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二十诸天

自古列十六天像,各有所主,以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者,谓日则破闇,月则照夜,龙则秘藏法宝,阎摩则掌于幽冥。故加此四天,通为二十天也。 一、梵天王,梵,梵语具云梵囕摩,华言离欲,又云清净,谓此天王身心妙圆,威仪不缺,清净禁戒,加以明悟,统...

《三藏法数》 / 2561字 / 1008 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

十四、降六师品

如是我闻: 一时佛在王舍城竹园之中,与千二百五十比丘俱。时洴沙王已得初果,信敬之心倍复隆厚,常设上妙四事所须,供养于佛及比丘僧,乐人同善,志兼劝导。国有六师,富兰那等,先素出世,邪见倒说,诳惑民庶;迷冥之徒,信服邪教,众类广布,恶党遍满。时王有弟,敬奉六师,...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 7530字 / 999 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六观音

有二种:一种:一大悲观音,二大慈观音,叁师子无畏观音,四大光普照观音,五天人丈夫观音,六大梵深远观音也。一种:一千手观音,二圣观音,叁马头观音,四十一面观音,五准胝观音,六如意输观音也。大悲等六观音為天台之义立。摩訶止观二曰:「大悲观世音破地狱道叁障,此道苦最...

《佛学大辞典》 / 692字 / 982 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

六、恒伽达品

如是我闻: 一时佛在罗阅祇竹园精舍。是时国中有一辅相,其家大富,然无儿子。时恒河边,有摩尼跋罗天祠,合土人民,皆悉敬奉。时此辅相,往诣祠所,而祷之言:“我无子息,承闻天神,功德无量,救护群生,能与其愿,今故自归。若蒙所愿,愿赐一子,当以金银校饰天身,及以名香...

《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 1300字 / 970 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

一百〇六、鬼子母失子缘

鬼子母者,是老鬼神王般阇迦妻,有子一万,皆有大力士之力。其最小子,字嫔伽罗,此鬼子母凶妖暴虐,杀人儿子,以自啖食。人民患之,仰告世尊。世尊尔时,即取其子嫔伽罗,盛着钵底。时鬼子母,周遍天下,七日之中,推求不得,愁忧懊恼,传闻他言,云佛世尊,有一切智。即至佛所,...

《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 280字 / 951 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

十门释经

唐清凉国师将欲解释华严大经,故先总启十种义门,列于经前,悬谈一经大意,使知教法兴起,有所自来。然圣人言不虚发,说必有由,非大因缘,莫宣斯典,故第一论教起因缘。因缘既兴,有所起教,不出叁藏十二分教,故第二论藏教所摄。然藏教皆通权、实,今拣权取实,唯圆教收,故第...

《三藏法数》 / 2102字 / 944 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

六、

昔目连与诸弟子俱,从耆阇崛山下到王舍城乞食。目连于道中仰视虚空冁然而笑。其弟子问:“何因缘笑?”目连答曰:“卿欲知者,须还到佛所,可更问也。”于是乞食讫还到佛所,其弟子更问目连向所笑意,目连答曰:“我见上虚空中有一饿鬼,身极长大其状丑恶,有七枚热铁丸,从口中入直下...

《杂譬喻经》 / 290字 / 922 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经

尔时释迦牟尼佛在净居天宫。告诸宿曜游空天众九执大天。及二十八宿十二宫神一切圣众。我今说过去娑罗王如来所说。炽盛光大威德陀罗尼除灾难法。若有国王及诸大臣所居之处及诸国界。或被五星陵逼。罗睺彗孛妖星。照临所属本命宫宿及诸星位。或临帝座于国于家及分野处。陵逼之时。或...

《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》 / 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 / 795字 / 895 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

五会念佛

唐法照法师所创。以无量寿经上有「清风时发,出五音声。微妙宫商,自然相和」之文。故分念佛之调音為五番:第一会,平声缓念。第二会,平上声缓念。第叁会,非缓非急念。第四会,渐急念。第五会,四字转急念(四字為阿弥陀佛,他皆六字名号)。每一会重数百徧,以五会為一周。见五...

《佛学大辞典》 / 117字 / 891 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

二十八宿

大集经云:佛告娑婆世界主大梵天王等言:过去天仙,云何布置诸宿曜辰,摄护国土,养育众生?大梵天王等白佛言:过去天仙,分布安置诸宿曜辰,于四方中各有所主,如云角宿,主于众鸟;亢宿,主于出家求圣道等。尔时佛告梵王等言:我亦使诸曜星辰,摄护国土,养育众生。汝等宣告,...

