时吉祥金刚 奇特开敷眼
手转金刚印 流散如火光
其明普遍照 一切诸佛刹
微妙音称叹 法自在牟尼
说诸真言行 彼行不可得
真言从何来 所去至何所
诸佛说如是 更无过上句
一切法归趣 如众流赴海
如是说已。世尊告执金刚秘密主言。
摩诃萨意处 说名漫茶罗
诸真言心位 了知得成果
诸有所分别 悉皆从意生
分辩白黄赤 是等从心起
决定心欢喜 说名内心处
真言住斯位 能授广大果
念彼莲华处 八叶须蕊敷
华台阿字门 焰鬘皆妙好
光晖普周遍 照明众生故
如合会千电 持佛巧色形
深居圆镜中 应现诸方所
犹如净水月 普现众生前
知心性如是 得住真言行
次于其首上 顶会交际中
标以大空点 而思惟暗字
妙好净无垢 如水精月电
说寂静法身 一切所依持
诸真言悉地 能现殊类形
得天乐解脱 逮见如来句
啰字为眼界 辉烛犹明灯
俯颈小低头 舌近于腭间
而以观心处 当心现等引
无垢妙净清 圆镜常现前
如是真实心 古佛所宣说
照了心明达 诸色皆发光
真言者当见 正觉两足尊
若见成悉地 第一常恒体
从此次思惟 转此啰字门
逻字大空点 置之于眼位
见一切空句 得成不死句
若欲广大智 或起五神通
长寿童子身 成就持明等
真言者未得 由不随顺之
真言发起智 是最胜实知
一切佛菩萨 救世之库藏
由是诸正觉 菩萨救世者
及诸声闻等 游陟他方所
一切佛刹中 皆作如是说
故得无上智 佛无过上智