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叁乘

乘,即运载之义。谓声闻、缘觉、菩萨各以其法为乘,运出叁界生死,同到真空涅槃,故名叁乘。(叁界者,欲界、色界、无色界也。梵语涅槃,华言灭度。) 一、声闻众,闻佛声教而得悟道,故曰声闻。谓其知苦、断集、慕灭、修道,故以此四谛为乘也。(四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道...

《三藏法数》 / 308字 / 291 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

六度说意

有二义:一对治之故,二次第生之故。对治之故,对於善法有六事:一慳法,二恶业,叁恚心,四懈怠,五乱心,六愚痴也。以此六法因缘之故,不得无上菩提。為欲坏六法之故,说六波罗蜜。次第生者,菩萨捨一切世俗之物,出家学道,名為檀波罗蜜。既出家,受菩萨戒,名為尸罗波罗蜜。以...

《佛学大辞典》 / 178字 / 288 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

持戒

六度之一。受持戒律而不犯触也。法华经譬喻品曰:「持戒清洁,如净明珠。」维摩经佛国品曰:「持戒是菩萨净土。」地持论八曰:「叁十二相无差别因,皆由持戒所得。」智度论谓有大力毒龙,以眼视人,弱者即死。以气嘘人,彊者亦死。时龙受一日戒出家,入林树间,疲懈而睡。猎者见之...

《佛学大辞典》 / 203字 / 288 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

明珠譬净戒

法华经序品曰:「持净戒犹护明珠。」梵网经偈曰:「诸佛子!宜发大勇猛,於诸佛净戒护持如明珠。」六度集经叁曰:「具戒行者心无秽浊,内外清洁。凡夫犹瓦石,具戒高行者若明月珠也。」笺难一曰:「经护明珠,或是明月珠也。」

《佛学大辞典》 / 97字 / 287 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

福智

一福德,二智慧。即二种庄严。此二德庄严法身者也。菩萨自初发心,修六度万行,具足所有之福德,能显现法身,谓之福德庄严,修习正智见,净尽无明,能显现法身,谓之智慧庄严。六度中布施等六度為福德庄严,第六般若為智慧庄严。又福德属於利他。智慧属於自利。菩萨一切之万行,摄...

《佛学大辞典》 / 158字 / 280 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

叁种波罗蜜

六度有叁种:一、世间波罗蜜,凡夫為神通生天而修者。二、出世间波罗蜜,二乘為自入涅槃自利而修者。叁、出世间上上波罗蜜,菩萨為利他而修者。见楞伽经。

《佛学大辞典》 / 63字 / 279 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

人尊

佛之德号。言人中之尊也。增一阿含经序品曰:「人尊说六度无极。」

《佛学大辞典》 / 29字 / 277 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

十行

菩萨修行,虽於十信十住满足自利,然利他之行未满,故不可不经此目:一、欢喜行,為佛子之菩萨以如来之妙德,随顺十方也。二、饶益行,利益一切眾生也。叁、无瞋恨行,自觉觉他。无违逆者。又曰无恚恨。无违逆。四、无尽行,随眾生之机类而现其身,叁世平等,通达十方。利他之行无...

《佛学大辞典》 / 284字 / 276 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

广六度

广施,广戒,广忍,广精进,广一心,广智慧之称。

《佛学大辞典》 / 18字 / 271 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

六行

有佛之六行与外道之六行。佛之六行,六度之行也。金刚叁昧经曰:「大力菩萨言:云何六行?愿為说之。佛言:一者十信行,二者十住行,叁者十行行,四者十迴向行,五者十地行,六者等觉行。」性灵集八曰:「牟尼善逝,开六行於娑婆。」外道之六行:一自饿外道,二投渊外道,叁赴火外...

《佛学大辞典》 / 159字 / 265 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

光宅四教

梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门叁车与四衢街之大白牛车立四教:一声闻乘教,说四諦之法者。二缘觉乘教,说十二因缘之法者。叁菩萨乘教,说六度万行之法者。四一佛乘教,说一切皆成佛之法者。此中前叁者是权教,后一者是实教。见五教章上二,华严玄谈四。

《佛学大辞典》 / 108字 / 263 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

五位叁昧

又曰五种叁昧:一、世间叁昧,有漏之四禪八定也。二、声闻叁昧,四諦之法也。叁、缘觉叁昧,十二因缘之法也。四、菩萨叁味,六度万行之法也。五、佛叁昧,一佛乘之法也。五种叁昧即為五乘,是胎藏界叁重曼荼罗之总体,如来秘密加持之法门也。故各修其法而与理相应,则皆得到於佛地...