《三藏法数》 / 442字 / 880 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

七日作坛法

大日经疏四曰:「凡造曼荼罗,於七日内须毕。」陀罗尼集经十二曰:「七日夜,法事总了。」

《佛学大辞典》 / 39字 / 868 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

五苦

一、生老病死苦,八苦之中,开之而為四苦。二、爱别离苦,与所爱者离别之苦也。叁、怨憎会苦,常与憎恶者会合之苦也。四、求不得苦,不得所求之苦也。五、五阴盛苦,五阴為一身之总体,為五阴之身,受炽盛之诸苦也。已上五苦,為八苦之开合不同者。见折玄记,叁藏法数二十四。 又...

《佛学大辞典》 / 181字 / 850 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

六字陀罗

有叁种:一、六字章句陀罗尼之略称,即观音之真言也。请观世音经所说,此六為六道六观音之六,非数也。见[六字章句陀罗尼]条。二、文殊菩萨之六字真言也。种种杂咒经曰:「六字陀罗尼咒,唵缚鸡淡纳莫。右咒文殊师利菩萨以六千颂释。叁藏云:诵此咒,灭一切罪,生一切善。」叁、对...

《佛学大辞典》 / 220字 / 803 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

诸佛心印陀罗尼经

如是我闻: 一时,佛在兜率陀天众宝庄严菩萨宫殿曼拏罗中,无数菩萨相好庄严,知法真际诸如来子,皆从种种佛刹土来,各礼佛足退坐一面。 尔时,世尊告大众言:“诸善男子!有陀罗尼,名佛心印,恒河沙等如来所说。我今利益兜率天人,为令获得相应快乐。若善男子受持、读诵、...

《诸佛心印陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1025字 / 792 浏览 / 更新时间:2023年03月23日

六欲天

欲即色欲。四天王以形交为欲,忉利以风为欲,夜摩以抱持为欲,兜率以执手为欲,化乐以视笑为欲,他化但以视为欲也。谓之天者,天然自然,乐胜身胜,亦名最胜,亦名光明,以其所欲不同,故名六欲天。 一、四天王天,东方持国天王,谓能护持国土,故居须弥山黄金埵。南方增长天王...

《三藏法数》 / 678字 / 790 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

小乘九部

部即部类。谓佛所说经,有大乘小乘不同,故分十二部及九部之别也。小乘诸经,于十二部中,无方广、授记、无问自说之叁部,故云九部。法华经云:我此九部法,随顺众生说。是也。别论虽尔,若通而言之,凡大小乘经,无不具有十二部也。(无方广部者,方广乃大乘常住之理,以小乘惟...

《三藏法数》 / 919字 / 775 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

六字增寿大明陀罗尼经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者阿难有大疾病。佛自知已即诣彼所。敷座而坐告阿难曰。汝今谛听我有六字大明陀罗尼。能消灾患增益寿命。汝若受持非但自身。复令四众苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。长夜安隐远离众苦。 复次阿难此六字大明陀罗尼。七十七俱胝佛。并六大...

《圣六字增寿大明陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 680字 / 772 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

青面金刚

药叉神也。大青面金刚咒法说其坛法及画法,陀罗尼,画像之法,画五药叉。中央者,身色青,一身四手,此即青面金刚药叉也,右边二药叉,一赤一黄,左边二药叉,一白一黑。像之两脚下,各蹈一鬼。各像左右两边,有青衣童子,髮髻两角。手执香炉。有陀罗尼,诵之日别六时,每时各一百...

《佛学大辞典》 / 145字 / 741 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

经供养

不限何经,书写之,為作佛事。谓為经供养。供养经之义。经者属於叁宝中之法宝。供养经者,即供养法宝也。法华经分别功德品曰:「如来灭后,若有受持读诵,為他人说。若自书,若教人书供养经卷,不须復起塔寺,及造僧坊供养眾僧。」随求陀罗尼经记书随求陀罗尼,繫於病比丘之颈,大...

《佛学大辞典》 / 143字 / 728 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

二十重华藏庄严世界海

谓此世界,住在香水海中,莲华之上,种种妙宝庄严,含藏一切世界,深广无穷也。此世界海,有须弥山,微尘数风轮所持;此微尘数风轮,最在上者,名殊胜威光藏,能持普光摩尼庄严香水海,此香水海出大莲华,名种种光明蕊香幢,此世界海,住在其中,四方均平,清净坚固,金刚轮山,...

