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八寒地狱

一、浮陀地狱,梵语浮陀,或云部陀,华言疱。谓受罪众生,因寒苦所逼,皮肉疱起也。 二、泥赖浮陀地狱,梵语泥赖浮陀,或云泥刺部陀,华言疱裂。谓受罪众生,因寒苦所逼,疱即拆裂也。 叁、阿吒吒地狱,梵语阿吒吒,或云嚯嚯(皆无翻)。谓受罪众生,由寒苦增极,唇不能...

《三藏法数》 / 363字 / 2026 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

七金山

须弥山周围七重之金山也。俱舍论十一曰:「苏迷卢Sumeru居中,次踰健达罗山Yugaṁdhara,伊沙多罗山Īśādhara,竭地洛迦山Khadiraka,苏达梨舍那Sudarśana,湿缚羯拏Aśvakarṇa,毘那怛迦山Vinataka,尼民达罗山Nemiṁdhara,(中略)前七金所成。」颂疏十一曰:「踰健达多,此云持...

《佛学大辞典》 / 272字 / 1398 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

八寒地狱

以上八大地狱外,更有八处之寒地狱。依次横列者也。一部陀Arbuda,此云疱,极寒逼身身上生疱也。二尼刺部陀Nirarbuda,此云胞疱,严寒逼身身分疱裂也。叁哳吒Aṭaṭa,四矐矐婆A a a,五虎虎婆Hahādhara,此叁者逼於寒而自口中发如是异声也。六嗢鉢罗Ut ala,此云青莲华,严...

《佛学大辞典》 / 393字 / 1385 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

那罗陀出家品上

“尔时,阎浮南天竺地有一国土,名阿槃提,彼国土中有一聚落,名猕猴食。其聚落内,有一巨富婆罗门,姓大迦旃延,其家多有资财珍宝,奴婢六畜,谷麦豆麻,屋宅园林,种种丰足,乃至如彼毗沙门宫,无有殊异。彼婆罗门,聪明智慧,读诵受持三韦陀论,博通诸物,一事十名[口祁]辀婆等...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 5204字 / 969 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

耶输陀因缘品下

“尔时善觉大富长者,以诸亲族数数殷勤共相晓喻,乃至第三,苦切劝谏,而彼长者意中不已,即将家僮,赍持大斧、簸箕锨锄,及诸锹钁、种种刀锯,诣彼树所,既到彼已,立于树前而作是言:‘汝树当知!我从他闻,汝是神树,名所求愿一切皆得,若有人来求乞男女,悉皆果遂,而我无有一个...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 6568字 / 956 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

耶输陀因缘品上

“尔时,波罗㮈国去城不远,于中有一尼拘陀树,彼树扶疏蓊蔚滋茂,其城内外,一切人民,或诸王子、宰相百官,皆悉以时祭祀承事供养彼树。其树所有人来乞愿:‘愿我此愿,皆得称可,我有所作,皆当得成。若我成就如是事时,我当祭祀奉报恩福。’而彼等人,或复先世业种清净,或福力强...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 661字 / 908 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

那罗陀出家品下

“尔时,伊罗钵龙王作如是念:‘世尊已知我名字也。’复更重于如来世尊,增加欢喜,得清净心,生爱敬心。时伊罗钵即隐本形,别更化作摩那婆身,近世尊前,顶礼佛足,却住一面。住一面已,即更亲诵彼二偈文,而重问佛: “‘在何自在王,染著名为染, 彼云何清净?云何得痴名?...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 4107字 / 888 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

十法界

法界者,诸佛众生之本体也。然四圣六凡,感报界分不同,故有十法界焉。(四圣者,佛、菩萨、缘觉、声闻也。六凡者,天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱也。) 一、佛法界,佛,梵语具云佛陀,华言觉。觉具叁义:一者自觉,谓悟性真常,了惑虚妄;二者觉他,谓运无缘慈,度有情众...

《三藏法数》 / 1127字 / 805 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

五比丘

佛最初所度之五个比丘。皆為佛之姻戚。一、憍陈如,二、额鞞,叁、跋提,四、十力迦叶,五、摩男俱利。是為文句四之叁之说,而诸经论诸家之义皆同。然列為一、陈如(又拘邻),二、鞞(又湿鞞阿说示马胜),叁、拔提(又摩訶男),四、十力迦叶,五、俱利太子。又玄义释籤六之二...

《佛学大辞典》 / 212字 / 718 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

六聚戒名义

聚者,集也。由众生罪有重轻故,佛制诸戒,结罪不一,因随其重轻,集分六类,故云六聚也。 一、波罗夷,梵语波罗夷,华言弃。谓犯此罪者,永弃于佛法之外也。又云极恶。释义有叁:一者由犯此戒,道果无分;二者不与僧中共住;叁者舍此身已,当堕地狱;故名极恶。 二、僧伽婆尸...

《三藏法数》 / 435字 / 631 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

毘伽罗

Vyākaraṇa,新译曰毘耶羯刺諵,又云毘何羯唎拏。译曰声明记论。关於五明中声明,即语学之俗书总名也。慈恩寺传叁曰:「印度梵书名為记论,其源无始,莫知作者。每於劫初,梵王先说,传授天人。以是梵王所说,故曰梵书。其言极广,有百万颂,即旧译云毘伽罗论者是也。然其音不正。...

《佛学大辞典》 / 1271字 / 625 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

结胎五位

一、揭逻蓝,梵语揭逻蓝,华言杂秽。谓人于胎位中,初七日内,受质之相,状如凝酥,是名揭逻蓝。 二、部昙,梵语部昙,华言疱。谓人于胎位中,二七日内,形成之相,状如疮疱,是名部昙。 叁、闭户,梵语闭户,华言凝结。谓人于胎位中,叁七日内,形成之相,状如厚肉,是...

《三藏法数》 / 214字 / 619 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

八难

八难者,八处障难也。此之八处,虽感报苦乐有异,而皆不得见佛,不闻正法,故总称为难也。 一、在地狱难,谓南赡部洲之下,过五百由旬,有八寒、八热等狱,皆名地狱。众生因恶业所感,堕于彼处,长夜冥冥,受苦无间,障于见佛闻法,故名地狱难。(梵语赡部洲,即阎浮提,华言胜...

《三藏法数》 / 666字 / 603 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

阿沙陀

Āṣāḍha,又作沙荼,阿沙荼。比丘名,此人為比丘尼所度而得度。见阿育王经九,经律异相十七。 又译曰四月,见西域记二,梵语杂名。 又星宿名。译曰箕宿。斗宿。见翻梵语。

《佛学大辞典》 / 73字 / 602 浏览 / 更新时间:2025年07月18日

阿梨

木名。法华经陀罗尼品曰:「头破作七分,如阿梨树枝。」名义集叁曰:「其枝似兰枝,若落时必為七分。」义净译之孔雀经上曰:「头破為七分,犹如兰香蕱。」同註曰:「梵云杜迦曼折利,杜迦,兰香也。曼折利,蕱头也。旧云阿梨树枝者,既不善本音,復不识其事,故致久迷。西方无...

《佛学大辞典》 / 135字 / 557 浏览 / 更新时间:2025年07月18日