《佛学大辞典》 / 167字 / 259 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

菩萨修十种得地叁昧

梵语叁昧,华言正定。盖地之为德,博厚平静,物无不载,生育滋长,不自为功;包含摄受,周遍无量,于净于秽,了无憎爱。菩萨修行,得其叁昧,有似于地,故名得地叁昧。 一、广大无边,谓菩萨功德智慧,不可思议,庄严愿行,无量无边,譬如大地周遍十方,无有界限也。 二、存济...

《三藏法数》 / 680字 / 257 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

菩萨乘

五乘之一。修六度之行,圆满二利,而到佛果之乘教也。

《佛学大辞典》 / 22字 / 256 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

叁种发心

一、信成就发心,谓十信行满,信心成就,入十住位中,初发心住,故名信成就发心。(十信者,信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心也。十住者,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。) 二...

《三藏法数》 / 331字 / 251 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

六波罗蜜

菩萨之大行,谓之波罗蜜。有六种。见[波罗蜜]条。法华经序品曰:「為诸菩萨说应六波罗蜜。」

《佛学大辞典》 / 40字 / 240 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

八十一科

大藏一览叁引指要录曰:注出般若名相八十餘科,庶发披阅者智智尔: 一、五蕴,二、六根,叁、六尘,四、六识,五、六触,六、六缘所生,七、四缘,八、六大,九、十二因缘,十、六度, 十一、我者,十二、生者,十叁、寿者,十四、命者,十五、有情者,十六、养育者,十七、眾数...

《佛学大辞典》 / 516字 / 237 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

悔懺法

释氏通鑑,傅大士告普建等曰:慎护叁业,精勤六度,行悔懺法,免堕叁涂。按法苑珠林懺悔篇有懺悔仪式,僧徒之礼十方佛,皆悔懺之事也。

《佛学大辞典》 / 56字 / 228 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

摩訶衍化

以大乘法治国也。金光明经上曰:「舍卫国主波斯匿王,名曰月光。德行十地六度叁十七品四不坏净,行摩訶衍化。」

《佛学大辞典》 / 48字 / 226 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

六讽经

每月有两回六度之讽经也。初二日為土地堂,初叁日為祖师堂,初四日為火德神,初五日為韦天将军,初六日為普菴禪师,初七日為镇守堂。自十六日至二十一日,亦如上之次第,是皆為报其恩也。虽為此方禪林通规,然不知為何人创制。见象器笺十叁。

《佛学大辞典》 / 100字 / 221 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

正行六度

观行位五品之一。见[五品]条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 221 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

八十一法

大般若经所说之法门,有八十一科,一為色,二為心,叁為五阴,四為十二入,五為十八界,六為四諦,七為十二因缘,八為十八空,九為六度,十為四智,总為八十一法。见教乘法数十二。

《佛学大辞典》 / 71字 / 214 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

睒子经

睒子為童子之名。佛说往昔為睒子童子,孝养瞽亲之事。有二译:一失译,附於西晋录,谓為菩萨睒子经。一乞伏秦圣贤译,名為佛说睒子经。出於六度集经。

《佛学大辞典》 / 62字 / 204 浏览 / 更新时间:2025年10月26日 / 《佛说睒子经》 / 本站介绍:佛说睒子经

二严

一、智慧庄严,研智慧而為身之庄严者。二、福德庄严,积福德而為身之庄严者。六度中檀等五者,福德庄严也,慧度者智慧庄严也。涅槃经二十七曰:「二种庄严:一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者,则如佛性。」唯识述记七末曰:「善资粮者,福智二严。」

《佛学大辞典》 / 108字 / 198 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

五行

一布施行,二持戒行,叁忍辱行,四精进行,五止观行。是於六度之中合定慧之二度而為止观之一者。见起信论。 又一、圣行,菩萨修戒定慧之叁业也。二、梵行,梵者清净之义,以净心而运慈悲,為眾生拔苦与乐也。叁、天行,天為四天中之第一义天,即天然之理也。菩萨由天然之理,而成...

《佛学大辞典》 / 201字 / 198 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

藏教七阶

谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也:一,观四諦之境而起四弘誓愿。二,於叁阿僧祇劫修六度之行,而得本愿满足。是為叁祇修六度。叁,於百劫中种诸相好,用百福德,成一相好,至叁十二相具足而得身庄严。是為百劫种相好。四,如世尊在因位时,多数之善根修行,六度相满。五,為补处菩萨...

