界者藏之义，涅槃能藏无為之万德故曰界。又為因之义，涅槃能生一切世间出世间之利乐事，故曰界。又界為界畔。涅槃虽无界畔，然对於生死界，则谓為涅槃界。唯识论十曰：「界是藏义，此中含容无边希有大功德故。或是因义，能生五乘，世出世间利乐事故。」增一阿含经十二曰：「亦获智...
《佛学大辞典》 / 125字 / 435 浏览 / 更新时间：2024年09月21日昔佛在世时，摩诃迦叶于诸比丘中，最长年高，才明智慧，其身亦有金色相好；佛每说法，常与其对坐，人民见之或呼为佛师。 于是迦叶乃辞佛到伊筛梨山中，一山名普能，周旋数千里，去舍卫国二万六千里，多出七宝，甘果不訾，名香好药栴檀三种：其一种芳香，一种治人百病，一种可用...
《迦叶赴佛般涅槃经》 / 东晋西域沙门竺昙无兰译 / 1077字 / 422 浏览 / 更新时间：2022年11月01日智度论二曰：「佛既入灭，摩訶迦叶欲结集叁藏，议言谁能结集毘尼法藏者？长老阿泥卢豆言：舍利弗有好弟子，名憍梵波提，能知毘尼法藏。今在天上尼利沙树园中住，可遣使请来。迦叶便遣下座比丘，召憍梵波提。比丘至天上，传迦叶意。憍梵波提语比丘言：召我日佛灭度耶？比丘言实如所...
《佛学大辞典》 / 366字 / 420 浏览 / 更新时间：2024年09月21日【一小乘外道论师】此外道师说诸受阴重如灯火灭种坏风止名为涅槃(阴即身也梵语涅槃华言灭度)。 【二外道方论师】此外道师说最初生诸方从诸方生世间人从人生天地天地灭没还入彼处名为涅槃(诸方即四方也)。 【叁外道风仙论师】此外道师说风能生长命物能杀命物风造万物能坏万物名...
《三藏法数》 / 1256字 / 399 浏览 / 更新时间：2024年09月21日於梵音显等十字，因兹名為涅槃之十字。」贤愚经及报恩经详记坚誓师子為法师所死之因缘，然不说此十字之事。是有密部经轨之典据耶？抑出於口传耶？宜更考之。
《佛学大辞典》 / 69字 / 393 浏览 / 更新时间：2024年09月21日梵语涅槃，华言灭度。经云：师子吼问佛言：菩萨成就几法，能见如是无相涅槃，至无所有？佛言：成就十法，则明见涅槃无相，至无所有处。（灭度者，谓大患永灭，超度叁界也。无相涅槃者，谓涅槃之法，离一切色相也。） 一、信心具足，谓修菩萨行，须发起圆常正信之心，信一切法皆...
《三藏法数》 / 855字 / 391 浏览 / 更新时间：2024年09月21日阿闍世王害父王，身生恶疮，既遇世尊月爱光，身疮渐愈，即还本宫，都不知如来涅槃。於涅槃夜，梦月落，日自地出，星宿云雨，繽纷而陨，復有烟气自地出，七彗星现於天上，復见天上有大火聚。徧空炽燃，而堕於地。见后分涅槃经下。
《佛学大辞典》 / 90字 / 388 浏览 / 更新时间：2024年09月21日入涅槃城之门户也。无量义经曰：「开涅槃门，扇解脱风。」般舟讚曰：「念佛即是涅槃门。」又葬所四门之一。北方為涅槃门。北方為阴之极，故以配於寂静之涅槃。见[四门]条。
《佛学大辞典》 / 73字 / 380 浏览 / 更新时间：2024年09月21日烦恼即菩提，生死即涅槃，是大乘之通谈也。然诸教各异其即之义。见[即]条及烦恼即菩提条。大集经九十曰：「常行生死即涅槃，於诸欲中实无染。」
《佛学大辞典》 / 62字 / 377 浏览 / 更新时间：2024年09月21日一、有余涅槃，谓见、思烦恼已断，尚余现受色身未灭，是名有余涅槃。（见、思烦恼，即见、思惑，于意识起诸分别，曰见惑；于尘境起诸贪爱，曰思惑。） 二、无余涅槃，谓见、思二惑与所受五众之身，俱得灭尽，无有遗余，是名无余涅槃。（五众即五阴，谓色受想行识也。）
《三藏法数》 / 113字 / 370 浏览 / 更新时间：2024年09月21日一卷，西晋聂道真译。佛在祇园於后夜入定放光，照文殊房，作诸化现，阿难集眾，跋陀婆罗问其始末。佛為说文殊之生缘及观文殊之法。
《佛学大辞典》 / 54字 / 370 浏览 / 更新时间：2024年09月21日 / 《佛说文殊师利般涅槃经》