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八大菩萨曼荼罗经

如是我闻。一时薄伽梵。住补怛落伽山圣观自在菩萨宫殿。与百千俱胝那庾多菩萨前后围绕。尔时众中有一菩萨。名曰宝藏月光。从座而起整理衣服。偏袒右肩曲躬合掌。白言薄伽梵我有少疑。唯愿如来听许咨问。于是宝藏月光菩萨言。若善男子善女人。作八曼荼罗者云何建立。复依何法起无量...

《八大菩萨曼荼罗经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏法师不空奉诏译 / 1279字 / 3334 浏览 / 更新时间:2023年06月21日

十二、提波梨品

如是我闻: 一时佛在罗阅祇竹园林中止。尔时世尊,初始得道,度阿若憍陈如等,次度郁卑罗迦叶兄弟千人,度人渐广,蒙脱者众。于时罗阅祇人,欣戴无量,莫不赞叹:“如来出世,甚为奇特!众生之类,咸蒙度苦。”又复叹美憍陈如等,及郁毗罗众:“诸大德比丘,宿与如来有何因缘,法...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 965字 / 1561 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

Kśānti,译曰忍辱,安忍。旧称提。慧琳音义十叁曰:「底,上察限反,下丁以反,唐云忍辱,或云安忍。」

《佛学大辞典》 / 45字 / 1193 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

五扇提罗

五恶比丘各得石女之报者。止观一曰:「如五扇提罗者,此发地狱心。」同辅行曰:「言扇提罗者。未曾有经下卷云:昔五比丘懒惰懈怠,不修经书。时世穀贵,為人所轻,不供养之。五人议云:夫人生计随其行仪,人命至重,不可守死。各共乞求办具绳床,坐旷野中,扫洒庄严,依次而坐。外...

《佛学大辞典》 / 251字 / 873 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

藏教七阶

藏教者,即小乘经律论叁藏教也。阶者,阶级次第也。谓藏教菩萨修行之次第也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。) 一、四弘誓愿,弘者,大也。誓者,要制其心也。愿者,志求满足也。谓菩萨从初发心,观四谛境,发四弘誓,一、未度者令度,即众生无边誓愿度,此观苦谛境。...

《三藏法数》 / 1095字 / 872 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

四十三、罽夷罗夫妇自卖设会现获报缘

昔有一人,名罽夷罗,夫妇二人,贫穷理极,佣赁自活。见他长者悉往寺中,作大施会,来归家中,共妇止宿,头枕妇臂,自思惟言:“由我前身不作福故,今日贫穷。如彼长者,先身作福,今亦作福;我今无福,将来之世,唯转苦剧。”作是念已,涕泣不乐,泪堕妇臂。妇问夫言:“何以落泪?”...

《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 656字 / 690 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

提仙人

佛往昔修菩萨行,成满忍辱行时之名。又云:提比丘。贤愚经名提波梨。智度论十四曰:「行者常行慈心,虽有恼乱,必能忍受。譬如提仙人在大林中行忍慈时,迦利王得诸婬女,入林游戏,饮食既讫,王小睡息。诸婬女採华林间,见此仙人,而加礼敬,在一面立。仙人為诸婬女讚说忍慈...

《佛学大辞典》 / 242字 / 596 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

伊迦波提罗

如来之名。译曰最上天王如来。见陀罗尼杂集九。

《佛学大辞典》 / 20字 / 583 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

提和梵志本生

四十四、 昔者菩萨,时为梵志,名提和,处在山泽,树下精思,以果泉水而为饮食。内垢消尽,处在空寂,弘明六通得尽知之。智名香熏闻八方上下,十方诸佛、缘一觉道、应仪圣众靡不咨嗟。释梵四王、海龙地祇,朝夕肃虔叉手稽首,禀化承风拥护其国,风雨顺时,五谷丰熟,毒消灾灭...

《六度集经》 / 833字 / 583 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

九山八海

谓须弥山等九山与周於各山间之八海也。是盖印度世界建立说所表之山海总数,以须弥山為中心,其周围有游乾陀罗等八大山,成列迴绕,而山与山之间,各有一海水,故总為九山八海。 据起世经一长阿含经十八等,所谓九山者:一、须弥Sumeru,二、佉提罗Khadiraka,叁、伊沙陀罗Iṣādhar...

《佛学大辞典》 / 1204字 / 484 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

菩萨难胜地第五

菩萨闻此胜地行,于法解悟心欢喜; 空中雨花赞叹言:“善哉!大士金刚藏! 自在天王与天众,闻法踊跃住虚空; 普放种种妙光云,供养如来喜充遍。 天诸婇女奏天乐,亦以言词歌赞佛; 悉以菩萨威神故,于彼声中发是言: 佛愿久远今乃满,佛道久远今乃得, 释迦...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 3759字 / 479 浏览 / 更新时间:2022年09月11日

快目王

贤愚经六曰:「过去久远无量无边不可思议阿僧祇劫,此阎浮提有一大城,名富迦罗跋。时有国王,名须提罗,此言快目。所以名之為快目者,其目明净,清妙无比,彻视墙壁四十里,以是故立字号曰快目。」梵Sudhira。

《佛学大辞典》 / 90字 / 467 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

十波罗蜜

梵语波罗蜜,华言到彼岸。谓菩萨修此十法,化度众生,超生死海,到涅槃岸也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。梵语涅槃,华言灭度。) 一、檀那波罗蜜,梵语檀那,华言布施。运心普周曰布,辍己惠人名施。经云:菩萨为令众生心满足故,内外悉舍,而无所着,是名檀那波罗...

《三藏法数》 / 826字 / 467 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

菩萨现前地第六之一

菩萨既闻诸胜行,其心欢喜雨妙花; 放净光明散宝珍,供养如来称善说。 百千天众皆欣庆,共在空中雨众宝; 花鬘、缨珞及幢幡,宝盖、涂香咸供佛。 自在天王并眷属,心生欢喜在空中; 散宝成云持供养,赞言佛子快宣说。 无量天女空中住,共以乐音歌赞佛; 声中...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 2795字 / 455 浏览 / 更新时间:2022年09月11日

菩萨现前地之余

唯诸佛子!菩萨住此现前地中,不坏意乐转更圆满;决定意乐、贤善意乐、甚深意乐、不退转意乐、不休息意乐、无垢意乐、无边意乐、求智意乐、方便与慧相应意乐皆得圆满。于是菩萨此诸意乐,顺佛菩提对诸异论,精进不退入于智地。舍离声闻、独觉乘地,一向决定趣于佛智,以诸魔怨烦恼...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 1953字 / 453 浏览 / 更新时间:2022年10月10日