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五叉地狱

以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十叁曰:「经言,五叉者,地狱名也。以此铁叉分磔罪人身形,名為五叉地狱。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 1370 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

沙门

Śrmaṇa,又作娑门、桑门、丧门、沙门那,译曰息、息心、静志、净志、乏道、贫道等,新作室摩那拏、舍囉磨拏、室囉磨拏、沙迦懣囊,译曰功劳、勤息,劳劬修佛道之义也,又勤修息烦恼之义也。原不论外道佛徒,总為出家者之都名。注维摩经曰:「肇曰:沙门,出家之都名也。秦言义训勤...

《佛学大辞典》 / 684字 / 1353 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

毘陀罗

又作迷怛罗。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名毘陀罗法。十诵律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我為某故作毘陀罗,即诵咒术,是名毘陀罗成。若所欲杀人,或入禪定,或入灭尽定,或入慈心叁昧。若有大力咒师护念救解,若...

《佛学大辞典》 / 315字 / 1331 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

拘留孙佛

Krakucchanda,又作俱留孙佛,鳩楼孙佛,拘留秦,迦罗鳩餐陀,迦罗鳩村駄,羯洛迦孙駄,羯罗迦寸地,羯句忖那等。译曰所应断已断,灭累,成就美妙等。当於过去七佛之第四佛,现在贤劫一千佛之最首者也。於贤劫中第九减劫人寿六万岁时出世。慧苑音义上曰:「迦罗鳩村駄,此云所应断...

《佛学大辞典》 / 275字 / 1324 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

僧伽梨

Saṁghāti,比丘叁衣之一。新称僧伽胝,僧伽致,僧伽鵄,僧伽知。译曰重或合。以割截而更合重之故也。义净译為复衣。其义译有种种之名。為叁衣中之最大者,故称為大衣。以其条数最多,称為杂碎衣。入王宫聚落乞食说法时必服之。故称為入王宫聚落时衣。有叁品之不同。九条十一条十叁...

《佛学大辞典》 / 293字 / 1319 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

沤钵罗

Ut ala,又作嗢鉢罗,优鉢罗,乌鉢罗,花名。译曰青黛花,青莲花。其花青色,叶细长,香气颇高。摩訶般若行瑫音义曰:「沤鉢罗,沤乌候反,此云青莲花,又云青黛花。」慧琳音义二曰:「嗢鉢罗花,唐云青莲花。其花青也,叶细陿长,香气远闻,人间难有,唯无热恼大龙池中有,或名...

《佛学大辞典》 / 124字 / 1312 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

唯识论

有二本:一為成唯识论,梵名Vijñānamātrasiddhi-śāstra之异名。一為唯识二十论之略名。唯识二十论,有叁译:一后魏瞿曇般若流支(又作菩提流支)译,一卷,单题曰唯识论,或题曰楞伽经唯识论。二陈真諦译,一卷,题曰大乘唯识论。叁唐玄奘译,一卷,题曰唯识二十论。诸家之註释如...

《佛学大辞典》 / 546字 / 1306 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

楼至佛

Rucika,又作卢至佛,楼由佛,卢遮佛。贤劫千佛中最后之佛也。译曰爱乐佛,或啼哭佛。玄应音义二十一曰:「卢至佛旧言楼至佛,此云可爱乐,最后佛也。」慧琳音义十一曰:「楼由亦名楼至,皆梵语讹也。」同十八曰:「卢至古云楼至,唐云爱乐。即此贤劫中第一千佛,劫末后成佛,即今...

《佛学大辞典》 / 178字 / 1302 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

娘矩吒

虫名。玄应音义二十五曰:「娘矩吒,此云粪屎虫。有觜如针,亦云针口虫。穿骨食髓者也。」

《佛学大辞典》 / 37字 / 1293 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

阿芻婆

Akṣobhya,又作阿閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰:「阿芻婆,隋言数千兆也。」慧琳音义四十七曰:「阿閦婆,西方数名,此方万载之数也。」

《佛学大辞典》 / 77字 / 1293 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

祇树

祇陀太子之树林,略名祇树。是太子供养佛者。祇陀林,祇洹林,祇洹饭那,祇哆槃那皆同。新称誓多林。慧琳音义十曰:「祇树,梵语也,或云祇陀,或云祇洹,或云祇园,皆一名也。正梵音云誓多Jeta,此译為胜,波斯匿王所治城也。太子亦名胜,给孤长者,就胜太子,抑买园地,為佛建立...

《佛学大辞典》 / 173字 / 1287 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

多陀阿伽度

Tathāgata,又作怛闥阿竭,多陀阿伽陀,多陀阿伽驮,怛他蘗多,怛他蘗多夜,多陀竭,怛萨阿竭。译曰如来,又曰如去。其来去相通者,由「达於如实之人。」(Tathāgata),「如实来格之人。」(Tathā-āgata)两读法而来。智度论曰:「多陀阿伽陀,如法相解,如法相说。如诸佛安隐道...

