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[*垔]罗

龙王及象王之名。可洪音义二曰:「[垔]罗或云翳罗婆那,或云伊罗婆那,或云哀罗跋拏,或云蔼罗伐拏。」见[垔]罗那条。(CBETA註:疑為见堙罗那条)

《佛学大辞典》 / 70字 / 946 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

乞[*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan

西藏王名。金城公主之子,生於唐开元十六年,十叁岁即西藏国王位。当时国势大扬,西伏揭职浩罕,东戡定云南四川之大部,威震四邻。王始不好佛教,受其母金城公主之感化,遣使僧於印度,学修佛教。先后招致善海大师,莲华上生师。莲华上生师携来中观宗之典籍,并陀罗尼及密乘修法等...

《佛学大辞典》 / 250字 / 942 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

波旬

又作波旬踰,波卑面,新作波椽,波鞞,梵音Pā īyas,又Pā īman,巴Pā imā之转讹也。慧琳师云:波旬者,略波卑椽之卑為波。[句-+目]误作旬也。如荼毘闍毘作耶旬之类。波旬者恶魔名,译為杀者,恶者。注维摩经四曰:「什曰:波旬,秦言杀者。常欲断人慧命,故名杀者。」义林章...

《佛学大辞典》 / 364字 / 942 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

召请方便真言

南麼叁曼多勃陀喃(归命一切诸佛)阿(行也)萨嚩怚囉(二合)鉢囉(二合)底誐帝(一切所害)怚他(引)誐多(如来)矩奢鉤菩提折嚩耶(菩提行)鉢[履]布囉迦(满足)莎訶(成就)。同零妙疏下云:「此中之行,谓由此行能招诸佛之大功德,如世间之鉤,则有处所之分剂,不能徧一...

《佛学大辞典》 / 226字 / 922 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

十八空

一、内空,内即内身,谓叁十六种不净充满,九孔常流,净相不可得故,是名内空。(叁十六种者,毛、发、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、尿、垢、汗、皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜、肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰也。九孔者,两眼、两...

《三藏法数》 / 1008字 / 919 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

化宫殿

千手观音四十手中左一手所把持之物也。此手即曰化宫殿手,宫殿手,宝殿手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若為生生世世,常在佛宫殿中,不处胎藏中受身者,当於化宫殿手。真言:唵,微萨囉微萨[逻]吽泮吒。」

《佛学大辞典》 / 93字 / 885 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

甘露王

阿弥陀之别号。阿弥陀之咒,谓之甘露咒,故阿弥陀谓之甘露王如来。弥陀化身说法,澍甘露之雨,以是称其德也。但此时之梵语曰阿弥利帝。胎藏曼陀罗大钞一曰:「阿娑缚抄云:阿弥陀、阿弥利帝,梵语也。此翻无量寿,无量光,又正云甘露。故大咒云十甘露明,依之甘露王如来云:服甘露...

《佛学大辞典》 / 174字 / 843 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

[*叔]迦婆

见[叔迦]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 814 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

七圣财

见道以后之圣者,分七种。诸经所说少异。宝积经四十二曰:「云何圣财?谓信(信受正法)、戒(持法律)、闻(能闻正教)、惭(自分有惭)、愧(於人有愧)、捨(捨离一切而无染着)、慧(智慧照事理),如是等法,是谓七圣财。彼诸眾生不护此故,名极贫穷。」涅槃经十七曰:「有七...

《佛学大辞典》 / 289字 / 794 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

咽罗

龙王及象王之名。可洪音义二曰:「[垔]罗或云翳罗婆那,或云伊罗婆那,或云哀罗跋拏,或云蔼罗伐拏。」见[垔]罗那条。(CBETA註:疑為见堙罗那条)

《佛学大辞典》 / 70字 / 759 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

陀罗尼

此尊之真言最重要者有叁种:火界咒,慈救咒,心咒也。如其次序,不动之大咒与中咒与心咒也。大咒即火界咒。咒曰:南謨(归命)萨缚(一切)怛他蘗帝弊(如来等)萨缚目契弊(一切门苦)萨缚他(一切处)怛罗吒(叱呵)战拏(暴恶)摩訶路洒拏(大忿怒)欠(空)佉[[皿]](引)(...

《佛学大辞典》 / 267字 / 742 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

[*企]吒

饿鬼名。译曰食唾。见正法念经十六。梵Kheṭa。

《佛学大辞典》 / 21字 / 730 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

四安乐行

谓身无危险故安,心无忧恼故乐,身安心乐,乃能进行,故名安乐行。 一、身安乐行,谓身应当远离十种之事:一、远离豪势,二、远离邪人邪法,叁、远离凶险嬉戏,四、远离旃陀罗,五、远离二乘众,妨修大乘之行故,六、远离欲想,七、远离不男之人,八、远离危害之处,九、远离讥...

《三藏法数》 / 381字 / 726 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

云云

言未尽之貌。止观辅行一之二曰:「云云者,未尽之貌。云者言也。说文,云象云气在天迴转之形。言之在,如云润物。广雅云:云者有也,下文尚有如云之言。」文句记一上曰:「云云者,象气之分散,如云在天,非可卒量也。意言下未说者,尚多如云。」

《佛学大辞典》 / 100字 / 718 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

阿弥陀真言

有一字咒,小咒,大咒之叁种,其一字咒又有二种,一為之一字。理趣释曰:「紇利字,具四字,成一字真言,(中略)若人持一字真言,能除一切灾祸疾病。命终已后,当生安乐国土,得上品上生。」其小咒又云心咒。本名曰无量寿如来心真言,无量寿修愿行供养仪轨曰:「无量寿如来心真言...