《佛学大辞典》 / 163字 / 198 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

善法

五戒十善為世间之善法,叁学六度為出世间之善法,浅深虽异,而皆為顺理益己之法,故谓之善法。

《佛学大辞典》 / 40字 / 197 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

二种资粮

宝积经所说。一福德资粮,布施持戒等之善根功德即六度中之前五度也。二智德资粮,修习正观而勤求妙智也。即第六度。见叁藏法数七。

《佛学大辞典》 / 55字 / 193 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

兼行六度

观行五品之第四。修正观之外兼行布施等六度之位。见[五品]条。

《佛学大辞典》 / 28字 / 189 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

大愿业力

大愿力与大业力也。阿弥陀佛思惟五劫而建立之四十八愿為大愿,积累兆载永劫之六度万行為大业。观经玄义分曰:「一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力,為增上缘也。」

《佛学大辞典》 / 77字 / 172 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

六度六譬

见[六度]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 168 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

定止心於一境,不使散动,曰定。心性之作用也。有二类:一生得之散定,二修得之禪定。生得之散定者,欲界之有情亦生之,与心相应而起,专注於所对之境之作用也。俱舍论称為叁摩地,以之為大地法之一,唯识论译為定,以之為五别境之一。修得之禪定者,為色界无色界心地之作用,必勤...

《佛学大辞典》 / 191字 / 167 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

毘梨耶

Virya,又作毘离耶,尾唎也。六度之一。译曰精进,又曰勤。或曰忍辱。大乘义章十二曰:「毘离耶者,此云精进。练心於法,故说為精。精心务达,故称為进。」法界次第下之上曰:「毘梨耶,秦言精进。欲乐勤行善法,不自放逸,谓之精进。」梵语杂名曰:「勤,尾唎也。」

《佛学大辞典》 / 107字 / 162 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

度无极经

六度集经之异名。

《佛学大辞典》 / 8字 / 158 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

补蹠翁

六度经云:昔察微王谓补蹠翁。孰最乐乎?曰王乐也。使之摄统权治。握统万机。劳役其心。王復问乐乎。曰万事劳心。非如补蹠巧拙随意。

《佛学大辞典》 / 55字 / 136 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

六种供具

一华,二涂香。叁水,四烧香,五饭食,六灯明,如是次第,表布施持戒忍辱精进禪定智慧之六度,供於护摩坛之四方。

《佛学大辞典》 / 45字 / 128 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

大乘经

明作佛道法之一切经典也。佛计大小之根机,而说大小之二教。对於小机,说声闻缘觉之法,谓為小乘。对於大机,说六度之法,谓為大乘。灭后,弟子结集之,别大小二经,各為一藏。智度论谓為声闻藏,菩萨藏,或谓為叁藏,摩訶衍藏者是也。就现流之经典言之。则四部之阿含经等為小乘经...

《佛学大辞典》 / 203字 / 126 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

智度

六度之一。般若波罗蜜Prajñā āramitā也。般若译曰智,波罗蜜译曰度,习修实智之行法也。维摩经佛国品曰:「善於智度,通达方便。」

《佛学大辞典》 / 63字 / 125 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

证法

俱舍论所说教证二法之一。四諦十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰:「证法者,谓声闻缘觉如来叁乘菩提分法。」

《佛学大辞典》 / 60字 / 123 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

杂无极经

六度集经之异名。

《佛学大辞典》 / 8字 / 122 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

庄严门

六度万行持戒持斋等,是庄严佛法外面之假装,非真佛法也。临济录曰:「祇如诸方说六度万行以為佛法,我道是庄严门佛事门,非是佛法。」

《佛学大辞典》 / 58字 / 114 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

法数

法门之数也。谓叁界,五蕴,五位,七十五法,四諦,六度,十二因缘等。

《佛学大辞典》 / 26字 / 113 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

持戒波罗蜜

六度之一。见[戒波罗蜜]条。

《佛学大辞典》 / 13字 / 107 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

檀度

六度之一。檀波罗蜜也。檀為施与之义,波罗蜜為度之义,谓度生死之行法也。施与為可度生死而到涅槃之一行法。

《佛学大辞典》 / 46字 / 75 浏览 / 更新时间:2025年10月26日