闻如是： 一时佛在王舍国竹园乌𨽁。在是时有婆罗门名为不信重，在王舍国居，便不信重念如是：“是俱谭沙门王舍国止竹园𨽁，令我今行至俱谭沙门，俱谭沙门所说经，我当为一切却语不信。”便不信重从王舍国出到佛所，是时，佛为非一百众会周匝坐，遍说法经。佛见不信重从远欲来，已...
《杂阿含经》 / 296字 / 128 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘：“是身有肌肤髓血生肉含满屎尿，自视身见何等好？常有九孔恶病，常不净，常洒可足惭，常与怨家合为至老死，亦与病俱。何以不恶身？会当堕、会当败，以弃葬地中不复用，为狐狼所啖。何以见不惭，谁说贪淫？”如佛言：“少...
《杂阿含经》 / 779字 / 128 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告比丘：“比丘听！”“受教。”佛便说：“是比丘，人有四因缘，贪爱有轻重，从是离道。比丘，譬一人有四妇，第一妇为夫所重，坐起行步动作卧息未曾相离，沐浴庄饰饭食五乐常先与之，寒暑饥渴摩顺护视，随其所欲未曾与诤。第二妇者坐起言谈常在...
《杂阿含经》 / 847字 / 128 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国，行在祇树给孤独园。佛便告比丘：“有三力。何等三力？一者信力，二者精进力，三者黠力。信力为何等？在有道弟子为佛道无有能坏意，得佛恩行止，说佛如是语，如谛无所著，谛觉黠要得乐天下父，如是到佛弃恶到黠行，或是名为信力。精进力为何等？在有比...
《杂阿含经》 / 234字 / 126 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国，行在祇树给孤独园。佛便以爪甲头取土已取，便告比丘：“比丘！知是云何？何等为多？爪头土何如地土多？”比丘可便报：“佛爪甲上土少，不可比地土，无有比，亦非百倍，亦非千倍，亦非万倍，亦非亿倍，亦无有数，亦无有数喻亦无聚，亦不可说譬喻，是地土...
《杂阿含经》 / 199字 / 126 浏览 / 更新时间：2022年06月22日(丹本第九卷初准) 如是我闻： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天，光色倍常，来诣佛所，身光显照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一面，而说偈言： 不生欢喜园，终不能得乐。 是三十三天，名称满世间， 常是彼天人，之所居住处。 尔时，世尊以偈答曰： 汝如...
《别译杂阿含经》 / 失译人名今附秦录 / 10716字 / 126 浏览 / 更新时间：2022年06月28日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，自梵自明夜亦明梵往至佛，在时，佛火神足行，在时，自梵念：“是尚早至佛见，今佛亦火神足行令我今居前。”到俱披犁比丘调达部，便自梵至俱披犁比丘调达部，已到为告俱披犁调达部：“如是俱披犁！俱披犁为持好意向舍利弗、目乾连比丘...
《杂阿含经》 / 512字 / 125 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘：“我为若说恶从何所起，亦说善从何所起？比丘听，念着意。”比丘应：“唯然。” “恶意为何等所？色过去、未来、今贪起自恚、畏、痴，一切见恶意，是名为所恶；痛痒亦尔，思想亦尔，生死亦尔，识亦尔。如是名为从所起恶。善意...
《杂阿含经》 / 179字 / 125 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘：“有是比丘一法，为一法相行想念多作，为身得息，为意所念，所待能止无有余，但念黠行法念俱行。何等一法？为一法相习安般守意。若比丘安般守意，为习为念为多住，便身得息，意亦所念所待，便止无有，便黠念法行满具行，是为...
《杂阿含经》 / 186字 / 125 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国，行在祇树给孤独园。佛便告比丘：“师子畜生王从自处出，已自处出便欠，已欠便视便四面观。便三反师子声行，便所意至处便行，已见有山河中深疾，过使难度，便师子在从是边河自止，便度边作识观意念：“从是下到识处出已。”已便下，若师子王所识直不得出...
《杂阿含经》 / 257字 / 125 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在王舍国鸡山中，佛便告比丘：“人居世间，一劫中生死，取其骨藏之，不腐不消不灭，积之与须弥山等，人或有百劫生死者、或千劫生死者，尚未能得阿罗汉道泥洹。”佛告比丘：“人一劫中合会其骨，与须弥山等，我故现其本因缘。比丘！若曹皆当拔其本根、去离本根，用...
《杂阿含经》 / 145字 / 122 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘：“有四意止。何等为四？在有比丘内身身观止，尽力今知意不忘出从痴，为痴天下忧。外身身观止，尽力今知意不忘出从痴，为痴天下忧。内外身身观止，尽力今知意不忘出从痴，为痴天下忧。内痛痒痛痒相观止，尽力今知意不忘出从痴...
《杂阿含经》 / 323字 / 122 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，佛便告比丘：“有二力得上头道。何等为二力？谓晓制力，谓意护力。何等为晓制力者？是闻有道真弟子，为是学身恶行为得恶福，今世后世我身行恶，我当自身犯，亦为娆他人，所无所道人所同道，亦为犯戒，十方人亦说我恶，我亦随不吉语言，我...
《杂阿含经》 / 227字 / 115 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国，行在祇树给孤独园。佛便告比丘：“有四力。何等为四力？一者意力，二者精进力，三者不犯力，四者守力。意力为何等？若有比丘知善恶浊如至诚知，亦知犯亦知不犯，亦知可行亦知不可行，亦知非亦知增，亦知白亦知黑，亦知从得浊如谛知，是名为意力。精进...
《杂阿含经》 / 283字 / 113 浏览 / 更新时间：2022年06月22日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：“比丘！诸不闻者，不闻俱相类相聚相应相可，多闻者，多闻俱相类相聚相应相可；悭者，悭俱相类相聚相应相可，布施者，布施俱相类相聚相应相可；黠者，黠俱相类相聚相应相可，痴者，痴俱相类相聚相应相可；多欲者，多欲俱相类...
《杂阿含经》 / 279字 / 113 浏览 / 更新时间：2022年06月22日