《三藏法数》 / 1802字 / 712 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

五部教主

部谓部类,教谓言教,主即主宰。此之五部,乃是如来金刚不空真实叁昧法门也。而依五方立五部,以五佛为主者,各有所表也。中方毗卢遮那,即释迦如来也。四方四佛,乃释迦化现,以表诸佛同一法身也。以如来入种种叁摩地,说种种陀罗尼门,虽各分部类,各有坛法,而皆与般若理趣相...

《三藏法数》 / 901字 / 706 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

陀罗

梵语陀罗尼,华言总持。谓持善不失,持恶不生也;又翻遮持,谓遮空、有二边之恶,持中道之善也。 一、法陀罗尼,谓诸菩萨得念慧力,持所闻法,经无量时,永不忘失,是名法陀罗尼。 二、义陀罗尼,谓诸菩萨持所闻无量义趣,经无量时,永不忘失,是名义陀罗尼。 叁、咒陀罗尼,...

《三藏法数》 / 192字 / 653 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

观音聪明咒

陀罗尼咒经有观世音说咒药服得一闻持陀罗尼,又观音闻持不忘陀罗尼,又续观音感应集有观音智慧咒,殆所谓聪明咒也。

《佛学大辞典》 / 51字 / 650 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

陀罗尼品

尔时药王菩萨即从座起,偏袒右肩合掌向佛,而白佛言:“世尊!若善男子、善女人,有能受持《法华经》者,若读诵通利,若有书写经卷,得几所福?” 佛告药王:“若有善男子、善女人,供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛,于汝意云何?其所得福宁为多不?” “甚多,世尊!” 佛言:...

《添品妙法莲华经》 / 隋天竺三藏阇那崛多共笈多译 / 2045字 / 643 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

陀罗夫妇因缘品

尔时,跋陀罗迦卑梨耶女以不得善师,遂至外道波离婆阇迦所出家学道,精勤修习,成就彼法,克获四禅,具足五通。于彼法中,得大名称,成就威力。 尔时,世尊已开女人听其出家。于时摩诃波阇波提,为五百释女,皆悉出家,光显佛法,建立比丘尼众。于彼时间,长老大迦叶作是思惟:...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 4501字 / 633 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

十甘露明

又曰十甘露咒,甘露陀罗尼咒,无量寿根本陀罗尼。即阿弥陀之大咒。

《佛学大辞典》 / 28字 / 629 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经

如是我闻。一时世尊在补陀落迦山圣观自在菩萨宫中。彼有无数大娑罗树。多摩罗树瞻波迦树。阿输迦树阿提目多迦树。如是等种种宝树而为严饰。与大苾刍众一百八十万。菩萨九十俱胝那庾多百千。复有自在大自在等诸梵天子。及无数百千净光天子。如是等众恭敬围绕听受说法。 尔时圣观...

《佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 5643字 / 623 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

耶输陀罗梦品上

“尔时,作瓶天子见太子出观死尸,回厌离世间五欲之事,还宫内坐,经六日后,复更如是。重思惟言:‘此之护明菩萨大士,以着五欲,心迷放逸,不肯弃捐。今时已至,护明菩萨应须速疾舍离出家,我今可为作劝请缘。’时,作瓶天子为发太子出家心故,亦是作瓶天子宿福因缘感动,自令太子...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 2563字 / 616 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

咒心

咒者陀罗尼,心者精要之义,如般若心经之心,称其咒中之精要曰咒心。如佛说楞严咒已,称之曰咒心者,即是也。经七曰:「十方如来因此咒心得成无上正徧觉,(中略)十方如来持此咒心能於十方摩顶授记。」因之禪家每年七月十叁日楞严会满散唱念称讚此咒后心咒之文曰咒心。见象器笺十...

《佛学大辞典》 / 122字 / 584 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

耶输陀罗梦品下

“尔时,国师有于一子,名优陀夷(隋言聪辩),聪明智慧,众论辩巧。时净饭王即遣唤彼优陀夷来,来已王语作如是言:‘汝优陀夷!黠慧多智,今可往侍悉达太子,以方便力,教我太子,令心安隐,爱乐宫中,勿使厌离舍欲出家。’时净饭王更复召唤一切释种眷属聚集,而语之言:‘汝等宗族!我...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 3916字 / 584 浏览 / 更新时间:2022年06月29日