《佛学大辞典》 / 424字 / 1240 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

倒悬

梵语盂兰盆Ullambana,译為倒悬。人死,魂魄沈於闇道,有倒悬之苦也。為救此倒悬之苦供养叁宝者,即盆供也。玄应音义十叁曰:「盂兰盆,此言讹也。正言乌蓝婆拏,此译云倒悬。按西国法,至於眾僧自恣之日盛设供具奉施佛僧,以救先亡倒悬之苦。旧云盂盆是贮食之器,此言讹也。」新...

《佛学大辞典》 / 132字 / 1230 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

拘物头

Kumuda,又作拘勿头,俱勿头,句文罗,拘物陀,拘母陀,拘牟头,拘贸头,拘某头,拘牟那,屈摩罗,究牟陀,拘物度,拘勿投等。花名。译曰地喜花,赤莲花,白莲花,青莲花,黄色花等。又莲花之未敷者。玄应音义叁曰:「句文罗,又曰拘物陀,又作拘牟头(牟或作贸),或作拘物头。此...

《佛学大辞典》 / 362字 / 1226 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

尸毘迦

王名,释尊因位為尸毘迦王时,以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。智度论叁十五曰:「尔时毘首羯磨天,白释提桓因言:尸毘王其行奇特,世所希有,诸智人言:是人不久当得作佛,释提桓因言:是事难辩,何以知之?如鱼子,菴罗树华,发心菩萨,是叁事,因时虽多,成果甚少,今当试之。帝...

《佛学大辞典》 / 257字 / 1198 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

布萨

原為梵语U avasatha,变於巴利U osatha,失梵语之原形,而為Posadha。具曰布沙他,布洒他,逋沙他,褒沙陀,布萨陀婆,译曰净住,善宿,又曰长养。出家之法,每半月(十五日与廿九日或叁十日),集眾僧说戒经,使比丘住於净戒中。能长养善法,又在家之法,於六斋日持八戒而增长...

《佛学大辞典》 / 711字 / 1193 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

散他迦多衍那

Śānta-kātyāyana,又曰珊陀迦旃延。比丘名。玄应音义二十二曰:「迦多,姓也。衍那,子也。散他,标别其类也。旧经论作訕大迦旃延。或作珊陀迦旃延。皆讹。」

《佛学大辞典》 / 70字 / 1177 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

篅衣

比丘尼之裙也。慧琳音义六十叁曰:「篅衣者周匝相连缝合,犹如篅[竺-二+屯],名曰篅衣,即今之女人所着裙是也。」

《佛学大辞典》 / 51字 / 1176 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

鉢健提

天神名。慧琳音义二十六曰:「鉢健提此云跳蹲,此中力士甚勇健捷疾也。」涅槃经疏七曰:「鉢健提此云坚固。」巴Pakkhandin。

《佛学大辞典》 / 59字 / 1138 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

娑罗娑

鸟名。慧琳音义二十五曰:「娑罗娑鸟,此云共行,亦云白鹤。」大日经疏叁曰:「鴈非正翻,梵本云娑罗娑鸟,状如鸳鸯而大。声甚清雅,此方所无,故会意言耳。」梵Sarasa。

《佛学大辞典》 / 72字 / 1120 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

兜率

天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、覩史多、斗瑟哆、珊覩史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处,在夜摩天与乐变化天之中间,下当第四重,分天处内处之二,其内院為弥勒菩萨之净土,外院则天眾之欲乐处也。四阿含暮抄下曰:「兜率陀,此云上足天。...

《佛学大辞典》 / 366字 / 1117 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

八臂天

那罗延天也。涅槃经二十四曰:「八臂天摩醯首罗天。」慧琳音义二十六曰:「八臂天此云那罗延天。」见[那罗延]条。

《佛学大辞典》 / 51字 / 1115 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

优楼频螺迦叶

Uruvilvā-kāśya a,又作优楼频蠃迦叶,优卢频螺迦叶,优楼频蠡迦叶,优留毘迦叶。乌卢频螺迦叶波。罗汉名。译曰木瓜林。叁迦叶之第一。玄应音义二十五曰:「乌卢频螺,此云木瓜林,在此林下修道,故以名焉。迦叶波是姓,旧言优楼频螺。正法华经云:上时迦叶,兄弟叁人,居长者也...

《佛学大辞典》 / 257字 / 1109 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

紧那罗

Kiṁnara,又作紧捺罗,紧陀罗,甄陀罗,真陀罗,紧捺洛。旧译曰人非人,疑神。新译曰歌神。即乐神名。八部眾之一。注维摩一曰:「什曰:秦言人作人。似人而头上有角,人见之言:人耶非人耶?故因以名之。亦天伎神也,小不及乾闥婆。」文句二下曰:「紧那罗,亦云真陀罗,此云疑神...