《佛学大辞典》 / 582字 / 714 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

俁[*皿]野

诸天名。见慧琳音义叁十五。

《佛学大辞典》 / 12字 / 707 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

摩呼洛伽

Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护囉誐。八部眾之一。大蟒神也。胎藏界第叁院之一尊,释迦如来之眷属也。是為大日如来普门示现之一法门身,一类眾生,因此法而遂得到於一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,於彼眾会中坐。白佛言:世尊云何如来...

《佛学大辞典》 / 449字 / 678 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

[*尸]刺拏伐底

河名。译曰有金河。佛涅槃於此河边。见[阿恃多伐底]条。

《佛学大辞典》 / 24字 / 664 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

九孔

两眼,两耳,两鼻及,大小便之九处也。又名九入,九漏,九疮。见资持记中之二。涅槃经二十九曰:「男女等根九孔不净。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 661 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

密教结界法

密教於每一修法结之解之。结界者,遮恶持善之义,分迷悟善恶之界畔,退恶类住善者之法也,其法有五种:一地结,二四方结,叁虚空网,四火院,五大叁昧耶。第一地结,又名金刚橛,立橛於大地其橛為金刚橛,其橛之根或说到金轮际,或说到水轮际等。是十八道之第六也。第二四方结,又...

《佛学大辞典》 / 516字 / 661 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

二和

一、理和,二乘之圣者同断见思之惑,同证无為之理也。二、事和,就二乘之凡僧而言。有六种:一、戒和,谓同修也。二、见和,谓同解也。叁、身和,谓同住也。四、利和,谓同均也。五、和,谓无諍也。六、意和,谓同悦也。以此理事二和名為僧伽,僧伽者,和合之义也。见名义集一。

《佛学大辞典》 / 102字 / 636 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

靺[*栗]沙迦

Varṣika,又作靺师迦。花名。译曰雨时花。希麟音义五曰:「靺师迦花,正云靺[栗]沙迦花,此云雨时花也。或云夏生花,其花白色甚香,半夏时生,因名云。」

《佛学大辞典》 / 67字 / 631 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

堙罗那

Airāvaṇa,又作[[垔]]罗婆那,白象王名也。天帝释所乘。」同十六曰:「伊罗跋象,此象王名。天帝释常所乘,有大神通。」华严经六十六曰:「伊罗婆拏大象。」 又龙王名。本行集经叁十七曰:「尔时海内伊罗鉢王,既受龙身。」经注曰:「尹罗鉢,隋言霍香叶。」慧琳音义叁十八曰:...

《佛学大辞典》 / 198字 / 623 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

丈六

身长一丈六尺,是通常化身佛之身量也。佛说十二游经曰:「调达身丈五四寸,佛身长丈六尺,难陀身丈长五四寸,阿难身长丈五叁寸,其贵姓舍夷一丈四尺,其餘国皆长丈叁尺。」行事钞下曰:「明了论云:人长八尺,佛则倍之丈六。」业疏四上曰:「佛在人倍,人长八尺,佛则丈六,并依周...

《佛学大辞典》 / 174字 / 622 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

六和敬

和敬者,和同爱敬也。此六者,通名和敬。盖外同他善,谓之和;内自谦卑,谓之敬。今称僧为六和,盖出于此。 一、同戒和敬,谓比丘通达实相正理,知罪不可得,为欲安立众生于实相正理,以方便善巧,同持戒品,无有乖诤;亦知众生同此戒善,未来必得菩提大果,是以敬之如佛,故名...

《三藏法数》 / 522字 / 597 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

谓异同音也。行事钞下之一曰:「和赏劳。」

《佛学大辞典》 / 21字 / 596 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

密宗

即[密教],亦称真言宗。此宗以毘卢遮那成佛经,金刚顶经等為依。立十住心,统摄诸教,建立曼荼罗,叁密身、、意、相应,即凡成圣。其不思议力用,惟佛能知,非因位所能测度,故曰密宗。

《佛学大辞典》 / 73字 / 582 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

婆罗门之法以火為天之,火烧供物则诸天得食之云。是护摩供之所由来。百论疏上之中曰:「再供养火為欲生福,外道谓火是天,故就朝瞑二时再供养火。问外道何故谓火法天耶?答俱舍论云:有天从火中出语言:诸天中有光明谓言是火。故云天。(中略)正烧苏等千八种物,令香气...

《佛学大辞典》 / 188字 / 580 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

南无阿弥陀佛

圣财集下谓真言传六字名字為陀罗尼,五佛种子也,四字,如次第為阿閦,宝生,弥陀,不空成就之四法也。

《佛学大辞典》 / 43字 / 577 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

涅槃声

於梵音显等十字,因兹名為涅槃之十字。」贤愚经及报恩经详记坚誓师子為法师所死之因缘,然不说此十字之事。是有密部经轨之典据耶?抑出於传耶?宜更考之。

《佛学大辞典》 / 69字 / 577 浏览 / 更新时间:2025年06月09日