有六字大明王陀罗尼。乃是过去无量诸佛。为诸大士之所宣说。阿难。我今复为汝等及末世有情。宣说是陀罗尼。当使有情。于未来世。得此陀罗尼者。而得大利。 尔时阿难及娑婆世界主。大梵天王...

《佛说圣六字大明王陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 709字 / 458 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

六祖

禪宗衣鉢相传凡六世。即初祖达摩,二祖慧可,叁祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能,是為震旦六祖。正宗记:六祖慧能大师姓卢氏,新兴人,辞母直造黄梅东山。既得法,回南海法性寺,开东山法门,后归宝林寺。一日谓眾曰:吾於忍大师处受法要,并及衣鉢。今汝等信根纯熟,但说要...

《佛学大辞典》 / 160字 / 455 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

成就画像帧法分第四

尔时尊者说画像法及成就咒法。若画圣观自在菩萨形像之时。应织绢㲲随其长短不截两头。所用彩色和以香胶勿取余胶。画师先受八戒斋法。然后方画圣观自在菩萨形像。其身黄白首戴华冠绀发分被两肩前后。慈颜和悦放百千光。清净殊胜面有三目。以纯白綖交络肩臆。以瑿泥耶鹿王皮而覆肩上...

《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 1454字 / 444 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

成就吉祥瓶法分第七

尔时圣观自在菩萨。复说成就吉祥瓶法。持咒之人若欲成就法者。应结同伴并修十善至心坚固。欲作坛时应选好处。若山林地吉祥之所。或是往昔仙人所住寂静之处。如法修理洗浴清净。俱着新衣唯食麦子及以乳糜。受八戒斋。与同伴人持咒自护。随心远近作四方坛。面各一门香泥涂地以香画叶...

《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 1106字 / 442 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

健勇坐

称结跏趺坐曰健勇坐。见白伞盖大佛顶念诵要法

《佛学大辞典》 / 21字 / 433 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

成就除鬼着病法分第十二

尔时圣观自在菩萨。复说成就能除一切着鬼魅法。若持咒人欲成就此法。应发信心修清净业。精进坚固心无疑惑至诚决定。常怀报恩起慈悲心。此诸菩萨方能成就。非诸下劣怯弱有情。何以故由佛教中。先为阿难说于四种不思议法。所谓末尼宝珠威力不思议。神咒威力不思议。妙药威力不思议。...

《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 1187字 / 425 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

成就调伏诸龙得自在分第十四

尔时圣观自在菩萨。复说调伏龙法。若有欲得调伏诸龙得自在者。持咒之人应往至彼龙所居处。取净黄土用和牛粪。涂作坛场。烧栴檀香及沉水香散华供养。应诵尊者圣观自在不空罥索心咒王一百八遍。龙所居池水皆枯竭。龙及男女自然而现。皆悉欢喜顶礼咒人。赞咒者言善来善来何为至此。咒...

《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 1398字 / 424 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

成就眼药分第十一

尔时圣观自在菩萨。复说成就眼药方法。其持咒人若欲成就此法之者。应以雄黄牛黄及苏毗罗眼药。于香叶中裹此三种。于白月十五日。沐浴清净着新净衣。受持八戒。广大供养圣观自在菩萨已。于尊者前结加趺坐。先念佛已。后诵不空罥索心王神咒一百八遍。其持咒人先应入彼火遍处定。待彼...

《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 449字 / 420 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

成就入坛法分第十三

尔时圣观自在菩萨。说不空罥索神咒坛法。此坛是大乘法。为诸菩萨之所摄受。其应入坛若王若臣若诸凡夫。想持愿者与佛平等。以持咒故能益自他。不生恶趣常生善道。故入坛者勤修供养。其持咒者被精进甲踊跃欢喜。发起饶益一切众生。不生悭吝专注其心。依坛法用如法作之。远离嫉妒不怀...

《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 3176字 / 418 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

观自在如意轮菩萨瑜伽法要

我今顺瑜伽 金刚顶经说 摩尼莲花部 如意念诵法 修此三昧故 能如观自在 先择其弟子 族姓敬法者 多人所敬爱 智慧而勇进 决定毗离耶 觉慧常不舍 尽孝于父母 净信于三宝 乐修菩萨行 于四无量心 刹那无有间 常乐大乘法 住于菩萨戒 恭敬阿阇梨...

