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四、

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告比丘:“一时佛在优堕罗国,河名屈然,在边尼拘类树适得道时自念:“人行道一挈令行者,从忧懑苦不可意,能得度灭亦致正法。何等为正法?为四意止。何等为四意止?若比丘身身观止行,自意知从世间痴不可意,能离外身身身相观止,内身外...

阿含》 / 518字 / 209 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

别译阿含卷第十一

(丹本第十九卷准) 一百九十九、 如是我闻: 一时,佛住王舍城。时有梵志,厥名优陟,来诣佛所,问讯佛已,在一面坐。即问佛言:“瞿昙!一切世界为有边耶?为无边耶?” 佛告优陟:“如斯等问,吾初不答。” 优陟言:“瞿昙!我问世界有边无边,悉不见答。若然者,汝常...

《别译阿含》 / 失译人名今附秦录 / 9572字 / 209 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

十八、

闻如是: 一时佛在舍卫国,行在祇树给孤独园。佛便告比丘:“有四力。何等为四力?一者意力,二者精进力,三者不犯力,四者守力。意力为何等?若有比丘知善恶浊如至诚知,亦知犯亦知不犯,亦知可行亦知不可行,亦知非亦知增,亦知白亦知黑,亦知从得浊如谛知,是名为意力。精进...

阿含》 / 283字 / 208 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

十二、

闻如是: 一时佛在舍卫国,行在祇树须达园,佛便语比丘,比丘应:“唯然。受佛语。”佛便说:“色,比丘念本起苦,念非常、坏,去谛观已,比丘色能谛观,若能知色本念,若能知色非常、坏,若能知谛观,便色爱为去。已色爱坏,便爱贪亦坏,已爱贪坏,便意脱,我为说如是。痛痒、思...

阿含》 / 161字 / 208 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

别译阿含卷第十二

(丹本第六卷十二张后准) 二百一十四、 如是我闻: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时有比丘尼名曰旷野,于其晨朝,着衣持钵,入城乞食,食讫洗钵,将欲向彼得眼林中。时魔王波旬作是心念:“瞿昙沙门今在舍卫得眼林中,其弟子旷野比丘尼入城乞食,食讫洗钵,收摄坐具,将...

《别译阿含》 / 失译人名今附秦录 / 11336字 / 206 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

十五、

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:“有是比丘一法,为一法相行想念多作,为身得息,为意所念,所待能止无有余,但念黠行法念俱行。何等一法?为一法相习安般守意。若比丘安般守意,为习为念为多住,便身得息,意亦所念所待,便止无有,便黠念法行满具行,是为...

阿含》 / 186字 / 205 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

十四、

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:“有四意止。何等为四?在有比丘内身身观止,尽力今知意不忘出从痴,为痴天下忧。外身身观止,尽力今知意不忘出从痴,为痴天下忧。内外身身观止,尽力今知意不忘出从痴,为痴天下忧。内痛痒痛痒相观止,尽力今知意不忘出从痴...

阿含》 / 323字 / 205 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

别译阿含卷第十

(丹本第十八卷初准) 一百九十、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹林。尔时,犊子梵志往诣佛所,慰问如来,在一面坐。白佛言:“世尊!我有少疑,将欲请问。汝若多闻,愿垂听察。” 佛告犊子:“若有所疑,随汝所问。” 犊子问曰:“身之与我为是一耶?” 佛言:“...

《别译阿含》 / 失译人名今附秦录 / 7001字 / 204 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

二十、

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:“比丘!诸不闻者,不闻俱相类相聚相应相可,多闻者,多闻俱相类相聚相应相可;悭者,悭俱相类相聚相应相可,布施者,布施俱相类相聚相应相可;黠者,黠俱相类相聚相应相可,痴者,痴俱相类相聚相应相可;多欲者,多欲俱相类...

阿含》 / 279字 / 202 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

九、

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘:“是身有肌肤髓血生肉含满屎尿,自视身见何等好?常有九孔恶病,常不净,常洒可足惭,常与怨家合为至老死,亦与病俱。何以不恶身?会当堕、会当败,以弃葬地中不复用,为狐狼所啖。何以见不惭,谁说贪淫?”如佛言:“少...

阿含》 / 779字 / 201 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

五、

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,自梵自明夜亦明梵往至佛,在时,佛火神足行,在时,自梵念:“是尚早至佛见,今佛亦火神足行令我今居前。”到俱披犁比丘调达部,便自梵至俱披犁比丘调达部,已到为告俱披犁调达部:“如是俱披犁!俱披犁为持好意向舍利弗、目乾连比丘...

阿含》 / 512字 / 198 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

别译阿含卷第八

一百三十二、 如是我闻: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时,有一天光色倍常,于其夜中,来诣佛所,礼佛足已,在一面坐。时,此天光甚为炽盛,普照祇洹,悉皆大明。尔时,此天却坐一面,而说偈言: 住阿练若处,寂灭修梵行, 日常食一食,颜色极和悦。 尔时,世尊...

《别译阿含》 / 失译人名今附秦录 / 13262字 / 195 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

阿含

阿含或五阿含之一。集不摄於其餘之阿含者。宋求那跋陀罗译。五十卷。此外有别译阿含十六卷,失译。阿含一卷,失译皆自大部中撮要别择者。梵Saṁyuktāgama。

《佛学大辞典》 / 79字 / 193 浏览 / 更新时间:2025年06月05日

别译阿含卷第九

(丹本第九卷初准) 如是我闻: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天,光色倍常,来诣佛所,身光显照,遍于祇洹,赫然大明,却坐一面,而说偈言: 不生欢喜园,终不能得乐。 是三十三天,名称满世间, 常是彼天人,之所居住处。 尔时,世尊以偈答曰: 汝如...

《别译阿含》 / 失译人名今附秦录 / 10716字 / 191 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

阿含

一卷,失译。阿含中之撮要别译。

《佛学大辞典》 / 16字 / 189 浏览 / 更新时间:2025年06月05日