《佛学大辞典》 / 256字 / 1105 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

健驮梨

咒名。持之则能腾飞於空中,是由健驮罗国女巫所出之咒,故从女声而云健驮利。俱舍论二十七曰:「有咒术名健驮梨,持此便能腾空自在。」同光记二十七曰:「真諦云:有女天名健驮梨,翻為持地。此咒是健驮梨所说,从能说女天為名,故称健驮梨。」玄应音义二十叁曰:「健驮梨,持咒女...

《佛学大辞典》 / 168字 / 1099 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

阿吒嚩迦

Āṭavika,鬼神名。又作遏吒薄。阿吒薄俱。慧琳音义十二曰:「阿吒薄迦,旷野鬼神大将名也。或名遏吒薄,皆声转也。俗名元帅大将非也,十六药叉将之一将也。」

《佛学大辞典》 / 68字 / 1093 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

舍脂

Śaci,又作舍支,设施。可爱之义,研之义。慧苑慧琳共以為月之别名者,误也。月之梵名為Śaśin。舍脂者,帝释夫人之名。因名帝释曰舍脂鉢低Śaci ati,杂阿含四十曰:「彼释提桓因,名舍脂鉢低。佛告比丘:彼阿修罗女,名曰舍脂,為天帝释第一天后。是故帝释名舍脂鉢低。」玄应音义...

《佛学大辞典》 / 242字 / 1080 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

毘那夜迦

Vināyaka,又作毘那耶迦,毘那也迦,频那夜迦,毘那耶怛迦,毘那吒迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人為障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「毘那夜迦,即是一切為障者。此障皆从妄想心生。」毘那夜迦含光轨曰:「毘那夜迦,常随作障难,故名常随魔也。(中略)...

《佛学大辞典》 / 319字 / 1078 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

兜牟卢

天名。慧琳音义十二曰:「兜牟卢,梵语天名也。此即四姊妹女天之兄也。并是欲界中诸天眷属。」梵Tumbura。

《佛学大辞典》 / 48字 / 1068 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

波旬

又作波旬踰,波卑面,新作波椽,波鞞,梵音Pā īyas,又Pā īman,巴Pā imā之转讹也。慧琳师云:波旬者,略波卑椽之卑為波。[句-口+目]误作旬也。如荼毘闍毘作耶旬之类。波旬者恶魔名,译為杀者,恶者。注维摩经四曰:「什曰:波旬,秦言杀者。常欲断人慧命,故名杀者。」义林章...

《佛学大辞典》 / 364字 / 1067 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

瞿伽离

Kokālika,巴Kokāliya,又作俱迦离,仇伽离,瞿迦离,俱迦利。比丘名。译曰恶时者,牛守。提婆达多之弟子。大宝积经二曰:「俱迦利比丘(唐言恶时者)。」慧琳音义二十六曰:「瞿伽离,亦云瞿波离,亦云瞿和离,此云牛守。」

《佛学大辞典》 / 98字 / 1066 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

劫贝

又作劫波育,劫波罗,劫婆罗,劫波娑,劫波萨,劫贝娑。树名(译曰时分树)。又,白[(畾/(冗-几+互))毛]名。即以劫贝树之絮织之者。玄应音义一曰:「劫波育,或言劫贝,讹也。正言迦波罗,南昌名[(畾/(冗-几+互))毛]可以為布。罽宾以南,大者成树。以北,形小,状如土葵,有壳,剖...

《佛学大辞典》 / 220字 / 1054 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

梵名曰尸罗Śila,戒者,防禁身心之过者。大乘义章一曰:「言尸罗者,此名清凉,亦名為戒。叁业炎火,焚烧行人。事等如烧,戒能防息,故名清凉。清凉之名,正翻彼也。以能防禁,故名為戒。」瓔珞本业经下曰:「一切眾生,初入叁宝海,以信為本。住在佛家,以戒為本。」玄应音义十四...