《观自在如意轮菩萨瑜伽法要》 / 大唐南天竺国三藏金刚智译 / 5930字 / 365 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

法华曼荼罗威仪形色法经

证成妙法自莲华经王八叶莲华上涌出宝塔中两足婆誐鑁八大菩萨等及三重方坛三摩耶眷属妙威仪形色满愿会方位幖帜曼荼罗八平等大会成就法花三昧现世入初地决定证菩提法经(从青流自)。 尔时毗卢遮那婆誐鑁。告持金刚秘密手菩萨言。佛子志心听说证成妙法大曼荼罗相及诸尊等满愿会方位...

《法华曼荼罗威仪形色法经》 / 4777字 / 352 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

佛说浴像功德经

如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众及与无量诸大菩萨摩诃萨俱。尔时会中有一菩萨。名清净慧。作是思惟。以何因缘诸佛如来得清净身。又复念言。若佛在世亲近供养。及灭度后供养舍利。此二种人所获福德功德齐不。作是念已。承佛威神从座而起。顶礼佛足白言。世尊。...

《佛说浴像功德经》 / 大唐天竺三藏宝思惟译 / 1199字 / 323 浏览 / 更新时间:2023年01月19日

梵天择地法

谨案大梵天王内秘密经云。如来因地时五百万生中。作持咒仙人。每游历诸山隐居净室。常感诸梵天而来侍卫。亦有天龙八部而来现身。虽有善相仍被魔恼法事不成。或为诵咒依不梵回。或为姥陀法行。或为曼荼罗不得其地。以此法多不成。今案经有四十二种择地法。堪作曼荼罗。使持咒者如意...

《梵天择地法》 / 1616字 / 305 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

千手观音造次第法仪轨

上首正体身大黄色。结跏趺座大宝莲华台上。其华三十二叶。其一一间有诸小叶。以无量百千大摩尼宝为庄严也。其尊之正面天冠上有三重。诸头面之数有五百。当面之左右造两面。右名莲华面。左名金刚面也。右者青碧貌。左绀白色也。正面者表佛部。是大士有大身故。三部海会备具也。八大...

《千手观音造次第法仪轨》 / 中天竺国三藏善无畏奉诏译 / 2015字 / 304 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

分别业报略经

最胜无上尊,知见悉具足, 是故稽首礼,及法应真僧。 我今撰安住,知见具足说, 五趣所缘起,由净不净业。 普为诸世间,开示契经义, 随智力所及,分别业果报。 佛以法自觉,诸天咸劝请, 即至波罗㮈,演畅真谛义。 谓苦及苦因,苦集究竟灭, 八正悉具...

《分别业报略经》 / 宋天竺三藏僧伽跋摩译 / 4983字 / 296 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

思惟品第一

如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹园精舍。与大比丘众五百人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。咸得自在。心善解脱慧善解脱。调伏一切犹如大龙。所作已办众行具备。弃舍重担不受后生。行于平等获真己利。安住正教得到彼岸。唯除长老阿难一人。尔时复有五百诸比丘。于晨朝时。各从...

《大方等大集经贤护经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 6651字 / 291 浏览 / 更新时间:2022年11月09日

佛说大乘方等要慧经

闻如是: 一时佛游于舍卫国,尔时弥勒菩萨叉手白佛言: “世尊!我欲小有所问,若世尊听所问者乃敢陈之。” 佛言:“若有所疑便问,吾当为汝解说,使意欢喜。” 弥勒问言:“云何菩萨摩诃萨不退转法,于大乘有进而不耗减,行菩萨道并降伏魔怨,如其状貌,悉还教知诸法根之...

《佛说大乘方等要慧经》 / 316字 / 278 浏览 / 更新时间:2022年10月19日

思惟品第一之二

贤护。我时则亦授彼佛记。是人当来必得成佛。号曰德光明如来应供等正觉乃至佛世尊。贤护。是中三昧谁当证知。今我弟子摩诃迦叶。帝释德菩萨。善德天子。及余无量诸菩萨辈。咸已修得此三昧者。是为证。云何证。所谓空三昧也。贤护。我念往昔有佛世尊。号须波日。时有一人行值旷野。...

