以身為床座，徧叁千世界也。大论曰：「假使顶戴经尘劫，身為床座徧叁千，若不传法度眾生，毕竟无能报恩者。」
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更新时间：2024年11月15日
五梦经谓悉达太子有叁妃：第一夫人瞿夷，第二夫人耶输，第叁夫人鹿野。探玄记二十谓第叁為摩奴舍。十二持经与五梦经说同。
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印度之历法分一年為春夏冬叁季。一年之叁时季也。
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地水火者身密，风空者语密，识者意密。
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天台以轨统收一切之叁法。真言以胎藏界之叁部又叁眾摄属一切之叁法。今於叁密记叁法，则一、佛部者，身密也，佛為身体，故配於身。莲华部者语密也，莲华部之主為阿弥陀，阿弥陀主说法断疑之德，故以语配於莲华部。金刚部者意密也，金刚部為智慧，意者心法了知，故以意配於金刚部。...
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念佛叁徧五徧也。法事讚下曰：「种种法门皆解脱，无过念佛往西方，上尽一形至十念，叁念五念佛来迎。」
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叁惑同时可断，抑异时可断，别圆二教不同。别教為隔歷叁諦次第之叁观，其叁惑异断勿论矣。先於十住初位发心住以空观断叁界之见惑，至第七不退住復以空观断叁界之思惑，次叁住以假观断界内之尘沙，傍伏界外之尘沙，次於十行復以假观断界外之尘沙，次於十迴向，习中观，伏无明，次於...
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Samudra，译曰海。见华严疏钞七。又作叁母捺罗娑誐罗Sāgara，见梵语杂名。
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与[叁跋致]同。
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讽诵文一通中始中终叁所置敬字始為「敬白讽诵之事。」次為「仍所修如件敬白。」后為「干时某年某月日弟子等敬白。」是曰叁敬。
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五灯会元曰：「怀海禪师谓眾曰：佛法不是小事，老僧昔被马大师一喝，直得叁日耳聋。」
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智度论叁十四曰：「般苦波罗蜜多是诸佛母。父母之中母功最重，是故佛以般若為母，般舟叁昧為父。叁昧能摄持乱心，令智慧得成，而不能观诸法实相。般若波罗蜜能徧观诸法，分别实相，无事不达，无事不成，功德大故，名之為母。」
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早晨之坐禪（粥后已时），晡时之坐禪（申时），黄昏之坐禪（戌时）也。见象器笺九。
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Samanta，叁满多又作叁曼陀。译曰：等、普、徧。
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又名叁万陀犍提Samantagandha，译作普熏。道神足经四曰：「彼世界有树，叁曼陀犍陀，晋云其香普熏。」称讚诸佛功德经中曰：「叁万陀犍提如来，晋言围绕香熏。」
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