《佛学大辞典》 / 402字 / 1050 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

毘舍佉

Viśākhā,又作鼻奢佉。星名,当於二月。或言黑鹿。俱舍光记八曰:「毘舍佉,是二月星名,此云长养,即功德生长也。」释迦谱一曰:「毘舍佉汉云沸星。」玄应音义十八曰:「毘舍佉,或云鼻奢佉。此译云别枝,即是氐宿。」弥勒上生经疏上曰:「梵云毘舍佉,此云黑鹿。」

《佛学大辞典》 / 112字 / 1045 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

奔荼利

Puṇḍarika,又曰奔荼利迦。译曰白莲花。玄应音义二十一曰:「奔荼,旧言芬利,亦作分陀利,此云白莲花也。」慧琳音义五曰:「奔荼利花,白莲花名也。古云芬陀利,正云奔拏。」见[分陀利]条。

《佛学大辞典》 / 83字 / 1015 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

軻地罗

Khadira,又作珂地罗、朅地罗、軻梨罗、朅达罗、佉陀罗、朅地洛迦、佉达罗、朅达洛迦佉提迦等,木名。译曰山木、苦楝木、空破、紫橿木、毒树剌等。慧琳音义二十五曰:「朅地罗,旧言佉陀罗。木名也。」玄应音义二十一曰:「担山木,梵言朅达罗。旧言佉陀罗。南地多饶此木。」陀罗...

《佛学大辞典》 / 309字 / 1009 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

平等王

阎魔王之别称。以其公平司罪福之业也。慧琳音义五曰:「梵音爓魔,义翻為平等王,此司典生死罪福之业。」演密钞曰:「炎魔王此云平等王。」五会法事讚本曰:「若得念佛深叁昧,不怕叁途平等王。」佛祖统纪叁十叁曰:「华严感应传,郭神亮為使者追至平等王所,因诵若人欲了知四句偈...

《佛学大辞典》 / 199字 / 1008 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

佉吒迦

印相名,旋舞之形。慧琳音义叁十六曰:「佉吒迦,梵语也,以义译之云。以左右手腕相近,柔耎轮散十指,共於心前,叁翻旋舞,心住悦喜观也。」梵Khaṭaka。

《佛学大辞典》 / 65字 / 1006 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

兜罗

Tūla,又作妒罗、堵罗、蠹罗。译曰杨华、絮、野蚕茧、绵。常曰兜罗绵、兜罗毦。又树名。慧琳音义叁曰:「堵罗绵,细绵絮也。沙门道宣注四分戒经云:草木花絮也。蒲臺花,柳花,白杨,白叠花等絮是也。取细耎义。」同六十四曰:「兜罗贮,草木花絮,木绵也。」饰宗记六末曰:「兜罗...

《佛学大辞典》 / 167字 / 1002 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

尼拘陀

Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘卢陀,尼俱类,尼拘类陀,尼拘娄陀,尼拘屡陀,诺瞿陀等。树名。原语有生长於下之树之意味。即榕树(Ficus Indica)也。以下诸释中以纵广树為最当。玄应音义叁曰:「尼拘尼陀,应云尼拘卢陀,此译云无节,亦云纵广树也。」...

《佛学大辞典》 / 247字 / 999 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

半娜婆

果名。可洪音义一曰:「半娜,奴可反,亦名半娜婆,亦云般捺婆,亦云波那婆。西域记云:其果大如冬瓜,熟则黄赤,剖之中有数十小果,大於鸡卵。又更剖之,其汁黄赤,其味甘美。」玄应音义二十四曰:「半娜婆,旧云波那婆。果形如冬瓜,其味甚甘也。」婆為娑之误。梵Panasa。

《佛学大辞典》 / 112字 / 998 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

钵健提

天神名。慧琳音义二十六曰:「鉢健提此云跳蹲,此中力士甚勇健捷疾也。」涅槃经疏七曰:「鉢健提此云坚固。」巴Pakkhandin。

《佛学大辞典》 / 59字 / 984 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

俱睒弥

Kauśāmbi,又作拘剡弥。作佛形像经作「拘盐惟国。」造立形像福报经作「拘罗瞿国。」优填王经作「拘深国。」十诵律叁十作「俱舍弥国。」经律异相六作「拘翼国。」皆旧译家之称。新称憍赏弥,憍闪弥。优填王之治国也。西域记五曰:「憍赏弥国,旧曰拘睒弥国,讹也。」慧琳音义二十六...

《佛学大辞典》 / 183字 / 963 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

阿未罗

Āmalaka,果名。新称阿末罗,阿摩洛迦,菴摩洛迦等。旧称菴摩罗,阿磨勒,菴摩勒。玄应音义二十一曰:「阿末罗,旧言菴摩罗,亦作阿摩勒。其叶似小枣,花亦白小,果如胡桃,其味酸而甜,可入药分。经中言如观掌中者也。」西域记八曰:「阿摩洛迦,印度药果之名也。」慧琳音义二十...

《佛学大辞典》 / 292字 / 959 浏览 / 更新时间:2025年12月02日

和须吉

Vāsuki,龙王名。译為九头龙。法华光宅疏一曰:「和须吉者,译為多头,即九头龙王也。」法华玄赞二曰:「和须吉者,此云九头,绕妙高食细龙之类也。」慧琳音义二十六曰:「和须吉,或云筏苏枳,此云九头。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 956 浏览 / 更新时间:2025年12月02日