《大方等大集经贤护经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 1059字 / 278 浏览 / 更新时间:2022年11月09日

庄严法本品第四

尔时世尊睹诸菩萨皆来大会。此诸菩萨皆以法故。而来集此。悉以执持如来妙藏。宣畅菩萨诸所行住无盖法门所由品奥。修御法典。复有光明名无畏辩。应时眉间大人之相放斯光曜。绕诸菩萨七匝已竟。因复绕于总𠢕王菩萨身百千匝。寻入总𠢕王菩萨之顶。适蒙此光承佛威神。绕诸菩萨百千匝。...

《大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 6074字 / 274 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

法供养品第十八

于是世尊告海龙王:“吾于大海所当教化皆以周毕,欲还精舍!”即从坐起,与大众俱,寻从宝阶出于大海,以无极庄严广普威神住于海边。 尔时大海神名曰光耀,则以此偈,而赞叹曰: 身相三十二,天人所恭敬, 无善神奉宗,稽首人中上。 光如百叶华,犹若月盛明, 清净德...

《佛说海龙王经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3408字 / 274 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

佛说校量数珠功德经

尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。为欲利益诸有情故。以大悲心告诸大众言。汝等善听我今演说。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速求诸法得成验者。其数珠法应有如是须当受持。若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得...

《佛说校量数珠功德经》 / 大唐天竺三藏宝思惟译 / 665字 / 274 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

法来闿士品

“是时,普慈闿士安隐从定觉起,与诸婇女共至法来宫门外立,自念言:“我用经法故来。师今在内,我无宜坐卧矣。须师出,上高座说明度无极,尔乃坐矣。”诸女亦效立。 “是时,法来适教中宫诸婇女。说经道已,沐浴澡洗,更着新衣,上明度台坐惟诸定。如斯七岁,不动不摇。普慈闿士及...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 3068字 / 250 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

空性品第十八

尔时,尊者须菩提复白佛言:“希有,世尊!彼不退转菩萨摩诃萨乃能成就如是功德,又复世尊能善宣说诸菩萨摩诃萨无量无边不退转相。” 佛告须菩提言:“如是,如是!何以故?彼不退转菩萨摩诃萨已能成就无边智故。” 须菩提白佛言:“世尊!如佛所说,彼不退转菩萨摩诃萨兢伽沙等...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3193字 / 229 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

法供养品第十三

于是,天帝释白佛言:“多福哉!世尊!得近如来、文殊师利者,虽百千闻,未有若此纯法化者也。以宿曾闻是法不疑故,使其人得此法乘,能受持诵,况我面值应心与合。诸爱此者,吾无所违,若一切见轨迹不离诸佛者,于诸彼转其已得胜,为降众魔而来体道,道意佛念其人必得。持是法者,...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1485字 / 226 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

无畏三藏禅要

中天竺摩伽陀国王舍城那烂陀竹林寺三藏沙门讳输波迦罗。唐言善无畏。刹利种豪贵族。共嵩岳会善寺大德禅师敬贤和上。对论佛法。略叙大乘旨要。顿开众生心地令速悟道。及受菩萨戒。羯磨仪轨。序之如左。 夫欲入大乘法者。先须发无上菩提心受大菩萨戒身器清净。然后受法。略作十一...

《无畏三藏禅要》 / 126字 / 219 浏览 / 更新时间:2023年03月23日

三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法

瑜伽事法约有千条。略述少分。口开舌举震法界宫。莲华藏世界如来出定。即以摧破地狱转业障出三界。当知如法布字人主顶戴手冠中。万国清泰。节度观察旗旌上书写真言。四方晏静。专城太守镇遏。总或鼓角上题字严警鼓音。远闻。妖气清炽盛布千里。苗稼洪润人无灾疫。地土神祇风恬雨顺...

《三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法》 / 4102字 / 218 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

法尚品

“尔时昙无竭菩萨摩诃萨语萨陀波仑菩萨言:“善男子!诸佛无所从来,去亦无所至。何以故?诸法如、不动相,诸法如即是佛。善男子!无生法无来无去,无生法即是佛。无灭法无来无去,无灭法即是佛。实际法无来无去,实际法即是佛。空无来无去,空即是佛。善男子!无染无来无去,无染即...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3400字 / 214 浏览 / 更新时间:2022年07月14日