一名十二重城。五句章句经曰：「一切眾生常在长狱，有十二重城围之，以叁重棘篱篱之。」叁重棘篱即叁界，又名叁世，十二重城即十二因缘也。一名十二率连。增一阿含经四十曰：「佛自看比丘病，因责诸比丘言：汝為何事而出家耶？為畏王等故欲捨十二率连。」叁世繫续，故名率连。一名...
《佛学大辞典》 / 203字 / 264 浏览 / 更新时间：2025年06月13日不变真如比水，随缘真如较波。此波有二，根本无明為缘，搅乱平等一味之性海，而作善恶之业，感苦乐之果，昇沈六道者，凡夫自身随缘真如之波也。又吹於大悲之风，现种种之境，化种种之身，布种种之教者，佛菩萨為他随缘真如之波也。
《佛学大辞典》 / 94字 / 262 浏览 / 更新时间：2025年06月13日经中因明菩萨善根业行因缘，而有胜妙果报不同，故立多种譬喻，此虹霓为一也。谓诸菩萨，因于善根业行，而有香华、种种技乐音声于虚空中，自然而作，以为供养。然彼业行因缘，虽不至于技乐音声之中，而亦因彼善业，而有种种胜妙供养果报也。譬如虚空杂色虹起，而因地水火风四大因...
《三藏法数》 / 344字 / 259 浏览 / 更新时间：2025年06月13日开山忌及歷代之祖忌，乡人或江湖僧来举经咒，谓之结缘讽经。今时僧俗之葬式，他僧参加，称為讽经者，就结缘讽经而言也。
《佛学大辞典》 / 50字 / 259 浏览 / 更新时间：2025年06月13日攀缘事物之心。圆觉经曰：「此虚妄心，若无六尘，则不能有。四大分解，无尘可得。缘尘各归散灭，毕竟无有缘心可见。」楞严经二曰：「我悟佛现说法，现以缘心，允所瞻仰。」
《佛学大辞典》 / 70字 / 258 浏览 / 更新时间：2025年06月13日事物之待缘而起也。一切之有為法，皆自缘而起者。中论疏十末曰：「缘起者体性可起，待缘而起，故名缘起。」法华经方便品曰：「佛种从缘起。」俱舍论九曰：「诸支因分，说名缘起，由此為缘能起果故。诸支果分，说缘已生，由此皆从缘所生故。」维摩经佛国品曰：「深入缘起，断诸邪见...
《佛学大辞典》 / 189字 / 254 浏览 / 更新时间：2025年06月13日又曰但理随缘。理者真如也。谓别教之真如随缘而為一切万法，曰别理随缘。与圆教之真如，性具诸法，而為一切诸法异，纯一之真如，依无明之和合而取随缘之义，谓為但理随缘。此别教随缘之义，四明尊者对於严家盛所唱导。抑真如随缘之义，原為起信论所详说，严家之贤首作起信论之疏，...
《佛学大辞典》 / 421字 / 254 浏览 / 更新时间：2025年06月13日如是我闻： 一时，薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。 尔时世尊从定起已，为诸四众演说无上甘露妙法。时有无量百千大众前后围绕，诸根不动听闻法要。 时诸苾刍既见大众身心寂静殷勤听法，咸皆有疑白佛言：“世尊！唯愿慈悲为断疑网；如来大师无上法王，今此座中听法诸人，...
《妙色王因缘经》 / 大唐三藏法师义净奉制译 / 1468字 / 253 浏览 / 更新时间：2022年05月11日